沾點(diǎn)仙氣。
電影拍攝現(xiàn)場,。
“跑馬溜溜的山上,，一朵溜溜的云喲,，端端溜溜的照在,，康定溜溜的城喲……”隨著《康定情歌》唱響全世界,，歌中的小城康定被更多人所知道,，歌中張家大哥和李家大姐的愛情故事已成為現(xiàn)代人傳頌的佳話,。
2004年,，名為《康定情歌》的一部電視連續(xù)劇在中央一臺及國內(nèi)各地電視臺熱播；電視劇播出后,，受到觀眾的普遍好評,，該劇本也因此獲得“年度最佳劇本獎(jiǎng)”。這部以影視的形式將老康定展現(xiàn)得淋漓盡致的電視劇的編劇,，就是高旭帆,，一個(gè)土生土長的康定人。關(guān)于高旭帆有很多傳說,。2013年冬之前,，記者還沒有見過其人。當(dāng)2013年冬,，記者在康定貢嘎山茶坊采訪了高旭帆后,，將他的人生總結(jié)為一篇三部曲,。
他將《康定情歌》
推向熒屏
電視劇《康定情歌》以康定為背景，講述了發(fā)生在藏族貴族之女康珠與草原平民洛桑之間的一段愛情故事,；以貫穿于其中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,，展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)二三十年代，在漢藏交界的特殊地域里的情愛,、商戰(zhàn)及多民族之間的糾結(jié)等繁復(fù)而曲折的故事,。
“《康定情歌》是一首經(jīng)典傳奇老歌，我的創(chuàng)作靈感來源于它,。我生長在康定,，但從來沒有聽過關(guān)于《康定情歌》的故事，也沒有看到任何史料記載,。在劇本里,，我最想表現(xiàn)的并不是《康定情歌》的誕生史，而是我的故鄉(xiāng)——康定的人文風(fēng)情,?！犊刀ㄇ楦琛肥呛芎玫妮d體，能表現(xiàn)我想表達(dá)的東西,，所以有了電視劇劇本《康定情歌》的誕生,。”對于電視劇為什么和歌曲《康定情歌》同名，高旭帆說,，歌中所唱的是張大哥和李大姐的愛情故事,；劇本里講的是藏族貴族之女康珠與平民洛桑的愛情故事。兩者的共同點(diǎn)是：康定,；愛情,；故事?？抵楹吐迳Ｒ约扒f萬生活在康定的青年男女,，都是《康定情歌》里的張大哥和李大姐的化身。
“我覺得張大哥和李大姐是康定當(dāng)時(shí)藏漢文化交流留在歌曲中的印記,，沒有具體所指,。”高旭帆表示，他的創(chuàng)作來源于對康定的多年了解,。“電視劇本身是一件藝術(shù)品,，它不是史料，我認(rèn)為電視劇更多的是娛樂的功能,。”談到《康定情歌》的創(chuàng)作,，高旭帆說：“我從康定到成都生活近二十年了，但心中一直都懷念著草原。多年來,，我很想寫發(fā)生在康定的故事,。2000年，我回到康定,，走完了康巴地區(qū),。2002年，開始創(chuàng)作之前,，我還到康定城里走訪了很多老人,。我覺得康定的人文風(fēng)情很美好，這些在劇中有所體現(xiàn),。比如,，劇中的央珍就是受外來文化的影響想走出去，后來卻嫁給了一個(gè)可以做她父親的人,，受到命運(yùn)的捉弄,，這就是因?yàn)椴桉R古道當(dāng)時(shí)的繁榮景象對當(dāng)?shù)厝藗兯枷胗^念的影響。”
談到《康定情歌》的創(chuàng)作初衷,，他說，現(xiàn)在熒屏大多是都市生活劇,、古裝劇,，激烈緊張的商品化社會，導(dǎo)致了現(xiàn)代人內(nèi)心情感孤獨(dú),， 對久違了的還沒有被“異化”的原始文化的渴望愈加強(qiáng)烈,，《康定情歌》就是要著力營造一個(gè)久違了的夢，呼喚這個(gè)夢的再現(xiàn),，讓劇中傳奇的故事深深浸透觀眾的心,。康巴地區(qū)藏漢交融,，獨(dú)特的地理環(huán)境造就了康巴人的開放,、大度、寬容和對愛情的大膽執(zhí)著,；電視劇《康定情歌》讓觀眾從中體會到康巴人的愛情,，體會到他們的欲望和善良。一部《康定情歌》就像一幅藏漢民族和睦交融的優(yōu)美畫卷,。
康定人寫康定故事,，不僅有對故事背景的全面了解和深刻理解，還有生活積淀起來的深厚情感,。這樣的寫作,，故事情節(jié)貼近生活、還原歷史，刻畫人物有血有肉,?？刀ㄈ丝措娨晞 犊刀ㄇ楦琛罚粌H能看到熟悉的山,、水,、人，還能喚起被歷史煙塵掩埋的記憶,。那是康定人關(guān)于老康定的共同記憶,。
他開辟了職業(yè)
寫作的道路
說起高旭帆，不少老一輩的州內(nèi)作家都知道這個(gè)當(dāng)年熱愛文學(xué)的小青年,，《甘孜日報(bào)》的老編輯們也還記得曾經(jīng)最愛為本報(bào)投稿的他,。
高旭帆是康定人，后來到瀘定水泥廠當(dāng)了工人,。喜歡閱讀和寫作的他,，工作后花大量時(shí)間學(xué)習(xí)寫作，寫了改,、改了又寫,，憑著對文學(xué)的熱愛、對寫作的執(zhí)著,，一直堅(jiān)持著自己的文學(xué)夢,。為了提高寫作水平，他一邊寫,，一邊讀名著和文學(xué)期刊,，“那時(shí)文學(xué)氛圍很濃，雖然能買到的書很少,，但是能訂閱的期刊我全都訂了,，那時(shí)瀘定有個(gè)圖書館能借閱一些書。”高旭帆回憶當(dāng)年學(xué)習(xí)寫作的情景時(shí)說,，關(guān)鍵在于當(dāng)時(shí)身邊有一個(gè)文學(xué)圈子,，熱愛文學(xué)的人經(jīng)常組織搞活動、開筆會,，大家互相激勵(lì),、互相學(xué)習(xí)，對寫作有很大幫助,。
在不懈努力下,，終于，他的作品被《甘孜日報(bào)》刊登了,，“《甘孜日報(bào)》是我寫作的搖籃,，我的文學(xué)之路從那里開始,。”高旭帆說，第一次看到自己的作品變成了鉛字,，心里無比激動,，更加激勵(lì)了創(chuàng)作的欲望。“那時(shí),，每當(dāng)自己的文章被報(bào)紙發(fā)表了,，我都會興奮地保存起來。”高旭帆說,，他的寫作從家里寫到了報(bào)紙上,，從《甘孜日報(bào)》副刊寫到《貢嘎山》雜志，寫到《四川文學(xué)》,、《人民文學(xué)》,。他的作品從甘孜州翻過二郎山，走到了內(nèi)地,，走向了全國,。在一次次投稿、發(fā)表的過程中,，他的寫作水平得到了提高,，漸漸有了名氣。
因?yàn)閷懽?，高旭帆從瀘定水泥廠調(diào)到了瀘定縣委宣傳部,；1992年，又調(diào)到《四川文學(xué)》當(dāng)編輯,。從此，他開始了專業(yè)寫作,。當(dāng)初,，作為最大愛好的寫作，成為了高旭帆的事業(yè),，他從一個(gè)業(yè)余文學(xué)愛好者變成了專業(yè)作家,。
在《四川文學(xué)》當(dāng)編輯后，高旭帆開始涉獵影視文學(xué),。本來就有扎實(shí)小說創(chuàng)作功底的他,，對電影、電視劇劇本創(chuàng)作學(xué)習(xí)得很快,。曾聽人說,，高旭帆寫作態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)。編寫《大漢悲歌》劇本時(shí),，為減少筆誤,，他曾數(shù)次走訪博物館向漢學(xué)專家請教,，前后花費(fèi)近兩年時(shí)間研讀漢代相關(guān)史料，以至有學(xué)者稱他為“半個(gè)漢代史專家”,。專注與嚴(yán)謹(jǐn),，他創(chuàng)作出了多部優(yōu)秀電影和電視劇,；電影作品《河內(nèi),，河內(nèi)》獲得越南金風(fēng)箏獎(jiǎng)，《雀兒山道班》獲得全國“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),，《康定情歌》獲得了飛天獎(jiǎng)……
一座座獎(jiǎng)杯是對他辛勤創(chuàng)作的肯定,，也是他繼續(xù)創(chuàng)作的動力。如今,，高旭帆一邊寫劇本,，一邊寫他最愛的小說，“從文學(xué)創(chuàng)作來說,，寫小說更有快感,。以前寫劇本，是將小說改編成劇本?，F(xiàn)在寫劇本是直接‘訂貨’,，是命題寫作；劇本的商業(yè)性較強(qiáng),，創(chuàng)作受到各種限制,，不像小說可以肆無忌憚地寫自己對生活的認(rèn)識、對情感的認(rèn)識,、對生命的認(rèn)識,。劇本需滿足市場，也許有很多自己不喜歡的東西,，但是市場需要就必須有,。”高旭帆說，心目中小說的價(jià)值更高,，因?yàn)樾≌f作為純文學(xué)更有個(gè)性,，是必須經(jīng)大腦思考過的。寫了那么多劇本,，最終回歸到小說,。
他是勇闖天下的
第一康巴作家
自從調(diào)到成都工作，高旭帆的生活重心主要在成都,，后來加盟北京一個(gè)創(chuàng)作工作室,，開始成都、北京兩頭跑,，很少有時(shí)間回康定,。但是,，說起康定，高旭帆說故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是他心中最難忘,、最難割舍的,。
“才調(diào)到成都工作時(shí)，我還很不習(xí)慣,，曾寫過一組散文《浪漫康定》表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情,。我有很深的康巴情結(jié)，我覺得這是我寫作之幸,。這些年的經(jīng)歷讓我發(fā)現(xiàn),，從事寫作的如果有一個(gè)根，那就是幸運(yùn),，會讓你寫出很多好東西,。比如莫言的山東高密情結(jié)，阿來的馬爾康情結(jié),，他們的所有文字都離不開那個(gè)根,。我的根，就是康定,。”高旭帆說,，康定有太多東西值得寫，康定很多觀念比內(nèi)地很多地方都先進(jìn),。
“我從小在康定長大,，小時(shí)候經(jīng)常和小伙伴們上山砍柴、撿菌子,，康定周圍的山上都有我們的腳印,。那時(shí)候的康定真的是一個(gè)小城，城里的藏,、漢,、回等各不同民族的人和睦相處，康定人的性格都很開朗樂觀,。康定的文化也很獨(dú)特,，既有漢文化,，又有藏文化和回文化，還包括一些傳教士文化,。”高旭帆說現(xiàn)在自己走了很多地方,，依然以康定為榮，因?yàn)檫@片土地值得為她驕傲,。
高旭帆走過很多地方,，體驗(yàn)過不同城市的不同生活,。開始劇本創(chuàng)作后，高旭帆在北京住了很長的時(shí)間,，他說,，對從事文學(xué)和影視創(chuàng)作的人來說，北京是一個(gè)非常重要的地方,。北方大氣,、視野開闊，還能接觸到各行業(yè)頂級的人才,；北京集中了全國最優(yōu)秀的導(dǎo)演,、演員、編劇,、美工,，跟他們接觸后，學(xué)到了很多東西,。但是,，回到康定，他發(fā)現(xiàn)自己還是離不開康定這個(gè)根,。
故鄉(xiāng)是每一個(gè)人的搖籃,，是心靈的歸宿、情感的寄托,，無論走到哪里,，故鄉(xiāng)都是心中的牽掛。古往今來,，在眾多詩歌,、文章中都不曾少過關(guān)于故鄉(xiāng)的篇章。對作家而言,，故鄉(xiāng)也是其內(nèi)心一首唱不完的歌,，是靈感的源泉，是寫作的動力,。就因?yàn)樯钌畹墓枢l(xiāng)情結(jié),，高旭帆一直以來都想寫故鄉(xiāng)康定，寫自己心中積淀了幾十年的情感,。這幾年來,，高旭帆開始了新的創(chuàng)作計(jì)劃。在小說創(chuàng)作中,，他準(zhǔn)備寫關(guān)于老康定的故事,。“以記憶中的老康定的生活為背景，老陜街,、真元堂,、福音堂……還有我們經(jīng)歷過的一些事,，我都會在這部長篇小說里記錄下來。”他說,，感受最深的是,，現(xiàn)在，站在康定的街頭,，已經(jīng)再找不到過去的影子了,，兒時(shí)的康定只能永遠(yuǎn)地留在記憶里。如果不把它記下來很可惜,，所以決定寫關(guān)于康定的長篇小說,。
在獨(dú)特的康巴文化的滋養(yǎng)下，一批又一批的優(yōu)秀康巴人成長起來,，他們走出大山,，走向了更為廣闊的天地，他們用自己的拼搏和汗水,，用智慧和才能書寫著康巴人的傳奇,。高旭帆就是他們中間的其中一個(gè)。
關(guān)注康巴作家群
高旭帆雖然離開故鄉(xiāng)已經(jīng)很久了,，但是,，不管在哪里，只要能上網(wǎng),，他每天都會看《甘孜日報(bào)》電子版,，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展，關(guān)注康巴文學(xué)的發(fā)展,。
對近年來康巴文壇上涌現(xiàn)的一批文學(xué)新人以及他們的作品,，高旭帆說他也關(guān)注、了解過,。“因?yàn)樽约簩懶≌f,，所以關(guān)注得比較多的是州內(nèi)寫小說的新人，其中一個(gè)叫澤仁達(dá)瓦的讓我印象很深,，《四川文學(xué)》發(fā)表過他的作品,。我覺得他們這批人是康巴文壇的新生力量，他們代表著康巴文學(xué)發(fā)展的新面貌,，代表著康巴文壇的明天,；他們比我們這一代，有著更新的眼光,、思想和對這片土地的更深思考。”高旭帆說,，尹向東,、格絨追美等作家的作品他都很喜歡,。他們都是同在康巴文化的滋養(yǎng)下，但又各有各的風(fēng)格,。
高旭帆說他曾看到四川省作協(xié)的統(tǒng)計(jì),，康巴地區(qū)的新銳作家在全省占據(jù)前列，創(chuàng)作力量,、創(chuàng)作水平也名列前茅,。看到這些年來康巴文壇新人倍出,，創(chuàng)作力量增強(qiáng),，他感到由衷地高興和自豪。
說到康巴文化和康巴作家,，高旭帆臉上滿是欣慰的笑容,。“康定還能踩到地氣。在現(xiàn)代商業(yè)化的沖擊下,，在這里一些傳統(tǒng)的東西,，人們沒有完全丟掉。這片土地是文學(xué)創(chuàng)作最好的土壤,。”高旭帆說,，他對康巴文學(xué)有很高的期望，相信在《甘孜日報(bào)》“副刊和”《貢嘎山》雜志這樣的本土媒體和平臺滋養(yǎng)下,，康巴文學(xué)會越來越強(qiáng)大,，優(yōu)秀的作品會越來越多。
高旭帆寄語：《甘孜日報(bào)》培養(yǎng)了很多優(yōu)秀作家,，也是他本人創(chuàng)作的搖籃,；對這份報(bào)紙他有很深的感情，希望它越辦越好,，也希望自己能繼續(xù)在《甘孜日報(bào)》上發(fā)表作品,。
