甘孜日報 2023年02月07日
◎楚江舒
從上海出發(fā),，沿G318線行駛520多公里,，就抵達了安慶。在歷史上，安慶曾是安徽的省會,，位于安徽省西南部,，長江下游北岸,，被譽為“安徽之源,，長江咽喉”，有“萬里長江此封喉,，吳楚分疆第一州”的美稱,。
在安慶樅陽門外的長江邊上,，有巍峨的迎江寺和雄偉的振風塔。寺院殿堂巍峨,，十里開外就能睹其雄姿,。振風塔始建于宋，重建于明,，矗立寺中,，挺拔秀麗，氣勢雄偉,。
在安慶市潛山縣西部,，有與黃山、九華山齊名的天柱山,，其主峰——天柱峰,，海拔1488.5米，以獨特的自然景觀著稱,。區(qū)內(nèi)群峰聳立,、懸崖峭壁、石奇山險,、草木茂盛,，風景秀美。還有絕美的云海奇觀,，加上日出日落的襯托,，顯得格外美麗。除了自然之美,，因歷史上天柱山被道教、佛教視為寶地,，這里也遺留下很多宗教遺跡和摩崖石刻,。
在安慶市大觀區(qū)，有以菱荷聞名的菱湖公園,，這里碧波蕩漾,，渠道縱橫；湖心小島,，亭竹相映,；夏秋時節(jié)，菱荷茂盛,，蓮花斗艷,，四處飄散著醉人的清香。
在安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn),，有一座神秘莫測的巨石山,。巨石山因地球億萬年前火山運動,，在地殼內(nèi)、外應力作用下形成特殊形態(tài)的巨石地質(zhì)景觀而得名,。巨石山中巨石千姿百態(tài),，道路曲徑通幽，常年云霧繚繞,，四季景色變幻多樣,，山中古跡遺址保存完好，更有文化遺產(chǎn)巨型摩崖石刻“?？菔癄€”蒼古遒勁,。美奐絕倫的自然風光與深厚獨特的文化底蘊，賦予了巨石山特有的神秘氣質(zhì),。
在安慶市岳西縣河圖鎮(zhèn),，有一處避暑勝地——明堂山。這里古木參天,、佳景深藏,，純天然的原生態(tài)，使其成為一個大氧吧,，也是避暑的好去處,。明堂山還修建了一段玻璃棧道，長130米,，玻璃屋長60米,，眺望臺為U型，位于神女峰,，值得一去體驗,。
安慶地名十分喜慶，讓人一見難忘,。安慶古名“盛唐”,，文獻記載最早為漢武帝于元封五年(公元前106年)南巡至此，“作盛唐樅陽之歌”,。今安慶城區(qū)登云坡即為盛唐山故址所在,，山下臨江為盛唐灣古渡口。相傳東晉詩人,，風水鼻祖郭璞登盛唐山有“此地宜城”語,，故安慶別名“宜城”。
安慶之名始于南宋紹興十七年(1147年)“改德慶軍為安慶軍”作軍號名稱出現(xiàn),，由“同安郡”(隋代大業(yè)三年始置,，治所同安，今桐城)和“德慶軍”(北宋政和五年始置,，治所懷寧,，今潛山古皖城)各取一字而命名,，含“平安吉慶”意。到慶元元年(1195)“升舒州為安慶府”(治所今潛山古皖城),，又作府名,。
十分喜歡美國人威廉·埃德加·蓋洛在其所著《中國十八省府》中對繁體“安慶”的解讀。當年,，這位來自美國的著名旅行家和地理學家,，曾四次到中國長途旅行，對中國的長江,、長城,、十八省府和五岳進行了廣泛而深入的考察。蓋洛敏銳地意識到20世紀初的中國處在社會大變局的前夜,，故而在1911年前對十八省府進行了廣泛而細致的考察,。在考察過程中，蓋洛注意考察和記錄中國社會各階層的新變化,。為我們展現(xiàn)了20世紀初清朝滅亡前夕真實的社會圖景,。蓋洛還大量收集中國的地方史志資料，對各省府的歷史掌故進行介紹,，并和西方城市發(fā)展作對比,。其中，他對于當時的“安慶”有個充滿詩意的翻譯：“上有房廬,，下有兒女,，和睦溫馨，謂之安寧,；外有榮裝,，中有愛心，內(nèi)有自由,，謂之喜慶,。入則恬淡而安，出則平和相慶,?！眱H此翻譯,，可見蓋洛對于安慶的研究和喜愛頗深,。
安慶境內(nèi)多美景，自然與人文薈萃,，值得一游,。安慶曾是皖國故地，簡稱“皖”,。公元1760年,，安徽定安慶為省會,，乾隆皇帝御批，把“皖”字拿過來,，就成了安徽省的簡稱,，并沿用至今。安慶的“安”,，徽州的“徽”,，各取一字，便是如今“安徽”省名的由來,。
“襟三省而達江海,，承東西而接南北”，位于長江下游地區(qū)的安慶早在皖伯時代就已農(nóng)桑發(fā)達,，之后憑借優(yōu)越的自然條件和水路交通,，古皖國很快成為“翹楚之地”，在下游的蕪湖,、合肥發(fā)展起來之前,，就已獨領(lǐng)風騷幾千年。
居于武漢與南京之間,，作為長江航道重要港口的安慶戰(zhàn)略位置十分顯要,。安慶保衛(wèi)戰(zhàn)、安慶攻略站,、渡江戰(zhàn)役等皆彰顯了安慶長江咽喉的地位,。東晉時期“不敢越雷池一步”中的雷池，便在安慶望江縣境內(nèi),。
這則典故講的是東晉時的故事,。東晉成帝時，庾亮任中書令,，執(zhí)朝政,。他為了防備西部邊境的敵人侵犯，推薦溫嶠到江州(今江西九江)做官,，加強防務,。溫嶠上任不久，庾亮得到了歷陽太守蘇峻企圖謀反的報告,。原來蘇峻糾集亡命之徒,，早就蠢蠢欲動了。庾亮自作聰明,，想騙蘇峻離開歷陽,，到京都建康(今江蘇南京)來做大司農(nóng)。大臣們都以為這辦法不妥,，溫嶠也寫信給庾亮勸阻,，但庾亮不聽,。蘇峻果然非但不愿到京都去，反而由此看出朝廷對自己起了疑心,，于是造起反來,，發(fā)兵攻向京都。
溫嶠得知蘇峻反叛,，立即號召部下將士,，秣馬厲兵，打算從水路進入建康,，護衛(wèi)都城,。庾亮對于蘇峻叛兵估計不足，寫信給溫嶠說:“吾憂西陲過于歷陽,，足下無過雷池一步也,。”(意思是我擔心西鏡,，指坐鎮(zhèn)荊州的陶侃更甚于蘇峻叛兵,，你務必留在原地，不要越過雷池到京都來),。庾亮叫溫嶠“無過雷池一步”,，在戰(zhàn)略上是錯誤的。
蘇峻攻勢兇猛,，很快逼近建康,，庾亮指揮晉軍迎戰(zhàn)，被殺得大敗,，京都失陷,。心懷內(nèi)疚的庾亮投奔溫嶠。溫嶠并不責怪,，請他守衛(wèi)白石的營壘,，自己則加緊操練水軍，準備與蘇峻叛軍決一死戰(zhàn),。蘇峻派了一萬步兵,，從四面包圍白石，拼命攻打,，庾亮手下只有兩千人,，漸漸支持不住。
庾亮身先士卒,，奮不顧身地揮刀猛沖,。晉軍受到激勵,，愈戰(zhàn)愈勇,，終于殺退了叛軍,。庾亮見叛軍敗退，大喝一聲,，率晉軍沖出營壘,，緊緊追擊，斬殺數(shù)百名敵人,，獲得大勝,。最后，庾亮,、溫嶠等人終于殺掉蘇峻,，平定叛亂，彌補了因“無過雷池一步”戰(zhàn)略錯誤而造成的損失,。
這則典故原意是“不要越過雷池”,，也有作“不得越雷池一步”。比喻不敢越過某一界限,。多指保守,、拘泥;或讓敵人膽寒，不敢進犯,。
在安慶,，不得不提及一對父子，那就是在清代同為宰輔的張英,、張廷玉父子,。中國歷朝官居宰相高位的不止一人，可清代桐城人張英,、張廷玉父子同為宰輔,，在中國實不多見。父子宰相歷經(jīng)康,、雍,、乾三代帝王。兩人的勤勉,、隱忍,、清廉和橫溢的才華，不但深得當時皇上的信任,，同時在政治,、經(jīng)濟、軍事,、文化等朝廷的諸多政策中,，也產(chǎn)生了積極的影響。張英出策平“三藩”、收臺灣,，并先后任《大清一統(tǒng)志》《政治典訓》《平定朔漠方略》總纂,，對穩(wěn)定政局和國家一統(tǒng)大業(yè)所作的貢獻，為世人稱譽;張廷玉在雍正設軍機處時,，首任軍機大臣,，清朝當時的規(guī)制均出其手，《明史》也是他任總裁時編纂完成的,。張廷玉居官五十載,，政聲頗著。父子宰相為官清廉,，人品端方,，均官至一品大學士，抑奸揚忠,，心系百姓,，堪稱典范，是歷史上著名的賢臣良相,，還是史家公認的學者大儒,。
著名典故“六尺巷”的故事就與張英有關(guān)。據(jù)《桐城縣志》記載,，清朝康熙年間,，安徽桐城縣發(fā)生了一件當朝宰相張英與吳家為了墻基爭地界打官司的奇聞。
“一紙書來只為墻,，讓他三尺又何妨,。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇,?！边@首詩講的是安慶著名典故“六尺巷”的故事。張英在老家桐城的宅子與吳家為鄰,，吳家秀才出身,，兩家院落之間原本有一條巷子，供兩家及村民出入使用,。后來吳家翻建新房,，想占用這條小巷，張英老家的人不同意,。雙方爭執(zhí)不下,，把官司打到了當?shù)乜h衙?？h官考慮到兩家人都是名門望族,，猶豫再三，不敢輕易了斷。這時,，張家人一氣之下寫了封加急信,，送給了在朝庭做“大官”的張英，希望他來出面解決,。張英接到老家寄來的信后，二話不說,，當即就回了一封信,，回信中寫了之前詩中的那四句話。
張家人看了回信,，豁然開朗,，當下就來到吳家，說要主動讓出三尺空地,，讓吳家翻建新房占用,。吳家見狀，深受感動,，當即決定,，也讓出三尺房基地，不再占用,?！傲呦铩庇纱说妹?/span>
通過這首振聾發(fā)聵的詩句,，可見張英大度做人,、克己處事的風范。他借用秦始皇與長城的故事,，巧妙勸導家人讓出三尺之地,，換來了百世流芳。張英的謙遜禮讓,，不僅成為鄰里之間和睦相處的典范,，更為自己的家人和家族樹立起了包容博大、崇德重禮的表率,，其才學出眾,，清廉律己，治國輔政,，為世人稱譽,。
最新消息
