甘孜日報 2021年09月01日
◎韓樹俊
開卷第一篇,，《愛的嘮叨》,，寫母親從鄉(xiāng)下帶來的腌菜放在冰箱里，讓草莓變了味,；母親新鋪蓋不用,，塞在柜子里，依然用補了補丁的舊棉布鋪蓋……通過這些種種看似瑣碎的事例,，凸顯了母親節(jié)儉,、樸實、本真,、善良的本質,。散文集正是通過《母親的“下飯菜”》《母親的端午粽》《母親的臘月》《母親的絲瓜》《父親的二胡》等父母親鄉(xiāng)村生活的日常，表現(xiàn)了人物的品格,。
陪伴是長情的告白，守護是最沉默的陪伴,。散文集中一組“陪伴”題材的篇什,，如《陪母親過中秋》《陪母親挖筍》《中秋，陪母親吃月餅》《重陽,，陪母親登高》《跟著父親鋤地》《生日憶父親》等,，寫出了作為晚輩的兒子,、兒媳與父母血濃于水的親情，對于父母品格的自覺傳承,，真實地再現(xiàn)了一個農村傳統(tǒng)家庭尊老愛幼,，融融樂樂的生活情景，彰顯并贊美了中華民族的傳統(tǒng)美德,?！杜隳赣H年輕》一文通過妻子陪母親學跳廣場舞，讓“從苦日子里爬起來的母親,，內心也有對快樂和美好的追求”,，“一天天變得更年輕，更滋潤”,，迅速融進城市生活,。這一不同于陪母親慢慢變老的常規(guī)思維，運用求異思維,，以其更為深刻新穎的立意,，給讀者留下了難以磨滅的印象?！妒苤欣⒌摹芭隳铼劇薄愤@一篇與《陪母親年輕》同樣運用了求異思維,，標題出新意，兩文有異曲同工之妙,。
在表現(xiàn)手法上,，作者注重通過形象描繪，細節(jié)再現(xiàn),，表現(xiàn)人物內心世界,。《生日憶父親》一文中,，披著尼龍紙做的斗笠和尼龍紙做的雨披,，懷揣鎮(zhèn)上剛買的剛起籠剛起鍋的包子和油條的老父形象栩栩如生，呼之欲出,?！案赣H從懷里的夾襖里掏出一個瓷缸，揭開缸蓋,，用鼻子嗅了一下熱氣,，一邊遞給我一邊說，還沒全冷,，趁熱吃,。冷了就有腥味了?！奔毠?jié)的再現(xiàn)讓一個真實的父親活生生地站立在讀者面前,。父親的身影與朱自清先生筆下懷揣橘子的父親形象何其相似乃爾,。我似乎看到了與《背影》中父子一樣的影子，一樣的舔犢之情,，一樣的多病的老人,，一樣的風燭殘年；一樣的感慨內疚,，一樣的本分老實,，一樣的情深意切。作者用樸素的文筆表達了深刻的感情,?！皬拇艘院螅冶悴桓颐鎸ι?，也不能面對荷包蛋”,，我讀出了樸素文字中的沉重與堅毅。
“黃萼裳裳綠葉稠,，千村欣卜榨新油”,。作者的家鄉(xiāng)位于吳頭楚尾，大別山南麓,，鄂東邊緣,，長江中游港口城市武穴。春日里的武穴油菜花海,，梯田上堆滿金黃,，人們醉倒在故鄉(xiāng)的花叢中；夏日里,，綠柳成行,，百物蔥蘢，桑棗紅了,，枇杷黃了,，油桃漸熟；秋日里,，“稻香秫熟暮秋天,，阡陌縱橫萬畝連”；冬日里,，“白雪卻嫌春色晚,，故穿庭樹作飛花”……作者的戀鄉(xiāng)之情，滲透在鄉(xiāng)間隨處可見的四季美景之中,。
故鄉(xiāng)是童年生活回不去的愁緒,，童年是故鄉(xiāng)留在記憶里的永恒。童年,，故鄉(xiāng),，鄉(xiāng)愁，這是絲絲縷縷的情感之網,。不必再展開童年美好生活描摹的畫卷,，單就讀下相關題材的一些中心詞，柳笛,、蟬鳴,、風箏、牛背,、荷香,、螢火蟲、小人書,、紅苕梗,、梔子花、壓歲錢……便能體會到童年生活在表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主旨中的功效與不可或缺,。
“我”終究要走出故鄉(xiāng),。作者《打工路上，栽種文花詩草》一文中,，除了敘寫作為一名業(yè)余農民作家一路走來的不易,，也透露了作者走出家鄉(xiāng)一路闖蕩的艱辛。從拉板車搬石頭扛磷肥到在五金廠做學徒,，然后在糧貿公司做木螺釘,，到鎮(zhèn)企業(yè)當文秘，再下崗,，外出打工,，直至回鄉(xiāng)在公司任職。作者長期扎根在家鄉(xiāng)的生活經歷讓他積累了豐厚的生活素材,，所以寫農村生活的鄉(xiāng)愁題材,，風生水起，得心應手,。
著名作家劉亮程說：“散文是聊天藝術,。何謂聊天？就是把地上的事往天上聊,?！睆倪@個角度來講，蔣邵斌的散文滿紙是“地上的事”,，這種以自身生活為題材,，接地氣，喚起人們依戀大地與懷舊的情感，已然成了蔣邵斌散文的一個特色,。而如若進一步“把地上的事往天上聊”,，誠如劉亮程所說，“與聊天相近的還有一個詞叫喧謊,，喧是地上嘈雜之音,，謊是往虛空走的語言。這樣一種表達是多么奇妙,。無論是聊天也好,，喧謊也好，其目的都是把實的往虛里說,，把地上的往天上說,，這就是散文”?！鞍褜嵉耐摾镎f,，把地上的往天上說”，該是腳踏實地的蔣紹斌散文騰飛的新起點,。
我們有些作家寫散文,，往往題材重復，手法類同,，尤其是寫鄉(xiāng)愁題材的散文,，弄不好會落入俗套。劉亮程教了一招出新的辦法,，他說：“散文不是小說,，從故事的開頭去講，散文就像鄉(xiāng)人聊天,，所有該說的話都已經說完,，該發(fā)生的事都已發(fā)生完，看似沒有任何話可說的地方,，散文寫作才剛剛開始,。散文就是從生活的無話處找話，散文不講故事但是從故事結束的地方開始說話,，這叫散文,。”要在故事已經發(fā)生完,，“從生活的無話處找話”開始說話,，開始寫散文，這真是有難度的,，這就要求我們每一位散文寫作者要有思考,，去發(fā)現(xiàn)不落俗套的全新的,、有意義的題材。
蔣紹斌未來的散文創(chuàng)作之路精彩而漫長,。
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