甘孜日?qǐng)?bào) 2019年12月29日
◎李貴平
這里流傳著茶馬古道的地名歌兒,。人們一邊跳著弦子舞，一邊用地名歌追念當(dāng)年趕馬人歷經(jīng)的漫漫長(zhǎng)途。這種歌謠,，從雅安唱起，一路連貫,，直到圣城拉薩,。
“上有天堂，下有蘇杭,；到了巴塘,，忘了爹娘”，這句略帶俏皮味的順口溜,，是人們對(duì)美麗巴塘及“巴塘弦子”的禮贊,。
去巴塘，一般人選擇從康定啟程,，沿318國(guó)道自駕西行,，經(jīng)雅江、理塘過去,，一路平坦順暢,，3個(gè)多小時(shí)就能到達(dá)。我們?nèi)グ吞?，是沿著人跡罕至的川藏古道顛簸行駛,，曲曲折折，竟耗時(shí)了七八個(gè)小時(shí),，但沿途看到了更多的歷史遺跡,。
這條老路的很多地段，是與茶馬古道（南線）遺跡重疊交集的,。茫茫山野,，溪流淙淙，基本上看不到人和車的影子,。這過于的沉靜淡泊,，也為我們的特立獨(dú)行攪起了一絲微瀾。沿途驛道，山石裸露,，廢棄已久,，有幾個(gè)村子也早已易地搬遷。翻越扎瓦山,，也就是史書記載的大朔山,，山勢(shì)越發(fā)陡峭險(xiǎn)峻，原始森林郁郁莽莽,，峽谷深澗遙不見底,，盤山道路曲折回繞，加上長(zhǎng)久沒有養(yǎng)護(hù),，路基松散坎坷,。翻過海子山姊妹湖，一路下坡,，就到了滇藏茶馬古道和川藏茶馬古道的匯合處——巴塘境內(nèi),。
這里是“弦子的故鄉(xiāng)”
甘孜州西部門戶巴塘縣，位于金沙江上游東岸的川,、滇,、藏三省（區(qū)）結(jié)合部,，素有“高原江南”之美譽(yù),。巴塘，最早見于清康熙五十八年（1719）《清實(shí)錄》,，系藏語譯音,，意為“綿羊聲壩”，含吉祥之意,。
1905年,，清末最后一任四川總督趙爾豐經(jīng)營(yíng)川邊，實(shí)行改土歸流等改革,，均以巴塘為大本營(yíng),。趙爾豐的許多大刀闊斧建設(shè)如廢除土司、頭人,、寺廟的經(jīng)濟(jì)特權(quán),，廢除無償勞役和各種雜派，建設(shè)城池,，建立官署,，開辦學(xué)校，墾荒開礦,，改善交通,，發(fā)展郵政,，給當(dāng)?shù)貛韺?shí)實(shí)在在的好處，受到巴塘民眾的掩護(hù),。1995年版《巴塘縣志》載,，清末改土歸流時(shí)，當(dāng)時(shí)巴塘城內(nèi)聚集了四面八方趕來的藏民兩萬多人,，“幾成西康第一都會(huì)”，堪稱當(dāng)時(shí)康藏高原第一大盛事,。
巴塘,，自古被人們譽(yù)為“弦子的故鄉(xiāng)”，歷史悠久,，影響廣泛,。在敦煌莫高窟156號(hào)洞窟、拉薩大昭寺壁畫上,，都可以看到巴塘弦子的曼妙身姿,。四川著名作曲家羅念一的《洗衣歌》，也是根據(jù)巴塘弦子的舞步和旋律改編的,。
巴塘,，從所處茶馬古道路線看，位于這條古道的中段,，也就是云南麗江地區(qū),、迪慶藏族自治州，四川甘孜藏族自治州,，西藏昌都地區(qū)四地交界地,。這一帶，從宋代開始直到今天,，都還流傳著茶馬古道的許多故事和歌謠,。那時(shí)，人們一邊跳著弦子舞,，一邊用地名歌追念趕馬人走過的漫漫長(zhǎng)途,。從地理淵源上講，這種地名歌從四川的雅安唱起,，途經(jīng)康藏地區(qū),，一路連貫直到拉薩，甚至唱到錫金,、尼泊爾和印度,。
進(jìn)入巴塘境內(nèi)，我們先驅(qū)車沿著河谷來到黨巴鄉(xiāng),。黨巴鄉(xiāng)距縣城還有十多公里,。在鄉(xiāng)上,，在當(dāng)?shù)嘏笥岩龑?dǎo)下，我們見到了八旬老人次仁頓珠大爺,。次仁頓珠年輕時(shí)跟他父親做過馬幫,，被公認(rèn)為是當(dāng)?shù)夭桉R古道的活字典。老人講了很多關(guān)于康巴漢子馬幫的故事,，但他腦子里記得最清楚的是,，很早以前，一群美國(guó)人從康定輾轉(zhuǎn)來到巴塘,，他們馱來許多醫(yī)療設(shè)備,，在當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆艘蛔t(yī)院。醫(yī)院竣工那天,，好些老百姓都呼朋喚友,，跑去看熱鬧。
其實(shí),，頓珠老人可能不知道,，美國(guó)和這條茶馬古道上運(yùn)輸?shù)淖畲笞谪浳铩枞~，有特別重要的聯(lián)系,。很大程度上可以說,，正是中國(guó)的茶引發(fā)了美國(guó)的獨(dú)立，是茶使美國(guó)成為一個(gè)國(guó)家而不再是英國(guó)的殖民地,。
原來,，很早以前，美國(guó)的茶都是由英國(guó)的東印度公司從中國(guó)買來,，再用船運(yùn)過去,。1773年，英國(guó)人突然宣布說,，要對(duì)銷售在美國(guó)的中國(guó)茶葉征收高額稅,。人們憤怒起來，在波士頓,，他們爬上東印度公司的貨船,，將342箱茶葉倒進(jìn)了大海，這就是引發(fā)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的著名事件“波士頓傾茶案”,。接下來,，1776年，英國(guó)人投降,，美國(guó)誕生,。（見周重林、太俊林《茶葉戰(zhàn)爭(zhēng)》（華中科技大學(xué)出版社,，2012版,，P244）,。
扎西老人和洛松達(dá)瓦
巴塘縣城，三面環(huán)山,，滿目蒼翠,，海拔2500米左右，一般從內(nèi)地來的人基本上沒有高原反應(yīng),。到了縣城,，下車安頓好住處，我們就趕往縣城的金弦子廣場(chǎng),，急欲觀看名滿藏地的“巴塘弦子”,。
金弦子廣場(chǎng)有大半個(gè)足球場(chǎng)那么大，四周是藏地特產(chǎn)雜貨鋪和小商店,。幾個(gè)小男孩在大人的陪伴拿著玉米棒跑來跑去。廣場(chǎng)上有座一對(duì)男女組成的巴塘弦子雕塑,，塑像線條優(yōu)美流暢,，洋溢著青春張揚(yáng)的韻律。金弦子廣場(chǎng)中央,，一位叫扎西的花甲老人,，正帶領(lǐng)十多名演員手持拉弦樂器“畢旺”，邊唱邊跳,，向來往的賓客表達(dá)好客之情,。伴奏樂《金色的弦子》激越歡快，充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感和高原氣息,。當(dāng)?shù)嘏笥迅嬖V我,，這段歌詞是：
措普湖等了我多少年，
我便等了你多少年,，
見你獨(dú)坐古桑抱石下,，
手握弦胡，輕吟慢唱我便在你身邊翩然而舞,，紅袖添香前世,，今生，來世一曲弦子,，一世情緣,，
我們相約巴塘，
一切便有了開始……
細(xì)看,，眼前的巴塘弦子,，是一種集歌、舞,、樂為一體的綜合性歌舞藝術(shù),。與藏族地區(qū)一般的鍋莊不同,，巴塘弦子表演時(shí)，多由數(shù)名男演員邊演奏邊歌唱邊領(lǐng)舞,，女舞者則跟在后面,，舞動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖，邊歌邊舞,，在行進(jìn)中跳成一個(gè)圓圈,，然后不停旋轉(zhuǎn)。
跳舞的男子,，大多穿著黑色或紅色氌長(zhǎng)袍,，頭戴綴滿流蘇的氈帽兒，腳穿長(zhǎng)筒皮靴,，顯得彪悍,、威武、粗獷,。女子則身穿坎肩連衣百褶裙,，褶裙一展有如孔雀開屏，且腰束彩帶,，腳穿白色藏靴,，顯得俊俏大方，曼妙無窮,。
這里,，遠(yuǎn)離城市喧囂的人們，沐浴著圣潔的陽光,，常年生活在雪峰以下,，內(nèi)心純凈，舞步也格外利落,，歌聲也格外清亮,。
地方志記載，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，巴塘隸屬白狼古國(guó),。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力十分低下，面對(duì)大自然的風(fēng)霜雪雨等自然災(zāi)害,，人們迷信鬼神,、信仰祖先，崇拜圖騰,，便產(chǎn)生了一種叫“歌卓”的祭祀舞蹈,。每當(dāng)集體祭祀時(shí)，參加者由年長(zhǎng)者排頭,，自然分成兩排,，不論男女互相牽手,，彎腰垂首，圍著篝火舞蹈歌唱,。
作為滇藏,、川藏兩條茶馬古道的交匯重鎮(zhèn)，巴塘弦子舞的歌詞和舞姿,，還融入了云南賓川,、祥云一帶的趕馬調(diào)，如“好女不愛閑游浪蕩的無用人”,，“好男人不愛好吃懶做的大姑娘”,，“聰明的姑娘她樣樣會(huì)”。詞句深入淺出,，通俗易懂,，反映了勞動(dòng)人民的愛憎，韻律上具有山歌的特點(diǎn),，高亢而又抒情,，段尾處都有一句固定的襯腔“哥呢妹子親親”，接地氣又俏皮親切,。
廣場(chǎng)上，扎西老人身邊的洛松達(dá)瓦,，是個(gè)1983年出生的年輕人,，也是巴塘弦子的新一代傳人。洛松達(dá)瓦從讀書時(shí)就愛跳巴塘弦子,。這一跳,，就是十多年，現(xiàn)在他自己也帶出了七八個(gè)徒弟,。 說話時(shí),，洛松達(dá)瓦頭上戴的“梭哈”——頂上綴滿流蘇的紅色帽子，隨著頭輕輕顫動(dòng),。洛松達(dá)瓦笑著解釋,，巴塘弦子有個(gè)特點(diǎn)，就是顫,，綴滿流蘇的帽子在舞蹈時(shí)會(huì)隨著動(dòng)作而顫動(dòng),，看起來更漂亮。除了帽子,，洛松達(dá)瓦全身上下都是傳統(tǒng)的藏族服飾：里面是一件白色藏衫,，外面套著金紅相間的藏褂，腳蹬一雙藏靴,，藏紅色的藏袍系在腰間,，十分英武,。
“傳統(tǒng)的巴塘弦子一般是戴毛皮帽子，但現(xiàn)在出于保護(hù)動(dòng)物的需要和時(shí)代發(fā)展,，我們一般都不戴毛皮帽子啦,。”洛松達(dá)瓦說,，巴塘縣是農(nóng)牧縣,，四季分明，舞者在天熱時(shí)就戴輕便,、涼爽的帽子,，天氣冷的時(shí)候則戴氈帽。
洛松達(dá)瓦對(duì)老前輩扎西老人十分敬佩：“扎西老師是巴塘唯一會(huì)做畢旺樂器的人,。我們手上拿的畢旺都是老師做的,。”
畢旺,，是一種拉弦樂器,，長(zhǎng)約60厘米，由琴頭和琴桿,、琴筒組成,，琴頭被雕刻成龍頭。扎西從他爺爺開始,，一家三代人都從事藏弦胡制作,。巴塘弦子用的藏弦胡音色厚重、柔軟,，制作時(shí)需要用5種不同的木料,，琴弦則是用馬尾制作。 他們手上的畢旺五彩斑斕,，十分華麗,。“以前藏弦胡沒有這么精致,，琴筒最早是用牦牛角做成?，F(xiàn)在既要滿足音質(zhì)，又需要有美感,，所以制作難度大了,。”扎西笑著說,，如今巴塘弦子在舞臺(tái)表演的機(jī)會(huì)很多,，為了舞臺(tái)效果，自己在做完畢旺之后還會(huì)請(qǐng)藏族唐卡畫家為其上色。
在金弦子廣場(chǎng),，洛松達(dá)瓦開懷一笑,，來了個(gè)壓軸表演。他邊跳舞邊彈唱,，激情演奏的曲目《扎拉西巴》,，意為“吉祥的日子”，略顯粗獷又不乏悠揚(yáng)的樂聲,，展示了巴塘青年的豁達(dá)與豪放,。
婀娜多姿的巴塘弦子，不但風(fēng)靡整個(gè)藏區(qū),，且蜚聲海內(nèi)外,，成為藏民族文化藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩。
靚麗妹子和呆萌小伙
夕陽下,，流動(dòng)的云朵閃爍著透明而金黃的光彩,，映照在繞城而過的巴楚河面上，猶如雪花落在大地被默默接納,。傍晚,，我們沿著城南那條名為“茶馬古道”的老街漫步。老街南端栽種著許多植物,，最多是箭竹,，竹桿兒嫩黃嫩黃的，竹葉翠綠翠綠的,，翠綠色的竹葉讓人心曠神怡,，在內(nèi)地只有春天剛來、樹葉發(fā)牙的時(shí)節(jié)才能見到,。這里不同，滿眼都是翠綠的竹葉,，嫩得讓你不忍用手去觸摸,。
街上行人很多，卻少見“西服革履”,。各色漂亮的藏袍,、藏飾打扮著大街上的男女老少，手里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒隨著他們腳步有節(jié)奏地旋轉(zhuǎn),。在一條岔路口的臺(tái)階,，我看到有個(gè)把辮子盤于頭頂?shù)目蛋蜐h子，一手摟著小女孩,，一手幫她撥弄手里的玩具,，黑紅色的大臉和稚嫩紅潤(rùn)的小臉貼在一起，對(duì)比強(qiáng)烈，看著悅目,。
夜幕降臨,，華燈初上，一撥撥跳舞的人走了,，新一撥人又來了,。大家微笑著點(diǎn)個(gè)頭，就加入圓圈舞里,。跳舞人群中既有耄耋老人,，也有幾歲孩童，還有臨時(shí)加入的下班族,。輕盈舞動(dòng)的身姿,，在燈光下映照出長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。他們身上佩戴的金銀耳環(huán),、瑪瑙項(xiàng)珠,，似夜空中的星星緩慢流動(dòng)。
巴塘弦子動(dòng)作舒暢輕柔,，具有行云流水,、長(zhǎng)袖善舞、同手同腳的特點(diǎn),，踏步,、擦步、跨腿步,、前點(diǎn)步都非常優(yōu)美流暢,。我癡迷地欣賞著，感覺他們不是在跳舞,，而是在用舞步聊天——聊的是生命的根脈,、民族的自信和對(duì)先祖的緬懷。
我身邊一位漂亮的藏族姑娘說,，巴塘人生活中離不開歌舞,，會(huì)說話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞,。除了在勞動(dòng)之余,、時(shí)令佳節(jié)、朋友聚會(huì),、耍壩子時(shí)盡情歌舞外,，還在婚喪嫁娶、開張營(yíng)業(yè),、喬遷新居,、祝壽賀歲時(shí)，以跳弦子為主人支撐場(chǎng)面。不管在哪兒,，人們只要一聽到胡琴聲就會(huì)結(jié)隊(duì)歡舞,，圍著篝火或火塘，跳個(gè)通宵達(dá)旦,，絲毫沒有倦意,。
這時(shí)，一陣從遠(yuǎn)方雪山吹來的輕風(fēng),，將盤在姑娘額上的綠絲線兒吹得飄起來,。姑娘沖我抿嘴一笑，晶亮的眸子夢(mèng)幻般閃爍,，點(diǎn)點(diǎn)頭,，算是告別。她邁開修長(zhǎng)美腿,，輕盈跨進(jìn)弦子隊(duì)列里,，靈動(dòng)的身姿精靈般舞動(dòng)，很快融入燈光月光交織的炫酷大幕中,，宛若一朵雪粒融入迤邐溪流,。
第二天，當(dāng)?shù)嘏笥迅嬖V我們,，巴塘的面食很好吃,，在整個(gè)甘孜藏區(qū)都有名。他說,，300多年前,，有幾個(gè)山西人千里迢迢來到巴塘，帶來了地道山西面的做法,，也入鄉(xiāng)隨俗增加了四川麻辣的味道,。不知為什么，后來巴塘的小伙子特別喜歡吃面食,、喝啤酒,，許多人長(zhǎng)得胖嘟嘟的，挺著個(gè)大肚兒,，呆萌可愛。
聽朋友這么說,，我特地留意觀察,，還真是這樣呢?？h城里,，許多胖小伙樂呵呵地跟人聊天，似乎啥都曉得，啥都滿不在乎,。就餐時(shí),，他們仰起脖子一口氣喝完兩三瓶啤酒，腆起的肚子像滾圓的西瓜,。連擺書攤的小販也扭動(dòng)肥厚脖子,，大侃巴塘的美女比成都的美女“更有味道”。有趣的是,，這些胖小伙身邊,，總有個(gè)俏麗妹子嘟著小嘴兒偎依，眼神熱辣而溫柔……
從巴塘縣城繼續(xù)沿318國(guó)道往西藏方向走,，沿路都是美麗的河谷風(fēng)光,。不同的是，先看到的是水色清澈的巴楚河,，最終它將匯入泥沙滾滾的金沙江中,；而在兩江會(huì)合的交界處，巴楚河的碧綠色與金沙江的泥黃色形成鮮明對(duì)比,，在江中心劃出一道清晰的界線,，涇渭分明，非常奇妙,。
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