甘孜日報 2019年07月23日
◎鄧勤
“問世間，情為何物,，直教生死相許”這樣的名句,，竟然就是一個生活在金朝的16歲青年所作。此人是元好問,，字裕之,，號遺山，世稱遺山先生,，有《元遺山先生全集》等傳世,。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表，他擅作詩文詞曲,。其中以詩作成就最高,，其“喪亂詩”尤為有名,；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美,。清代張景星《阮詩別裁序》謂：“遺山未嘗仕元,，而巨手開先，冠絕于時,，固不必言”,，對元好問在文學史上的貢獻進行了客觀評價。
宋金對峙時期,，戰(zhàn)爭頻仍,，百姓飽嘗流離失所之苦。文學史家朱東潤認為,，“人在兵戈中轉(zhuǎn)悠,，國家在兵戈中轉(zhuǎn)悠，天地在兵戈中轉(zhuǎn)悠,。元好問的命運在哪里,，他在一切中轉(zhuǎn)悠?！弊鳛榻鸪谌热说臐h人,，即使有些知遇的好運，只能作為女真人的文學侍從之臣,。與李白靠結交權貴進入仕途不同,，元好問積極參加科舉考試，相繼出任了幾地縣令,。金朝被宋蒙聯(lián)軍滅亡時,，在金朝中央政府任職的元好問成了蒙古人的俘虜，被囚數(shù)年,。晚年,，元好問重回故鄉(xiāng)，隱居不仕,，潛心著述,，直到終老。
元好問身處在遼,、金,、夏、蒙古環(huán)伺惡斗的年代,，他輾轉(zhuǎn)求生、用詩詞記錄時代的殘酷,，譬如他在《葉縣雨中》吟道：“春旱連延入麥秋,，今朝一雨散千憂……”河南農(nóng)民種小麥靠天吃飯,，遇上干旱憂心忡忡。對于農(nóng)民的痛苦,，元好問感同身受,。不幸的時代，成就了元好問這樣偉大的詩人,。朱東潤長期致力于對元好問生平及創(chuàng)作的研究,，他出版的《元好問傳》分為“元好問的青少年時代”等十章，描述了元好問坎坷的一生,，揭示其充滿矛盾的人格特征,，并對其詠嘆時代和人生的詩文作了深入的研究和分析。通過此書,，可以窺見為何元好問被稱為“時代造就的文學家”,。
“昨日東周今日秦，咸陽煙火洛陽塵……”在元好問的《雜著九首》中,，我們會發(fā)現(xiàn)他是一個絕頂聰明的人,。元好問詩詞里，有喜怒哀樂,，有奔走榮枯,，也有徙倚權門。這些多面相,，最終構成了真實的元好問,。在梳理元好問生平及詩作的同時，對于金宋蒙之間的戰(zhàn)事,、治國方略和統(tǒng)治者的智慧,，作者也進行了精到的點評。作者感嘆道,，“人的痛苦真是無窮無盡,，一切都是不得以。人生是自由的么,？你是自由的,，然而還有一張世網(wǎng)，要自由便要和世網(wǎng)格斗,?！?/p>
元好問的命運，始終和時代捆綁在一起,。金朝滅亡前夕,，蒙古大軍包圍金都汴京，金哀宗以“親征”之名逃出京城,。次年,，元帥崔立發(fā)動政變,，開城納降，并自封鄭王,。事后崔立自認為此舉避免了蒙古軍屠城,，拯救了全城百姓，命元好問執(zhí)筆,，為他立“功德碑”,。在儒家文化里，最講究氣節(jié),。元好問為叛賊立碑,，引起世人非議。但在當時,，元好問有其他的選擇么,？他僅僅是為了求生而已，何況他在碑文中并沒有為叛賊歌功頌德,。其實,，這種矛盾是文人的悲劇更是時代的悲劇。
清代學者趙翼曾在《題遺山詩》中贊道：“國家不幸詩家幸,，賦到滄桑句便工,。”不幸的時代,，卻成就了元好問,，滄桑落盡，詩匠乃成,。也許,，每一個文人都需要在時代潮流中歷練吧。
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