甘孜日報 2019年04月26日
◎楊全富
清晨,，伴隨著雄雞的報曉聲,，女孩家的親人們都已早早的積聚在女方家,，推選出送親的人員,，其中一般是以女孩的舅舅為首,，其余的有女孩的姑媽,、***妹妹,、新娘最要好且屬相最般配的女伴各一名,，還有幾位與女孩同輩份且年齡小一點的幾個男孩,，主要負責背女孩送給男孩家的一些禮品,。出親之前，女孩家的舅舅在樓房頂實行喂桑儀式,，當舅舅的吉祥頌詞告一段落時,，青年人們吹起白色的海螺,，眾親都一字排在樓頂，高呼“額呼洛”,，并將手中的五色糧食向祭塔撒去,。
接下來，在鞭炮聲及女孩的哭聲中,，新娘被哥哥背著從閨房里走出來,，與所有的親人哭別，惹得眾親好友也灑下幾滴惜別的淚水,。在路途中,，新娘由哥哥弟弟輪換著往新郎家背去，路途中最忌諱腳落地,，因此在休息時都要在地上鋪上厚厚的坐墊,，這樣才會有好兆頭，預示女孩一去之后會安心在男孩家過日子,。
此時的男方家,，已是賓客云集，都想一睹女孩的芳容,。他們自發(fā)地在男方家的門外排成兩排迎接女孩的到來,。在男孩家的院壩里，由村里的丹青高手在地上用面粉和大米的混合物,，依照嘉絨藏族特有的一種器物“幫克”（嘉絨語,，一種盛酒的器物）上的圖案，在地上描摹出來,，共有八種圖案,，分布在八個格子里。
當新娘來到門前時,，送親隊伍必須要停下自己的腳步站在門外等待稍許。此時女孩的舅舅跨進大門,，首先從門口的水桶說起,，將桶上的柏樹枝蘸水之后向四處拋灑，并口誦吉祥頌詞,，敬獻山神及男孩家的家神,。當走到圖案區(qū)時，從第一個畫說起,，將畫的來歷及所表達的意思向觀看的人們一一說起,，說完一幅畫，就往前走一格,，直到最后,。待八幅畫都說完之后,，過門儀式才算完成，這時候,，送親隊伍才魚貫而入,。
中午時分，要舉行擺禮儀式,，其實與男方家接親去時所拿的物品完全一樣,，很多都是原物奉還，這在嘉絨語中叫“得充阿充”,，意思就是將你的東西完璧歸趙,。其實，從這種風俗習慣可以看出,，完全是從勤儉節(jié)約出發(fā),，沒有一絲鋪張浪費，減少了兩家的負擔,，這在以彩禮為重的社會里越發(fā)顯出了一份簡單和質樸,，從中可以看出嘉絨藏族那種坦坦蕩蕩、不以私利為重的精神品質,。
新娘是不準在新郎家過夜的,，當天下午必須要返回家中，待到合適的時候才會去新郎家中,。而這完全取決于新娘家的家庭境況：如果女方家沒有勞動力,，女孩又是最大的，結婚之后會在娘家呆上兩三年,，直到女孩家的弟弟妹妹們都長大成人,，能夠接過姐姐肩上的重擔為止，女孩才會正式走進男孩家,，從此之后夫妻相敬如賓,，共同打造自己的天地。在這幾年內(nèi),，只要是農(nóng)忙季節(jié),，男孩都要無償?shù)貛椭⒓腋苫睢Ｅ⒆哌M家門后,， 男孩還是要一如既往地幫助女方家,，這樣增加了兩家人的感情，更體現(xiàn)了嘉絨藏族互幫互助的優(yōu)良品質,。
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