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家鄉(xiāng)的牟依寺

《甘孜日報》    2014年07月22日

牟依寺坐落在丹巴縣章谷鎮(zhèn)白呷依村,。從寺內(nèi)眺望遠(yuǎn)方的墨爾多神山,,其氣勢磅礴,、雄偉壯觀,,觀望效果沒有任何一個角度可以比擬。每逢農(nóng)歷二月初十一,,是牟依寺廟會,。那天,,全村人都穿上艷麗的藏袍,,集中于廟里,,熱烈慶祝一年一度的廟會。

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牟依寺坐落在丹巴縣章谷鎮(zhèn)白呷依村,從丹巴縣城后山沿山路而上,,大約需要1小時可以到達(dá)寺內(nèi),;從三岔河大橋沿鄉(xiāng)村公路也可以直達(dá)寺內(nèi),車行需20分鐘左右,。牟依寺被松柏林緊緊包圍著,,寺廟中央還有一棵高大勻稱的松樹,三個大人合抱,,才能抱住它,。記得我小時候這棵大松樹就有這么高大、粗壯,,它不知歷經(jīng)了多少滄桑歲月,。寺廟正對面是全藏區(qū)著名的墨爾多神山,。從寺內(nèi)眺望遠(yuǎn)方的墨爾多神山,,其氣勢磅礴、雄偉壯觀,,觀望效果沒有任何一個角度可以比擬,;墨爾多神山下的小金河像一根潔白的哈達(dá),滾滾朝牟依寺方向而流,。為了方便人們表達(dá)對墨爾多神山的敬仰,,寺院內(nèi)專門設(shè)計了墨爾多神山敬神臺,村里的人在寺內(nèi)轉(zhuǎn)完經(jīng)后,,都會從敬神臺向墨爾多神山磕頭祈禱,。

記得小時候,母親常常帶我到寺內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng),,乞求菩薩保佑我能健康成長,、平安無事,日后能考上理想的學(xué)校,。而今,,母親站在敬神臺上的點點滴滴,我記憶猶新,。母親脫掉頭帕,,閉上雙目,雙掌合并于嘴,、鼻間,,面向墨爾多神山用藏語啦啦念禱詞,念完禱詞,,然后磕頭,。那個時候,母親還給我講了很多關(guān)于墨爾多神山和牟依寺的故事,,可惜,,這些故事現(xiàn)在已拋到了腦外,。

每逢農(nóng)歷二月初十一,是牟依寺廟會,。那天,,全村人都穿上艷麗的藏袍,集中于廟里,,熱烈慶祝一年一度的廟會,。同時,乞求年內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順,。廟會歷時三天,,到初十三下午結(jié)束。初十一的活動以跳藏戲為主,。那天,,村里的道師們(村上現(xiàn)無喇嘛)穿上戲裝,戴上面具,,表演精彩的格薩爾藏戲,。在這些精彩藏戲中,有特殊意義的是最后由大道師單獨表演的那處戲,,老練的大道師頭戴鹿面具,,和著優(yōu)美的節(jié)拍精彩表演的同時,還有一個眾望所歸的任務(wù),,他要用鹿角把地上事先擺放好的哈達(dá)一次性順利舉上頭,。如果能夠一次性完成,將意味著全村年內(nèi)五谷豐登,、六畜興旺,;全村人將在年內(nèi)一切平安、吉祥如意,。道師本人也將一切安好,、心想事成。如沒能一次性完成動作,,則全村和道師本人將會碰上不利之事,。因此,全村人特別關(guān)注這出戲,。初十二是舉行成人儀式的日子,,成人儀式當(dāng)?shù)夭卦捊?ldquo;幾挲”。家鄉(xiāng)的成人儀式與縣內(nèi)中路,、梭坡等地方的有所區(qū)別,,以女孩子為主,男孩子也同時舉行。那天,,全村十六歲左右的男男女女,,在主持人的帶領(lǐng)下,走進(jìn)廟會鍋莊場,,由主持人給他們念禱詞,,深深地祝福他們成人。爾后,,主持人就帶他們跳鍋莊,,同時,親人為各自的兒女獻(xiàn)上哈達(dá),,熱烈慶賀這個特殊日子,。聽老人們講,以前儀式上跳鍋莊,,參加成人儀式的男女,,需要依次領(lǐng)頭跳,一人一個舞,,獻(xiàn)哈達(dá)也是依該順序進(jìn)行,。由于這種方法常出現(xiàn)爭跳第一個舞時領(lǐng)頭,爭跳得時間長的鍋莊領(lǐng)頭的現(xiàn)象,。為了避免發(fā)生不愉快的事,后來就稍作了改變,,跳鍋莊前,,先統(tǒng)一舉行獻(xiàn)哈達(dá)儀式,然后,,在中年人中選出一男一女跳鍋莊精英,,領(lǐng)頭帶他們跳鍋莊。初十三為自由活動,。除了村里人之外,,參加廟會的還有革什扎、水子,、梭坡等地方的人,。自從小學(xué)四年級,我開始住校,,就再也沒有參加過家鄉(xiāng)牟依寺廟會,,成人儀式也放棄了。工作以來,,也沒有對這些文化方面的東西加以過問,。至今,我走上宣傳工作崗位,才從內(nèi)心里覺得民族的東西需要有人去挖掘,、收集,、整理和宣傳。還好,,恰逢農(nóng)歷二月初十二為周末,,利用這次難得的機會,我再一次走進(jìn)家鄉(xiāng)的牟依寺,,觀看成人儀式,,方知牟依寺除了有豐富的宗教文化底蘊外,這有優(yōu)美的自然風(fēng)光,。

我被這里迷人的自然風(fēng)光深深地吸引,,進(jìn)而情不自禁地從包中拿出余電不多的相機拍下了幾張照片。

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