甘孜日報 2019年04月19日
◎張春文
沿317國道自甘孜縣向德格縣行進,沿途盡是攝人心魄的美景:森林靜謐、群山豪壯,、草原秀美,、湖泊晶瑩,。這正好印證了德格縣委司機達娃澤仁的說法。先前,從甘孜州腹地爐霍縣向北行進的途中,一路的山嶺和草地曾令我貪婪地拍攝,,達娃師傅雖隨時為我停車且無半點煩燥,卻又總時時提醒我:省著點膠卷,,越往前走景色會更美,。
果然,當我們過了馬尼干戈鎮(zhèn)子進入雀兒山下的一片狹長谷地時,,四野的景色出現(xiàn)了驚世駭俗的“奇”和蕩人心神的“美”,。我品讀著車窗外的山嶺、草地,、溪流和雪峰,,恍若走進一條造物主刻意布局的畫廊:兩側高山層次錯雜、林木盛茂,;寬闊的谷地中溪流蜿蜒曲折,;溪畔牧場上,徜徉著星星點點的牛羊;一座黛綠的山嶺橫亙于前方,,山后的遠處有銀白的雪峰突兀于蔚藍色天幕上,顯得格外剔透,,格外耀目,;山前沿斜面自上而下是一抹帶狀的銀灰色冰川,遠看去就象一處巨大的瀑布被凝固在那里,;山腳下有片碧綠的水域,,就是被譽為西天瑤池的新路海,藏語稱之為“玉隆拉措”,。它就象一塊鑲嵌于高原峻嶺間的巨大寶石,,純凈碧透,熠熠閃光,。
雀兒山有30處冰川,,7處高山湖泊,玉隆拉措是其中最大的一個,,面積6.2平方公里,,湖面海拔4040米。這個湖泊在康區(qū)很著名,,一直被視為圣地,,贏得了一代代藏民們的崇敬和向往。據(jù)達娃師傅介紹,,公元8世紀初,,印度蓮花生大師到西藏傳教時,發(fā)現(xiàn)了這個隱藏于雪山深處的神湖,,認為它同佛祖布教時指出的地方相似——佛祖曾說:“在陽光的照耀下流金溢彩,,天湖一色,深邃莫測,;豁然開朗的神湖寶鏡,,靜靜地躺在高山和森林的綠色中,像一盆凈水敬奉著各路神仙”,。所以蓮花生大師就認定這里是修行佛法的凈土,,便在湖畔山腰石洞里禪定修行三個月,后來這個地方就成了佛教的圣地,。達娃師傅還說,,至今,蓮花生大師修行的山洞周圍懸崖絕壁上,,還有自現(xiàn)的藏文“阿”“哞”“德”“幫”等文字,,誰也解釋不了這是為什么。
為了近距離一睹玉隆拉措的風采,達娃師傅將車開離公路,,直向谷地河邊的一排木屋馳去——那里是游覽景區(qū)的管理機構,。經達娃一番交涉,景區(qū)工作人員答應引導我去湖畔,。我們涉過小橋,,爬上一道坦緩的土梁,神湖便在眼前亮出了它嫵媚的姿容,。這是片狹長的水域,,湖面平靜如鏡,湖水清澈碧透,,藍天,、白云、雪峰和青山倒映于湖中,,絢爛如畫,;湖岸曲折逶迤,如茵的草地上散落著星星點點的野花,,點綴著一些高低錯落的冷杉,、云杉和小葉杜鵑;一些失去棱角的巨大巖石布局在湖濱或水中,,有仄有橫,,有挺有臥,上面刻鑿有千手觀音咒語“六字”真言和蓮花生大師咒語“十二”字經文,,給圣湖增添了格外的神秘氣息,;對面鑲嵌于森林懸掛于高山的冰川近在眼前,層塊的皺紋和迭縫清晰可見……湖畔沒有其他游人,,很靜,,靜得莊嚴而深邃。我靜靜地目睹著這些碧水,、雪山,、綠樹、藍天和嘛呢石組合的靜謐而雄奇的景色,,久久地沉浸在一種大美突臨的驚駭中,。
同行的景區(qū)工作人員對我說,你如果春夏來,,湖畔鮮花盛開,,水面上有許多水鳥翔舞翻飛,競渡賽鳴,,很熱鬧,;你如果冬天來,,湖面結冰后與這山這石一起被積雪覆蓋,大樹也掛滿冰凌,,滿世界就象一個水晶宮,,那是另一番景象。我說,,肯定會是那樣,。她又提議,沿湖邊再向前走一段,,那里看到的景色更美。我說,,這美色已叫人目不暇接了,,怎還能再貪婪。
這位景區(qū)工作人員有很高的業(yè)務素質,,她對我說的一切都緊扣著“玉隆拉措之美”這個主題,。返回的路上,她又告訴我,,早在11世紀時,,格薩爾的妻子孫姜珠牡就出身在湖畔不遠的地方,成人后來湖邊觀水朝圣,,祈禱三寶佛,,念誦經文。由于她心誠無雜念,,曾看到湖中映現(xiàn)出蓮花生大師,、八吉祥寶、七政寶,、白渡母,、金碧輝煌的寺廟、佛塔等的幻影,,因而對玉隆拉措倍加崇敬和迷戀,,以后便經常來湖邊念經,并在湖邊梳妝打扮,,用湖水洗臉洗發(fā),,由此留下了許多傳說故事。所以,,史詩《格薩爾王傳》稱玉隆拉措為仙女的化身,、美與善的化身。
講過這個故事后,,她感嘆道:“可惜這地方太遙遠了,,一般的游人是很難到達的,,如果這湖離大城市近一些該有多好!”我說:“要是那樣,,這美景早已被貼上花花綠綠的商標,,早已被矯飾造得面目全非了,純粹如斯的“美”和“凈”早已被喧囂的世塵覆蓋了,,它隱藏在這深山雪峰間就好,,這是造物主頗具先見的安排,這樣,,它才會鮮而不朽呵,!”
告別了玉隆拉措,汽車沿山麓的317公路向雀兒山頂吃力地攀爬著,。達娃師傅突然問我怎么樣,,我說這是我平生見到的最美的高山湖泊。達娃說,,在他們心中這湖不僅是一處美景,,更是一處圣地,是神靈居住的地方,。
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