甘孜日報(bào) 2022年08月24日
◎何爭鳴
“你比你想象中懂藝術(shù)”，當(dāng)我看到意公子的這句話后有些吃驚。作為藝術(shù)門外漢的我真的能夠讀懂藝術(shù)嗎,？我不知道繪畫中的什么留白呀、皴法呀,、視角啊，也不懂書法中的這體那體,，更不懂什么陶,、瓷、玉等等,，難道像我這樣的人也可以“懂藝術(shù)”嗎,？我持著自我懷疑的態(tài)度打開了意公子的《大話中國藝術(shù)史》。
《大話中國藝術(shù)史》的“大話”絕對和《大話西游》的“大話”不是一個(gè)概念,，《大話西游》是無厘頭,，而《大話中國藝術(shù)史》則是指涵蓋面廣大，縱向上“一口氣讀完10000年中國藝術(shù)史”,，跨度上從舊石器時(shí)代（甚至更早）,，到民國時(shí)期，這又何止萬年的歲月,。橫向上涉及了陶,、瓷,、玉、青銅,、書法,、美術(shù)等諸多的藝術(shù)門類，諸多的藝術(shù)家和藝術(shù)品,，實(shí)在是非常的博大,。
中國藝術(shù)真的是有無窮的魅力，但我們又對中國藝術(shù)缺乏了解,，“好像離我們很遠(yuǎn),，遠(yuǎn)到今天我們只能走進(jìn)一座座博物館，隔著一層厚厚的玻璃和它相顧無言,?！本褪恰拔覀冏钍煜さ哪吧恕,！彼囆g(shù)又來源于我們熟悉的日常生活，“先民們?yōu)榱藨?zhàn)勝比他們體格更大,、更兇猛的野獸,，在洞窟里畫下了它們的樣子。用石頭不停地戳,，好像這樣就能隔空戳死真正的它們,。”這就是美術(shù)的起源,。他們在生活中偶然發(fā)現(xiàn),，黏土被燒烤后可以變硬，陶制品誕生了,。為了區(qū)分陶制品的歸屬,，他們就在上面刻上了記號(hào)，就有了文字和書法,。在解決了溫飽之后,，先民們就開始追求，“怎樣才能做的美一點(diǎn),，再美一點(diǎn),。”于是也就出現(xiàn)了各種造型,、裝飾著精美紋飾的器皿,。
階級(jí)出現(xiàn)以后，王公貴族們?yōu)榱苏蔑@地位,、歌功頌德等等,，就要求手藝人們按照他們提出的各種要求,，制作實(shí)用的、非實(shí)用的各種器皿,，就這樣藝術(shù)就逐漸地成為了一個(gè)門類,，成為統(tǒng)治階級(jí)的一項(xiàng)特權(quán)，逐漸地脫離了基層民眾,，成為了陌生的存在,。
到了宋朝這個(gè)文化空前繁榮的時(shí)代，藝術(shù)得以重新“回到”百姓中間,，創(chuàng)作的題材,、手法獲得了極大地解放，從僅僅是只關(guān)注陽春白雪,，到開始反映下里巴人的日常,。但是由于長時(shí)間地不接地氣，人們已經(jīng)沒有了欣賞水平,，所謂的回歸也只能是一幫文人的自嗨罷了,。
“晦澀難懂的藝術(shù)像座大山，把對藝術(shù)感興趣的人攔在了山腳下,?！比藗兿胗H近藝術(shù)，想欣賞藝術(shù),，但卻不知道怎樣才能讀懂藝術(shù),。意公子的這本《大話中國藝術(shù)史》，就是修建了一條上山的路,，叩開了欣賞藝術(shù)的大門,，告訴你我一種品味藝術(shù)的方法。我們不必去研究那些什么創(chuàng)作技巧,、創(chuàng)作手法,，那是專業(yè)人士的事。我們只需要了解作品要傳遞給我們的是什么就可以了,，“藝術(shù)讓我們真正獲得的,，或許根本不是技巧，或是知識(shí)本身,?！蔽覀冊谛蕾p顏真卿的《祭侄文稿》時(shí)要體會(huì)其中真摯的感情，王羲之《蘭亭集序》的時(shí)不我待,，蘇軾《黃州寒食帖》的落寞,，以及張擇端《清明上河圖》中生活的日常，還有那些陶制品,、青銅制品中傳遞出來了階層差別,。這才是我們普通人欣賞藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。
《大話中國藝術(shù)史》還是一部值得珍藏的著作，采取了裸脊鎖線的裝幀,，完全可以攤開了看,，細(xì)節(jié)很清楚。尤其是里面還有150件各博物館提供的高清圖片插圖,，為了讀者更好的欣賞,，其中還有超長的書畫拉頁，更有細(xì)節(jié)圖,。這樣的書及適合閱讀欣賞,，又高端大氣適合收藏、展示,，也適合作為贈(zèng)送的禮物,。
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