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橫斷多元的康巴文化

《甘孜日報》    2014年05月19日

    甘孜在哪里?甘孜人說,,那是在康巴漢子的血液里。身體結(jié)實得像鐵塔,,頭上盤著紅頭繩,,熱情勇敢,,會喝奶就會喝酒,會走路時就會跳舞……這是生活在這片土地上最生動的人,。藏族歷史文化學(xué)者習(xí)慣將廣闊的藏區(qū)分為三大區(qū)域,,“上阿里三圍,中衛(wèi)藏四如,,下朵康六崗”,,《西藏志》中把這種劃分分為三部,“曰康,、曰衛(wèi),、曰藏”。藏文文獻《白史》記載:康(khams)“總合之東方地區(qū)……所言康者,,系指邊地”,。
    “邊地”康區(qū)的人和文化
     在交通閉塞的時代,認(rèn)為藏族地區(qū)的中心在雅魯藏布江流域,,包括拉薩,,因而稱為“衛(wèi)”;西部阿里稱為“堆”,;東部的昌都,、甘孜、迪慶一帶稱為“康”,,即邊地之意,。居住在“邊地”康區(qū)的人,就叫“康巴”,。
    從語言學(xué)角度看,,藏區(qū)分為三大方言區(qū),即衛(wèi)藏方言區(qū),,主要是指以拉薩為中心的衛(wèi)藏地區(qū),;講安多方言的安多人,分布在甘肅,、青海及川西等地,;講康方言的人,分布在西藏昌都,、四川甘孜,、青海玉樹、云南迪慶等地,就是通常說的康巴或康藏地區(qū),,居住在這些地區(qū)的藏族就是康巴人??蛋腿嗽跀?shù)千年的歷史中創(chuàng)造的文化就是康巴文化,,如果按文化人類學(xué)的角度看,康巴文化包括康巴地區(qū)的社會,、經(jīng)濟,、政治、宗教,、藝術(shù),、繪畫、建筑,、風(fēng)俗,、心理等。
    地理“橫斷”決定文化多元
    藏族自己在歷史上稱康區(qū)為“四水六崗”,,此地山多水多,,自東往西比較大的河流就有大渡河、雅礱江,、金沙江,、瀾滄江、怒江等,,形成了兩山夾一江或兩江夾一山,,山水相間,連綿千里,,縱貫?zāi)媳?,?gòu)成了中國地理中著名的南北走向的橫斷山脈系統(tǒng)??v觀康巴地區(qū),,有草原、雪山,、丘陵,、河谷盆地,海拔高度懸殊,,氣候的垂直變化,,構(gòu)成了這個地區(qū)豐富多彩的自然環(huán)境。
    惟橫斷山區(qū)南北走向的江河,,把黃河,、長江兩大文明在此連接起來。沿江河而上的北方和南方各民族終于在橫斷山區(qū)相見,、相交,、相知,、相融。因此,,自新石器時代開始,,康巴地區(qū)就形成了一個多民族、多文化的多重性特點,。地理上“橫斷”的特點,,決定了“橫斷”的文化特色。即把一種比較統(tǒng)一和單一的民族或文化在此與不同的民族和文化相遇而“橫斷”成不同特點的多民族,、多文化特點,。
    甘孜,康巴文化發(fā)源地
   《史記》作者司馬遷,,曾經(jīng)做過一些初步的實地調(diào)查,,就發(fā)現(xiàn)此地民族太多,記錄不清楚,,以“皆氐羌”來概括康巴地區(qū)的豐富復(fù)雜,。藏學(xué)研究專家格勒稱,一個民族或一種文化,,一旦經(jīng)過長期的“橫斷”,、切割就會形成從最初的不倫不類到后來的多樣性和多重性的特點,使康巴地區(qū)變成了一個自古以來多民族,、多種文化的發(fā)生和發(fā)展的地方,。
    甘孜被認(rèn)為是康巴文化的發(fā)祥地。自古以來,,康巴文化就接受了來自青海,、甘肅等地的黃河文化,四川,、重慶的巴蜀文化,、長江文化和云南白族、彝族,、納西族,、傈僳族等多民族文化中的精華部分??蛋蜐h子性格中的豪放,、堅毅、忠誠與這種多元文化相融匯,,逐漸形成了既有多方位,、多民族文化復(fù)合,又有康區(qū)獨特個性色彩的康巴文化,明顯區(qū)別于其他藏區(qū)地域文化的特殊表現(xiàn),。( 《新京報》記者曹燕)
 
 
  
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