甘孜日報 2020年11月13日
◎張春文
薩迦派的更慶寺是一座規(guī)模宏大,、歷史悠久,、文化底蘊豐厚的寺廟，到了德格縣,，無論如何是應該去看看這座古寺的,。這座古寺坐落于德格縣城（更慶鎮(zhèn)），殿堂僧房鱗次相間,，隨坡就勢,，密密匝匝，與印經(jīng)院、湯甲經(jīng)堂一起,，共同構成了一個佛教文化建筑群,。
更慶寺前身是明正統(tǒng)十三年（1448）德格家族第36代博塔·扎西生根（第一代土司）和西藏高僧唐東杰波共同修建的湯甲經(jīng)堂。明末清初,，第6代土司嘎馬松執(zhí)政期間,，開始在經(jīng)堂旁修建了規(guī)模寵大的更慶寺主寺，后經(jīng)第7,、8代土司相繼努力,，更慶寺工程才告完工。清雍正年間第12代土司登巴澤仁又大興土木,，耗時10年,，在更慶寺旁建起了氣勢恢宏的印經(jīng)院，并將其交由更慶寺管理,、經(jīng)營,。1986年，經(jīng)十世班禪親自擇選地址,，又修建了占地30余畝的更慶寺主殿?，F(xiàn)在的更慶寺建筑有東院西院兩部分。
更慶寺在德格縣內(nèi)擁有龔埡寺,、嘎倫寺,、銀南寺等7座分寺，另在白玉,、石渠,、江達等縣有數(shù)十座半轄分寺。過去該寺寺主一直由德格土司之兄擔任或由土司兼任,，其下設更本,、東西大喇嘛、堪布,、格古,、仲衣、賴充,、米本等執(zhí)事喇嘛,，寺廟最高權力機構為更本會議室，由更本1人,、格古1人,、堪布2人、東西大喇嘛2人組成,，負責重大事務決策和人事安排,。更慶寺規(guī)?？蛇_千人，據(jù)解放初統(tǒng)計,，該寺共有僧侶960人,，其中大喇嘛和執(zhí)事喇嘛40人，一般喇嘛300人,，扎巴360人,，可動員僧兵400余人。
更慶寺自始建之日起就是德格土司的家廟,，在政教大事上唯土司之命是從,，為土司政教統(tǒng)治發(fā)揮了重要作用。德格土司對寺廟的控制也從沒放松,，一直遵循著這樣的家族規(guī)定：更慶寺不設活佛,，寺主職位由土司家族世襲擔任,，土司長子任寺主,，次子任土司，若為獨子,，土司和寺主由一人擔任,。到第12代土司登巴澤仁時期，土司家增封了5座家廟,，而仍以更慶寺為本家家廟,，允許其在政治、經(jīng)濟,、商業(yè),、武裝等方面享有特權。到解放前期,，更慶寺在德格縣各地擁有土地1000畝,、奶牛3000多頭、科巴（農(nóng)奴）200多戶,，僅土地牲畜出租一項年收入青稞達1.5萬公斤,、酥油600公斤、茶葉64包,，年商業(yè)收入2.5萬大洋,，青稞高利貸年收入6萬公斤，年均收受土司家族扶持的糧食12萬公斤,、大洋1萬塊,、酥油1000公斤、牛100頭,。
在整個清代,，更慶寺一直處于輝煌時期，曾聚集了大量中外宗教學者，如大喇嘛洛德翁波,、堪布桑登洛仁等,，他們知識淵博，著有多種著作,。清初大喇嘛次稱仁青親自主持《甘珠爾》這部浩瀚巨著的編輯整理和雕版校對,，成為藏學史上的顯赫人物。由于學者輩出,，推動了寺內(nèi)藏畫,、音樂、舞蹈,、藏戲,、雕刻、建筑,、印刷和藏醫(yī)藥的發(fā)展,。不僅有《金剛撅童子》跳神是馳名康區(qū)的寺廟跳神活動，更有藏戲演出自成風格,。該寺創(chuàng)編,、排演的藏戲有繼承有創(chuàng)新，已成為公認的風格與特色自成一體的藏戲流派,。其主要劇目如《佛本生故事》《夏熱巴》《諾絨王子》《克麥更登》等,，至今盛演不衰，深受藏族民眾的喜愛,。更慶寺還是一個文物的寶庫,，有大小鍍金菩薩像1000多尊、各種唐卡畫1350多幅,、經(jīng)書2萬多冊,。
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