甘孜日報(bào) 2017年06月02日
■騫仲康
生生不息,。凡活物中崽崽都戀娘娘,。康人父族還興儀母,，成熟女性于眾心中,，盡為人母,。入康的漢人隨俗，也修造起來那座娘娘廟,。娘娘廟門前,，‘廣生宮’橫匾正大光明。殿中,，秘龕上供養(yǎng)三尊女菩薩,。尊尊慈面，嚴(yán)身,，神仙風(fēng)骨,。人稱金宵、銀宵,、碧宵三宵圣母,。這娘娘菩薩，其司命再再被世俗化,，在守廟婆婆眼中成了送子,、摧生,、接生娘娘。鄭重的,，稱其后土娘娘,，偶像每每給金光重塑，為爐城一圣,。想來,，媧皇撮泥造人的當(dāng)初，要繼承的前緣一定不多,，所希翼的后事一定不少,。康人修娘娘廟,，祈娘娘菩薩送子,，是其本愿。儀母,，就憑的多了些內(nèi)涵。后來,，當(dāng)康人觀瞻到北京山頂洞古人復(fù)原像,，那男子氣十足的女性面目時(shí)，心儀,，這才是人眾的共同祖母呢,，不辱娘娘菩薩。
今天康定藏文小學(xué)校園深處幸存的古槐,，是當(dāng)年娘娘廟的陰庇,。那陣，廟會(huì)的熱點(diǎn),，豈是抬神巡街的熱鬧勁,，而是眾人翹首盼望茂密枝柯間天降般撒下童子娃娃來。童子娃娃是木頭雕削的俑,，由義務(wù)事廟的干凈人手藏身樹上,，猛不丁撒下的，撒下替娘娘菩薩造福,。雙手合十的木俑圓顱方趾,，稚氣可掬。小男人那雀雀兒在肚底顯顯,，生動(dòng)誘魂,。未能得以生育的準(zhǔn)父母來搶，搶上手用大紅綢裹嚴(yán),，抱回家供養(yǎng)于秘處,，就安心候家里新添丁口,。此情急切者，好價(jià)錢雇壯漢臨陣,，搶童子娃娃,，志在必得。也便演出些罕事兒,，無業(yè)的苦力專門搶童子,，搶來送給事先打聽好的缺子人家去討喜，收回個(gè)禮包紅封,，比賣啥都當(dāng)?shù)闷鸫髢r(jià)錢,。尤其那胚子高在盈尺的大童子，每期廟會(huì)僅現(xiàn)一個(gè),，比起每次撒出十多個(gè)的五六寸小童子,，更金貴。物理上木頭杵杵一節(jié),，心理上全然是個(gè)神品,。娘娘會(huì)后，真合上昱年誕辰的好命人兒,，木頭童子將伴其度過十八載年頭,，大家對(duì)這樣的新添丁口，將倍于眾生的付以關(guān)照,，直到成年,。那情那境，真是‘愛都愛不贏’,。
家大業(yè)大偏缺嗣的主兒,，求個(gè)木俑的童子娃娃龕上供起，滿室生香,，惹帶幾分出于家丑的窘態(tài)也不惜,。心誠的，似乎還都如愿以賞,。往往給這等富貴門庭搶了‘大童子’送來的人,，白銀酬謝都不收，專候了往后新生兒出世又滿月,，來這府上豪稱,，自己是新嬰的干爹，還牽了干媽來,，不由東家不認(rèn),。娘娘會(huì)上討得生育的母親，老幺兒肩膀都比她額際高了,，箱底還藏著多年前的木頭娃娃,，不茍襁褓,。
有位已臨古稀的孤奶，年青時(shí)根本不當(dāng)自己‘無后’算急情,，老了老了,，揀得個(gè)童子娃娃，不是木頭做的是活人兒,。娃娃也孤,，城門洞算他親娘。那時(shí)孤奶見了,，悲憫心起,，老巴掌拈黃泥拍孤兒當(dāng)胸一手印，冒充***胎藏,，收養(yǎng)下來,。當(dāng)著眾街坊鄰居宣稱：‘娘娘菩薩打發(fā)來的’。盡心意更合心愿的拖大這孤兒能自己找飯糊口了,，孤奶方才辭世,。辭世時(shí)壽限近百。出殯當(dāng)天,，那養(yǎng)子只曉得哭,，哭成粑人立不穩(wěn)腳，于是,，一下站出十幾個(gè)康娃來，給孤奶當(dāng)孝子,，反轉(zhuǎn)來感動(dòng)著娘娘廟中那大神,。孤奶晚年，好漫長一段歲月,，鄰居們一邊明里幫扶著孤奶度晚景,，一邊暗里叫她娘娘菩薩，她就一邊喃喃：罪過罪過,。一邊朝云天作緝,。
回顧興娘娘會(huì)的往年，好象洋人辦的西醫(yī)院里,，有位單身的金發(fā)碧睛女護(hù)士,，獲得個(gè)頭等木質(zhì)童子，喜歡哩,，當(dāng)藝術(shù)品擺設(shè)在案上,。審美十八月，一年半后僅憑白生下個(gè)女兒,，胖胖乖乖西洋種,，好讓人心疼,。娘娘菩薩靈驗(yàn)，就成為高談闊論,。全不管那洋妞的婚育觀念和愛情經(jīng)歷多么個(gè)別,。娘娘廟后山那戶叉梁撐的瓦板房剛剛才讓煙火薰出家的氣息，新婚女子仍攜著娘家幺弟,，不期已經(jīng)懷上自己親骨肉了,。這也信是娘娘廟的香注高。舊時(shí)代開廟會(huì),，的確擠丟過一兩回娃娃,，娘娘會(huì)上越熱鬧，好象越?jīng)]得這等事,。有位‘姜太公在此,，百無禁忌’的散仙，見得娘娘會(huì)上撒童子的況味,，最后是入廣生殿行罷三叩九拜大禮,，才遁世的。
菩薩送子,，送來的不只是娃娃那骨肉身,，送來人兒的人靈人性怕才要緊。有送子娘娘在,，兒子面臨的母親,，母親跟前的兒子，是要受世人仰望呢,，這是某種精神,。于是煙火初興的爐城，人氣是人兒子些偎攏的,。起串串的幼小稚嫩者,，比到攛身個(gè)兒。大的背小的,，高的牽矮的,，幫襯著為娘的過活，天保佑了,，自己便長大起來,。一家子同胞姊娣十個(gè)八個(gè)接踵成人的事不算稀罕。那歲月,，‘世間一切事物中,，人是第一可寶貴的，只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來,?！撜嫜匝艹蓚ト苏Z錄，很現(xiàn)代了仍掛在人們嘴皮上哩,。故往歷史,，人事隆重，危世靠人匡正,，盛世靠人維糸,，人心單怕不夠齊，人手從來不夠用,，咋會(huì)嫌人口多呢,。
是歲，娘娘廟會(huì)開張,，瞌頭禮拜的暮年婆婆,，有個(gè)大講究，莆團(tuán)上暗察娘娘菩薩她老人家今年臉色好啵,。好,，麻子天花不煩娃娃，大人寬心,。若是今年娘娘菩薩臉色不咋個(gè),，當(dāng)娘老子的就對(duì)兒女把細(xì)照顧，還特意給痘王爺請安,。晚生些一年到頭莫病莫痛健著身子,，就唱：娘娘送子來呀，幺哥討喜財(cái),。世間多好事呀,，皇天擺龍臺(tái)。生生自不息呀,，煙火靠人捱,。聲聲情切,，蓋過菩薩座前鼎彝香裊中的朗朗真經(jīng),。娘娘菩薩在上，義,、利,、情、理諸事,，沒一樁數(shù)小的,。
有兒女在天下地上變?nèi)耍粓D他們繼祖宗香火,，不圖他們給父母譫老送終,，不期他們在社會(huì)上混到哪層次,，江湖上混成啥形色。單指望他們勻勻的把人樣兒做象,，再把人脈往子子孫孫手里久傳,，就算出息。有道是兒孫自有兒孫福,，成龍亦幸,，成蟲亦幸，老天張眼百事順,。
時(shí)代不同了,，提倡少生、晚生和優(yōu)生優(yōu)育,，屬政策,，執(zhí)行得好，國情民生都順利,。往事,，就別樣的具滋味，品來也算鑒古知今,?？刹唬丝谶^乘著,，人才不是饋貶著在,？人世平璋，娘娘廟上撒童子的舊事,，便顯出新意,。
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