甘孜日?qǐng)?bào) 2021年10月07日
◎格尼
如果去過(guò)眉山，還沒(méi)去彭山，那么要去,。彭山是眉山一個(gè)區(qū)，離成都五十多公里,，從成都進(jìn)眉山要經(jīng)過(guò)彭山，出眉山也要經(jīng)過(guò)彭山,，四川天府新區(qū)的眉山片區(qū)就在彭山,。
與成都接壤，同樣的天氣,，彭山要更潤(rùn)些,，要是雨天,，絲絲縷縷，時(shí)常延綿不絕,，霧氣籠罩,，透出某種說(shuō)不清道不明的神秘。
彭山發(fā)生過(guò)一件大事,。
到彭山待兩天,，能從當(dāng)?shù)厝丝谥惺煊浺皇酌裰{：石龍對(duì)石虎，金銀萬(wàn)萬(wàn)五,，誰(shuí)人識(shí)得破,，買下成都府。也有人說(shuō)是石牛對(duì)石虎……這其實(shí)是早年的尋寶秘訣,。真有寶藏,，不是武俠電影，是像武俠電影中那樣,，確有其事,。時(shí)至今日，經(jīng)過(guò)考古,，寶藏已成為歷史文物,。寶藏是當(dāng)年張獻(xiàn)忠在彭山南河與府河的江口翻船，大量財(cái)寶落入江中,，三百年后考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)挖掘,，通過(guò)與歷史文獻(xiàn)比較，基本可以確定是“江口沉銀”的發(fā)生地,。這事真夠大,，是發(fā)生在彭山的大事，是全國(guó)乃至全世界的大事,?？脊胖埃@動(dòng)了各路專業(yè)和不專業(yè)的“江洋大盜”,，與夜巡人員斗智斗勇,，不惜冒生命危險(xiǎn)趁夜黑風(fēng)高偷偷潛水去尋，盜水中寶和墓中寶不同,，有為此喪命的。據(jù)說(shuō),，江上到處是偽裝成漁船的挖寶船,，最多時(shí)有二十多艘。后來(lái)警方追繳回大量文物,，其中包括最貴重的一組：虎鈕永昌大元帥金印,。喜歡金銀首飾的人懂得含金量,，購(gòu)買時(shí)免不了想方設(shè)法鑒定真?zhèn)危绻?jiàn)了那巴掌大小的威風(fēng)凜凜熠熠生輝的金老虎,，不知作何感想,。
關(guān)于寶藏，關(guān)于“江口沉銀”,，自然提到頗有爭(zhēng)議的歷史人物張獻(xiàn)忠,。
據(jù)史料記載，張獻(xiàn)忠生于1606年,，活了41歲,，外號(hào)黃虎，陜西人,，明朝末年農(nóng)民軍領(lǐng)秀,，與李自成齊名，大西政權(quán)的建立者,。從“江口沉銀”發(fā)掘的文物中,，可以推測(cè)出一個(gè)個(gè)地名：滎陽(yáng)、鳳陽(yáng),、廬州,、武昌、長(zhǎng)沙,、常德,、荊州、襄陽(yáng),、重慶,、成都……這是張獻(xiàn)忠行軍到過(guò)的地方。
有人說(shuō),，張獻(xiàn)忠到哪個(gè)地方,，哪個(gè)地方就干凈了。干凈,，就是沒(méi)人了,。許多矛頭指向張獻(xiàn)忠與一個(gè)字緊密相連：屠。屠殺屠戮屠城屠魔,。不僅屠地方官,、平民百姓，還屠妻妾幼子,，為不留活口被擒,。有學(xué)者將張獻(xiàn)忠描繪成殺人不眨眼的魔王?！睹魇贰酚涊d,，“性狡譎,，嗜殺，一日不殺人,，輒悒悒不樂(lè),。”“盜賊之禍,，歷代恒有,，至明末李自成、張獻(xiàn)忠極矣,。史冊(cè)所載,，未有若斯之酷者也?！惫葢?yīng)泰評(píng)價(jià)：“獻(xiàn)忠無(wú)他技巧,，止以陰謀多智，暴豪嗜殺,?！边@其中，我們可以看見(jiàn)幾個(gè)令人打寒顫的字眼：嗜殺,、極矣,、酷者，暴豪,。極,，是極限，酷,，在這里可不是形容男子美貌氣質(zhì),，而是殘酷。暴豪這字眼最為驚悚,，我們可以豪情,，可以豪言，可以豪壯,，但殘暴到豪,，令人無(wú)限痛楚。竟還有剝皮,、剖孕驗(yàn)嬰,、沸油擲嬰的記載，以及七殺碑,。殺人如草,，立碑明志：殺殺殺殺殺殺殺。
據(jù)記載,，關(guān)于四川人口從1578年的三百多萬(wàn)到清初順治十八年僅剩八萬(wàn),，大量的銳減與張獻(xiàn)忠屠蜀有關(guān)。不是一般的銳減,，而是接近滅絕,。提起張獻(xiàn)忠屠蜀，著有非虛構(gòu)《黃虎張獻(xiàn)忠》一書的四川散文家蔣藍(lán)悲嘆,，殺光了,，全殺光了。當(dāng)然憑一個(gè)張獻(xiàn)忠不可能將四川殺光,，但屠城是空前絕后的,。
也有人說(shuō)，張獻(xiàn)忠并不是歷史描述的那樣大惡,。比如,，綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山上有座文昌廟，里面供奉的是張獻(xiàn)忠的塑像,，當(dāng)?shù)卦l(fā)掘到張獻(xiàn)忠部下的禁令碑,，部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不許妄害良民,，不許擅娶本土婦女為妻妾,，違者連坐、捆打,，甚至殺頭,。張獻(xiàn)忠犧牲在西充鳳凰山，到康熙年間,，有當(dāng)?shù)厝藶樗那脑陲L(fēng)洞樓塑像,。相傳，在鳳凰山有三塊大石頭,，張獻(xiàn)忠經(jīng)常把糧食,、衣物等戰(zhàn)利品放在上面，接濟(jì)貧苦百姓,。另外,，四川人口銳減在時(shí)間和人數(shù)上有誤，是《明史》對(duì)張獻(xiàn)忠的污蔑,，而七殺碑是因?yàn)榍宄闋I(yíng)造張獻(xiàn)忠嗜殺的形象,，制造偽證。
當(dāng)我們?nèi)ふ覛v史真相,，也許已與真相拉開(kāi)距離,，眾口紛紜，虛虛實(shí)實(shí),，難辨真?zhèn)?，只能去接近,，用?nèi)心還原。有時(shí)候我們不愿看見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)呈現(xiàn)的真相,，但真相就在那,，干凈了，人沒(méi)了,，去哪了,，死了。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,，被侵略與反侵略,，壓迫與反抗，往往離不開(kāi)一個(gè)字：屠,。
當(dāng)“江口沉銀”成為活生生的現(xiàn)實(shí),，面對(duì)數(shù)不盡的寶藏——究竟有多少寶藏？這些戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)利品,，考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)劉志巖最初只買了一個(gè)大保險(xiǎn)柜,，后來(lái)變成兩個(gè)、三個(gè),，直到裝滿整個(gè)辦公室,。我們挖出寶藏，挖出歷史,，歷史開(kāi)始說(shuō)話,，歷史在說(shuō)什么，寶藏在說(shuō)什么,，一個(gè)個(gè)刻有“西王”的金幣銀幣在說(shuō)什么,，大西，大西……如果每塊金銀背后都有一個(gè)亡魂的名字,，那么記錄下來(lái),，會(huì)形成一眼望不到邊的亡魂花名冊(cè)。他們不是自然死亡,，是一個(gè)個(gè)被血淋淋剝奪的生命,。
逝去的已逝去，譴責(zé)無(wú)用,，扼腕,、悲愴、嗚咽無(wú)用,，但我們?nèi)砸l責(zé),，仍會(huì)嗚咽，難以抑制。在彭山的江口,，寶藏在說(shuō)什么,，寶藏在嗚咽，寶藏在說(shuō)殺殺殺……
張獻(xiàn)忠為什么會(huì)敗在四川,，有人說(shuō)運(yùn)氣不好,，有人說(shuō)大勢(shì)已去，有人說(shuō)嗜殺遭天譴,，有人說(shuō)給四川山水迷住放松了警惕，有人說(shuō)遇到克星楊展……或許,，可以聽(tīng)聽(tīng)彭山怎么說(shuō),。
彭山有大事件，還有許許多多大人物,，彭祖就是其一,。
彭山原來(lái)不叫彭山，叫武陽(yáng),，彭祖來(lái)了,，之后改成彭山。古籍記載,，彭祖是軒轅黃帝八代孫,，原在江蘇徐州，曾隱居福建,，后來(lái)為逃離夏商周時(shí)期戰(zhàn)亂,，晚年隱居在四川的象耳山和彭亡山，彭亡山就是現(xiàn)在的彭祖山,，彭祖墓在那,。
傳說(shuō)彭祖活了880歲，當(dāng)然不可能,，這只是個(gè)傳說(shuō),。但傳說(shuō)也不是亂傳，有一定依據(jù),，彭祖肯定高壽,，高于許多已經(jīng)高壽的人。像彭山的寶藏有秘訣一樣,，彭祖長(zhǎng)壽也有秘訣,。
彭祖是軒轅黃帝后代，卻是個(gè)淡如水的人,。淡到什么程度,，抬頭看見(jiàn)天，低頭看見(jiàn)地，那么尊天敬地,，天地給的拿來(lái)用,，天地給了什么，看得見(jiàn)的是天上飛的地上跑的可以填飽肚子的,，還有看不見(jiàn)摸不著的是氣,，也就是彭祖三大養(yǎng)生秘訣之一，導(dǎo)引術(shù),。打坐練功,，調(diào)理氣息，吐故納新,，讓身體柔軟,，讓氣息和順，養(yǎng)神,，運(yùn)氣,，活血，心神合一,，天人合一,。在眉山的三蘇祠，蘇軾的父親蘇洵塑像上方就寫著兩個(gè)燙金大字：養(yǎng)氣,。眉山距離彭山二十公里,，看來(lái)文豪蘇家也跟彭祖學(xué)了一招。
彭祖的另外兩個(gè)養(yǎng)生秘訣,，一個(gè)是做飯,，一個(gè)是夫妻和睦。彭祖的膳食術(shù)養(yǎng)生已潛移默化,，到彭山吃些家常飯菜就有體會(huì),，比如天下第一羹，離不開(kāi)兩個(gè)字,，滋和養(yǎng),，滋養(yǎng)出彭山眾多百歲老人，成為長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),。彭祖與妻子相處也如此,，懂得節(jié)制和諧之道。
其實(shí)彭祖還有一術(shù),，情志術(shù),，仍然是淡。彭祖經(jīng)常將銀兩接濟(jì)貧困百姓,，自己并沒(méi)什么保留,。安靜、歡喜、善良,、和悅,、安樂(lè)。如果不是這樣,，氣也就亂了,。
那么，關(guān)于張獻(xiàn)忠戰(zhàn)敗,，如果讓彭山來(lái)說(shuō),，彭山可以這樣說(shuō)，張獻(xiàn)忠撞上了彭祖養(yǎng)下的氣,，撞上了彭山人養(yǎng)下的氣,。彭祖有專門的采氣場(chǎng)，山不高,，海拔六百多米，位于神奇的北緯30,。北緯30°所經(jīng)過(guò)的地方留給世人一個(gè)個(gè)令人驚嘆的謎團(tuán),，彭祖的采氣場(chǎng)也位于緯度上，我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)的天地之氣,，究竟有多大力量,，起碼掀翻了張獻(xiàn)忠滿貫的戾氣。
彭祖山距離張獻(xiàn)忠翻船的江口三公里,，彭山是全國(guó)唯一一個(gè)經(jīng)過(guò)多學(xué)科專家論證的“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”,，這樣一個(gè)地方，養(yǎng)了多少正氣,。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)泯滅人性,，生出不忍卒讀的惡事，彭祖采氣當(dāng)然不會(huì)采戾氣怨氣污濁之氣,，張獻(xiàn)忠必然要在彭祖山下翻船,。如果張獻(xiàn)忠不翻船，船里的寶藏都不干,，那里有每塊金銀的吶喊,，無(wú)數(shù)亡魂的吶喊，冥冥中有朝一日,，他們的冤屈會(huì)在這養(yǎng)氣的不老之地得以昭雪,。于是，在四川彭山,，在府河和南河交匯的江口,，張獻(xiàn)忠注定敗在河流分叉的地方，敗在這個(gè)不老的地方，敗在北緯30°,，敗在彭祖山下,。
事隔三百多年，如果來(lái)到江口,，可以想象翻船的場(chǎng)景,，想象廝殺、吶喊,、嚎叫,、波濤洶涌、刀光劍影,，想象若干金銀財(cái)寶紛紛沉入水底,，戰(zhàn)死的人則順著濤濤江水飄走了。想象只是想象,，站在江岸望江口,，水有自己的方向，好像什么也沒(méi)發(fā)生過(guò),，天晴水則晴,，天暗水則暗，只看見(jiàn)那個(gè)大大的分叉,。如果到彭山,，一定要到江口站一站，看看那個(gè)分叉,。
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