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考古:丈量現(xiàn)代與古老的距離

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2014年07月14日


考古專家們?cè)谒筛瘳斈崾?jīng)城交流 

考古是一把尺子,,它丈量文化的寬度和厚度,,也提供著另一種審視土地、審視未來(lái)的眼光:它更現(xiàn)代,更科學(xué),,也更客觀,。

如果沒(méi)有考古成果帶來(lái)的爆發(fā)性,、突破性的發(fā)現(xiàn),,在世人心中,石渠依然是荒寒和遙遠(yuǎn)的象征,;如果沒(méi)有考古工作帶來(lái)的發(fā)現(xiàn),,在現(xiàn)代世界的視野之中,石渠的厚重缺乏合乎科學(xué)與邏輯的說(shuō)服力,,石渠人對(duì)文化的言說(shuō)難免會(huì)陷入自說(shuō)自話的窘境,。

石渠大量吐蕃時(shí)期石刻早就存在,被長(zhǎng)期供奉,,直至近幾年才被考古專家確認(rèn)的事實(shí),,便說(shuō)明了這一點(diǎn)。

對(duì)一片古老的土地而言,,這是它不得不經(jīng)歷的一段歷程,,它的古老必須“暴露”在各種儀器,、拓片技術(shù),“暴露”在科學(xué)思維,、田野考證的目光之下,,這種審視可能有些緩慢,在某些時(shí)候,,這種審視甚至不會(huì)在短期內(nèi)帶來(lái)結(jié)果,但這種審視已經(jīng)是必然,。

對(duì)石渠而言,,考古發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的絕不僅僅是文化心理上的自信,它帶來(lái)的是全新的視野,,是站在文化的角度,,重新審視、梳理歷史,、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),,并從中找到啟示。

從本義上來(lái)說(shuō),,考古發(fā)現(xiàn)就是在尋找人類的記憶,、發(fā)現(xiàn)人類過(guò)去的旅程,經(jīng)由這種發(fā)現(xiàn)的成果,,確立人類的現(xiàn)在,,定義人類的未來(lái)。否則,,面對(duì)龐大的時(shí)空,,人類將是茫然和自負(fù)的,將無(wú)法言說(shuō)自己的歷史,,也無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái),。

石渠的考古活動(dòng)及發(fā)現(xiàn)促使人思考:康巴距離現(xiàn)代還有多遠(yuǎn)?此處,,僅以石渠縣照阿拉姆石刻為引子,。

在考古發(fā)現(xiàn)沒(méi)有確立時(shí)間以來(lái),石渠縣的照阿拉姆石刻一直以超越時(shí)間的方式存在,,被老鄉(xiāng)們虔誠(chéng)供奉,,在大多數(shù)情況下,對(duì)照阿拉姆石刻的言說(shuō)是宗教信仰意義上的言說(shuō),,是無(wú)言的訴說(shuō),。

完成這種訴說(shuō),只需要一盆供奉用的清水,,幾句念誦的經(jīng)文以及虔誠(chéng)的叩拜,。在發(fā)現(xiàn)過(guò)去,,確立現(xiàn)在,預(yù)見(jiàn)未來(lái)的思維審視之下,,這種“言說(shuō)”顯然是一種失語(yǔ)狀態(tài),,它無(wú)法在時(shí)間的長(zhǎng)河中確立自身的存在,如果沒(méi)有覺(jué)知到時(shí)間感,,人的存在將在失語(yǔ)中走向虛化,,走向茫然。相對(duì)于現(xiàn)代意義上的時(shí)間概念,,藏文化中的時(shí)間概念是封閉性的,,是輪回的存在。

康巴距離現(xiàn)代還有多遠(yuǎn),?不管這片土地愿不愿意,,這個(gè)問(wèn)題必須正視,也必須回答,。跳出石渠,,我們還要思考:在今天,考古發(fā)現(xiàn)意味著什么,?

考古發(fā)現(xiàn)讓古老接受現(xiàn)代的洗禮和啟迪,,這種洗禮和啟迪更多的是思維方式上轉(zhuǎn)變和解放。這種啟迪不再是歷史上西方殖民者用槍炮,、鮮血以及苦難這種極端的方式來(lái)?yè)Q取的,,或許,這就是考古在今天,,在現(xiàn)在,,在未來(lái),考古發(fā)現(xiàn)對(duì)人類的意義和價(jià)值,,它代替了“叢林法則”和弱肉強(qiáng)食式的思維方式,,它避免了殘酷。

從另一個(gè)意義上來(lái)說(shuō),,對(duì)一方主要依靠著神話,、寓言和各種自然啟示對(duì)時(shí)間、空間獲取認(rèn)知的土地而言,,考古發(fā)現(xiàn)無(wú)異于一次啟蒙,,至少他提供了一種現(xiàn)代、實(shí)證的視野來(lái)看待天空與大地,,看待歷史,、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),許多事物因此變得可以觸摸,、可以感知,。

石渠的考古發(fā)現(xiàn)帶來(lái)了什么,?是一種啟迪,對(duì)現(xiàn)實(shí)的重新審視,,對(duì)文化的重新梳理,,人們從新的視野出發(fā),思考未來(lái),。(唐闖 文/圖)

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