甘孜日報 2021年08月27日
◎孟石代
“山高人為峰”是一種何等美妙的景致,。心向往之,，我們的腳步時常被世俗牽絆,，被生活束縛,。雖然沒有獨上高峰的舉動,，但是對于名山群峰的涉足征服的欲望一直潛藏在心中,，不愿舍棄。
對于“方山塬”這座群峰的希冀來自于它的神奇?zhèn)髡f,。由于工作的緣故,，我居于“方山塬”周圍的村莊。方圓百里的農(nóng)人口口相傳,，方山塬的雄偉,，方山塬的征戰(zhàn)，方山塬的無字碑,，方山塬的電視塔,，方山塬的南北通途，這些讓我在內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種好奇,。
春日踏青有幸,，我們登臨方山塬最高峰。兩處相對而建的現(xiàn)代建筑和古寺廟展現(xiàn)在我們的眼前,。方山塬雖然是普通的山峰,，但是歲月留在這里的兩寺兩塔一池一碑，讓方山塬成了神秘的勝景,。
方山塬地處陳倉西陲重鎮(zhèn)香泉鎮(zhèn)的西南,，北靠奇峰突兀的靈寶峽，與牛頭山的西武當(dāng)山遙相呼應(yīng),；東接狀若蓮花的九龍山,；南與甘肅東溝接壤直通310國道，與秦嶺山脈遙相呼應(yīng),；西臨赤沙群峰,，與甘肅佛教圣地金龍山蒼茫相望?！皶?dāng)凌絕頂,，一覽眾山小?！闭驹诜屙斉R風(fēng)環(huán)視,，它與四面的山峰裙帶相連，形成了龐大的山系,。它是這眾峰之中最神奇,，最逶迤的一座，四面群峰顯得是那樣的渺小,，盡收眼底,，巍巍群山,，蒼蒼樹木，好像眾多俯首稱臣的衛(wèi)士,，追隨在它的周圍,。兩座高聳入云的電視信號塔分別矗立在寺廟身旁，通過衛(wèi)星傳輸著電視信號,，傳播著文明的火種,。
廟宇變遷，亙古傳奇,。青龍寺的院子不大,，百十來平米，枯草鋪地,，三棵古槐樹成品字形,，矗立在小廣場周圍，樹形怪異,，盤根錯節(jié),，落光了樹葉，枝條像滄桑的觸須伸向空中,，枝枝交錯,，蔚然矗立。一棵殘枝古松,，樹皮斑駁,，綠葉滴翠。如果在夏天,，四棵古樹綠蔭如蓋,，仿佛四把巨大的傘，為小小的廣場和寺廟遮風(fēng)擋雨,。
根據(jù)現(xiàn)存重修方山塬青龍寺石碑記載,，“方山塬歷史悠久，炎帝生于寶雞姜水,，生活在渭水一帶,，他的太岳居住在陜西隴州方山，他生女名為方雷氏,，許配給炎帝為次妃,，以地名取為姓名，名為方雷氏,，他的族人在此地,，耕農(nóng)耕田，植桑養(yǎng)蠶為生,，起名方山塬,，原名叫鐵龍山,，后曾經(jīng)秦,、漢,、唐在方山塬修寺廟數(shù)座，寺廟占地長千丈,，寬百尺,。后經(jīng)中原司馬昭，姜維鐵龍山之戰(zhàn),，郭淮陣亡,。方山塬有座漢代窯址，名為窯罐場,，燒窯時窯內(nèi)噴出兩條火龍,，改名為火龍山，寺廟為火龍寺,。一一八七年宋金大戰(zhàn),，以隴州府吳玠、吳璘將軍,，令楊政將軍把守方山塬,，三次會戰(zhàn)中金軍將寺廟毀于一旦，至今保留宋金戰(zhàn)后石碑一塊,，千古傳奇‘無字碑’,。”
時光更迭,，變換的是名號與朝代,，不變的是巍巍蒼山，悠遠的信念,。站在百余平米的廟前廣場,，三棵古槐靜默矗立，斑駁的樹身,，滄桑的虬枝,，仿佛在訴說著往事。呼呼的山風(fēng)仿佛是陣陣廝殺聲,。我不知道為何宋金將士身著鎧甲要在這群峰之巔殺伐屠戮,，他們的征戰(zhàn)又是怎樣的結(jié)局？那塊飽經(jīng)風(fēng)霜的石碑要記載下那些重要的史事,？
青龍寺和何付廟東西遙相呼應(yīng),。據(jù)廟門前的石碑記載，“此廟始建于明萬歷年陽春三月,，大殿三間,，偏殿數(shù)間,，青磚灰瓦，飛梁斗拱,，彩塑彩繪,，依山傍坡，地勢優(yōu)美,，柏槐環(huán)植,，古樹參天，花草蔓坡,，鳥語花香,，百鳥爭鳴，汗水流溢,，恰似天樂凌空,，身居此地頓感清爽，心曠神怡,，大有人間仙境,，世外桃源之感受。據(jù)說何氏三姐妹都是德高望眾之流,，她們善為人事的德行,，感化了上蒼，得到了天佑,，引得一池清泉,，其味甘甜，飲之療疾,，滋養(yǎng)一方山民,，福澤方圓百里民眾?！?/p>
暮色蒼芒,，山中燈火次第閃亮，又見炊煙起,。我們懷著依依不舍的心情下了山,，爬山旅程依然歷歷在目。
方山塬上空飄散著神秘的氣息,，方山塬山坳里留下金兵鐵蹄的印記,。方雷氏族人耕農(nóng)仙居，炎帝教民稼穡,，菩薩恩賜池水,，這些悠遠的神話已隨風(fēng)而去。在漭漭蒼山,，層層密林中,，樹皮斑駁,，虬枝縱橫的古樹，隱藏詮釋著歲月的記憶,。綠葉蔥濃,，枝條舒展的雪松，書寫著生命的接力,。這是生命在蒼茫群山中的輪回對接,。
自然永遠是神奇迷離的,。
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