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一個古老而神秘的部落

甘孜日報    2024年06月28日

◎楊曉燕

婚姻儀式

討喜

過去,魚通人接親,,無論遠近,都是步行,。因而,,在接親途中有“討喜”和“搶路”等習俗。

所謂“討喜”指的是在新娘接往新郎家途中,,沿途村莊的年輕人向新娘表示祝福和討要喜錢的一種習俗,。當新娘從某個村莊經(jīng)過時,該村莊的年輕人便在新娘必經(jīng)之路上擺放幾張桌子,,桌上放上茶,、茶具以及幾個“干盤子”(即煮好的臘肉片、干果等),,意為請新娘和接,、送親隊伍坐下來喝口茶、“打個尖”,,稍作休息,。同時,討喜的人為新娘念上一段祈福經(jīng)文,,說上幾句祝福的話語,。作為禮節(jié),新娘要在每張桌上放上一點喜錢表示感謝,。如果新娘沒有準備喜錢,,則由男方的接親隊伍將提前預備好的喜錢放上。一般情況下,,新娘需要經(jīng)過多少個村莊,,就會出現(xiàn)多少次類似的“討喜”。

搶路

搶路也是魚通人結親過程中的一種習俗,。魚通人結婚的時間一般都集中選擇在下半年農(nóng)歷的臘月,、冬月或第二年正月的上旬,并為雙日子里,。由于一年中這種吉日并不多,因而,,往往會出現(xiàn)一天中有兩家或三家人同時舉行婚禮的情況,,而且極有可能在同一時間、同一地點有兩支或兩支以上的結婚隊伍經(jīng)過,。一旦遇上這種情況,,就必然出現(xiàn)爭奪“路權”的問題,于是便有了搶路一說,。魚通人的搶路有兩層含義:一是搶時間,,搶先通過,以免耽誤既定的新娘進門時間,。二是“搶財運”,,魚通人認為走在前面的會搶到更多的財運,而后來者有可能“財運不濟”。所以,,魚通人家都十分看重搶路,。為了搶在別人家之前通過,許多人家會讓接,、送親的隊伍提前出發(fā),。

進門

新娘進門的時間是既定的,是公嘛“合八字”時就已經(jīng)算好了,,過早或過晚都被視為是不吉利的,。接親途中的搶路,也就是為了避免錯過進門的吉時,。由于接,、送親全靠步行,山路崎嶇,,路途較遠,,很難做到準點到達。因而,,一般都是提前到達,,然后在新郎家大門外喝茶、吃酒,,等待吉時,。

進門時間到了,新娘跪在大門外,,接受僧人或德高望重的老人,、長輩為她祈福和祝福。這一儀式分為兩個程式,。首先是由僧人或德高望重的老人,、長輩為她念經(jīng)祈福。這一習俗應該是受周邊其它藏族族群影響的結果,。

念經(jīng)祈福完成后,,則是來自長輩的祝福。一般是由一位德高望重的長者代表長輩致吉祥詞,。致吉祥詞的人稱為“客支曼朗”,。

“客支曼朗”的吉祥詞有固定的表達格式和內(nèi)容。但各地,、各人的具體說法不盡相同,。據(jù)當?shù)氐臈罱鹕健⒏邍热私榻B,,在魚通鄉(xiāng)(原舍聯(lián),、前溪)一帶的吉祥詞共有五段組成,。第一段的主要內(nèi)容是敬天、敬地,、敬世間,,即敬天地人間;第二段說的是今天是個良辰吉日,,有親朋好友,、長輩,有德高望重的人,,有幸福家庭,,健康長壽富貴兒孫滿堂的貴人,如太陽,、月亮,、星星齊聚一堂。第三段講的是文城公主和松贊干布成親是唐王和藏王開親,,藏,、漢開親的根源;第四段講的是敬東南西北四方的土司頭人,,用他們的福氣給主家?guī)砗眠\,。前四段的內(nèi)容是通用的、固定的,。第五段則是“客支曼郎”的自由發(fā)揮,,不同的人說法也不一樣,但基本內(nèi)容是相近的,,大多是“長命百歲”“白頭偕老”“多子多?!薄皟簩O滿堂”之類的吉祥話。以下是楊金山的版本:

今天是個好日子,,我們家要辦喜酒,。

阿爺阿奶都來了,親戚朋友也來了,。

阿爺阿奶上面坐,給你說段吉祥話,。

阿爺?shù)拿茫瑝勖L長久,,

人才天才樣樣有,

金銀財寶都不缺,,

有兒又有女,,兒孫有滿堂。

送你們吉祥,,如同我一樣,,

長長的壽命,,多多的財寶,好好的福氣,。

你倆在一起,,有吃亦有喝。

你倆到白頭,,

兒女雙全,,子孫多多。

姑娘像鮮花一樣美麗,,

小伙像大山一樣雄壯,,

子孫像樹一樣茂盛,

命運像崖石一樣堅硬,,

像河水一樣綿長,。

在麥崩等地的說法又有所不同。據(jù)杜曉兵講,,麥崩一帶的吉祥詞也分兩個部分,,第一部分是通用的固定的,后半部分才是“客支曼朗”的自由發(fā)揮,。通用部分的大意是:

今天的日子最吉祥,,

這是僧人、公嘛定下的日子,,

年好,、月好、日好,、時辰好,。

今天的日子最歡樂,

爺爺奶奶來了,,

親朋好友來了,,

太陽、月亮,、星星歡聚了,。

今天的陽光最燦爛,

清晨,,五彩的陽光,,

送來五彩的哈達。

正午,,銀色的陽光,,

送來銀色的哈達。

傍晚,,金色的陽光,,

送來金色的哈達,。

今天的食物最豐富,

如天上飄灑下來的雨水,,

吃不完,、喝不完。

今天的食物最干凈,,

如雪山頂上的白雪般純凈,,

如僧人加持過的神水般圣潔,

如大海里的沙子般潔凈,。

今天的頌詞最吉祥,,

金山向著你家開,

財寶朝著你家來,,

萬事順利,,百災不侵。

祈福,、祝福儀式結束后,,新娘便可進門了。進門時,,一般由接親的人領頭,,送親的人殿后,新娘則走在中間,。進入堂屋后,,新郎先將新娘帶到樓上經(jīng)堂對佛像磕頭行禮??耐觐^后再回到堂屋,,給新郎家里的長輩磕頭行禮。給長輩行禮時,,長輩們坐在上方(即鍋莊的“曲貴”一方),;新人則在下方(即鍋莊的“扣婁”一方)磕頭行禮。長輩不需要還禮,,只需要說幾句吉利的“封正”話,,并送給新人一個紅包以示祝福即可。長輩送的這個紅包魚通人稱之為“長命錢”,,包含著吉祥的寓意和深切的祝福,。

給長輩行完禮后,新娘先坐下來喝口茶,。這是新娘在公婆家的第一個座位,,坐的方向十分講究,需要公嘛在“合八字”時就事先測算出來。待新娘坐上幾分鐘后,,便由送親隊伍送進二樓的新房休息,新郎則在外接待遠來的親朋好友,。

新娘一旦進入婆家大門,,便表明她已正式成為婆家的人了。因而,,新娘進門不僅有一些必要的儀式,,也有一些必要的禮數(shù)。

首先,,新娘要給婆家?guī)б环菀娒娑Y,。禮物中有屬于新娘家里送給婆家的,也有屬于新娘個人贈送的禮物,。娘家送給婆家的禮物主要有兩樣,,其中最重要的是菜包子。菜包子是新娘娘家事先做好的,,由送親的人隨接親的隊伍背到新郎家中,,交給新郎父母。按照魚通人的習俗,,這些包子要由新郎的父母轉送給本家親戚,,一般新郎家的親戚一戶一個。魚通話稱之為“散婆羅”,,意思是“送情”,,寓意是讓女方在男方家好相處,得到男方親戚的照顧,。如果背去的菜包子數(shù)目不夠,,則由新郎家再包一些補上,并以新娘家的名義送給各戶親戚,。第二件是娘家向婆家還禮,。在婚禮前,新郎家用羊皮袋子送泡酒到新娘家后,,羊皮袋子一直放在新娘家里,。因而,需要在送親時還回去,。還回去的羊皮袋子不能空著,,需要在里面裝上一些糧食,由送親的人隨新娘一起送回去,,魚通人稱此為“有來有往”,。此外,新娘還隨身帶有一些手帕,、糖果之類的小禮物,,這些是專門用來贈送給新郎的弟弟妹妹的禮物,。

其二,婆家在新娘進門時,,要在院壩里擺放好桌子,,桌子上放有五盤“干盤子”(放著干果等一些零食,當?shù)厝朔Q為“干盤子”),、酒,、筷子和錢,兩邊放著板凳,,以表達對新娘及家人的歡迎和尊重,。魚通人將這些食物稱為“迎風盤子”,意即迎接客人,。不過,,這些物品僅僅是種擺設,一般都沒有人去做或食用,。據(jù)魚通老人們講,,婆家在院壩里擺放“干盤子”的行為是學漢族的做法,以前的魚通人不是這樣,。過去,,在新娘進門前就有專門的人在3個鍋莊石上分別放些麥子面,然后在鍋莊石下面燒松柏枝,,立3炷香,。當新娘進門時,松柏的香味已彌漫整個堂屋,。這時,,新郎帶著新娘依次到經(jīng)堂和堂屋向佛像、家神,、長輩磕頭行禮,。

婚宴

新娘進門儀式結束后,新郎家便開始設宴招待各方親朋好友。這是整個婚禮期間,,規(guī)模最大,、規(guī)格最高的一次宴席,故稱正席,,即正式婚宴之意,。歷史上,魚通人結婚不需要辦什么手續(xù),,只需要辦個宴席,,把親戚朋友請到一起吃個“九大碗”(宴席)即可。故,在魚通人眼中,,正席是婚禮的象征,,因而他們將參加婚禮說成是“吃宴席”。

宴席一般設在樓頂曬壩或院壩等比較寬闊的露天地方,。堂屋多為客人休息之用,,一般不設席桌。席桌上的菜品數(shù)量或9碗,,或10碗,或13碗,,最高的達16碗,。“碗”即份,,一份稱一碗,。碗數(shù)的多少象征著主人家的經(jīng)濟實力和大方程度,所以許多人家都會盡量將份數(shù)增加,,以表明自己大方,,有實力。在一般情況下,,新郎家都會事先與新娘家進行協(xié)商,,并與新娘家的標準保持一致。因為兩家都在辦宴席,,如果菜品比女方家里少,,會被認為是對新娘及其娘家的不尊重;如果超過女方家太多,,反差太大,,又可能會讓女方家感到難堪。

宴席實行輪餐制,。每輪6桌,、8桌、10桌不等,,視家庭環(huán)境條件而定,。由于每輪所擺席桌有限,而參加婚禮的人數(shù)眾多,,所以一般都要擺上三,、四輪,多者七,、八輪,,甚至十多輪。有的人家因客人太多,從中午就開始吃,,到了晚飯時間,,都還沒輪完。因而,,搶桌是魚通婚宴上的一道風景,,往往上一輪人還沒吃完,其身后已經(jīng)有人等候在那里,;吃完了的人,,剛一起身,屁股下面的凳子已經(jīng)被別人坐上去了,。盡管如此,,但魚通人對于宴席的輪次還是有一些明確要求的。首先,,第一輪只能坐新郎的長輩們,、接親送親的人和遠客、貴客,,其他人是不能坐的,,這是基本禮節(jié);第二輪開始才是其它客人,;新郎和新郎父母以及本村幫忙的人則是最后一輪才吃,。

婚宴結束,遠方的客人就要離去,,而近處的,、同村的,或是主要親戚和朋友就會留下等到晚上“跳鍋莊”,。同新娘家的花夜跳鍋莊一樣,,要在堂屋中擺放好一張桌子,桌上放著茶盤,,茶盤內(nèi)放上麥子,、米、錢,、手鐲和一根臘肉,。桌子在整個堂屋的中心,正對著家里的佛龕,。跳鍋莊的人員都是來幫忙的親戚朋友,,新郎父母和新郎、新娘也可參加,。一般要跳到深夜,,也可以跳通宵,。


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