甘孜日報 2019年06月21日
以“文學(xué)”之名相聚康定
《貢嘎山》期刊交流暨2019年藏漢文作家培訓(xùn)會走筆
2019年3月，習(xí)近平總書記用“培根鑄魂”四個字闡明文化文藝工作的職責(zé)使命。他強調(diào),，新時代文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間,，要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音，堅持與時代同步伐,、以人民為中心、以精品奉獻人民,、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,。
2019年4月，州委宣傳部廣泛征求意見和建議,，反復(fù)醞釀,，出臺《甘孜州精品文藝創(chuàng)作行動實施方案》,。該方案明確指出,，以彰顯甘孜特色為著力點，努力創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品,，不斷滿足人民群眾對美好生活的文化需求,，為建設(shè)美麗生態(tài)和諧小康甘孜提供強大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動力,。
2019年6月,，由州委宣傳部、州文聯(lián)主辦,、貢嘎山雜志社承辦的“貢嘎山期刊交流暨2019年藏漢文作家培訓(xùn)會”召開,，來自西藏、甘南,、果洛,、迪慶、玉樹,、成都,、攀枝花及我州共200余名文學(xué)愛好者齊聚康定。
◎甘孜日報記者 蘭色拉姆 文/圖
現(xiàn)場
6月15日一早,，戴著出席證,，拿著文件袋，人們陸續(xù)來到格薩爾酒店會議室,。
會議室正中的電子屏上,，“貢嘎山期刊交流暨2019年藏漢文作家培訓(xùn)會”白色字體赫然入目,。室內(nèi)最靠后的桌上，《貢嘎山》200期紀念?？?、《貢嘎山》第199期等藏漢文讀物有序擺放，吸引了不少“粉絲”當場品讀,。
上午9時,，掌聲陣陣，會議正式開始,。州政協(xié)副主席蔣秀英在會上指出,，甘孜州文聯(lián)和《貢嘎山》雜志在發(fā)展和繁榮民族地區(qū)文藝創(chuàng)作，弘揚民族文化優(yōu)良傳統(tǒng),，培養(yǎng)民族地區(qū)文藝人才,，壯大民族文學(xué)創(chuàng)作隊伍方面作出了卓越貢獻。
記者了解到,，《貢嘎山》雜志社共設(shè)藏文,、漢文兩個編輯部，辦刊宗旨始終堅持四項基本原則,，堅持“二為”方向和“雙百”方針,，并努力發(fā)展和繁榮民族地區(qū)的文藝創(chuàng)作，弘揚民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),，培養(yǎng)民族地區(qū)的文藝人才,，壯大民族文學(xué)的創(chuàng)作隊伍。
自1980年創(chuàng)刊之初的藏文半年刊,、漢文季刊,，到現(xiàn)在的藏、漢文版均為全彩印五個印張,，公開出版發(fā)行雙月刊,，《貢嘎山》雜志的影響力日漸擴大，作者隊伍日益增多,。其中僅八十年代,，州內(nèi)作者來稿人數(shù)多達上千人，堅持業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作者達300余人,，常年為刊物供稿作者也達100多人,。
截至目前，《貢嘎山》雜志漢文版已出版203期,，藏文版出版107期,，先后有六千多人在刊物上發(fā)表作品，其中包括許多省內(nèi)外著名作家,，在當今國內(nèi)文壇作家中,，有的甚至是從《貢嘎山》起步,。
作為《貢嘎山》雜志成長歷程的資深參與見證者，主編列美平措感觸滿滿,，現(xiàn)場向大家分享了他與《貢嘎山》的故事,。
從1982年至今，列美平措用37載春秋與《貢嘎山》并肩作戰(zhàn),，期間從未變動過單位,，這在全國出版系統(tǒng)里也是少有。1984年8月,，《貢嘎山》雜志首屆筆會在姑咱鎮(zhèn)召開,，針對當時州內(nèi)詩歌和散文創(chuàng)作活躍，小說創(chuàng)作處于弱勢的現(xiàn)狀,，首屆筆會以小說創(chuàng)作為主題,，邀請了18位州內(nèi)作者參會。
1986年,，《貢嘎山》第二屆筆會繼續(xù)在姑咱鎮(zhèn)召開,，通過兩年的努力，很多從學(xué)校畢業(yè)的大中專學(xué)生加入到了文學(xué)創(chuàng)作中,，參會人數(shù)上升到了30人,。相隔六年后，《貢嘎山》雜志社第三屆筆會上,，參會人數(shù)達到了40余人,。后來,，第四屆,、第五屆直到今年第十四屆，五省藏區(qū)及內(nèi)地文學(xué)創(chuàng)作愛好者共計200余人參會,，每一屆筆會,，《貢嘎山》雜志都在拾級而上。
縱觀往昔,，列美平措表示,，因為熱愛，始終堅守在《貢嘎山》編輯崗位,，除了堅持詩歌創(chuàng)作外,，將所有經(jīng)歷都投入到了培養(yǎng)甘孜州及藏區(qū)文學(xué)作者上，就像詩人竇零曾說“固守家園是一種高尚的罪惡”,，他愿意在這樣的“罪惡”中再堅持到退休,。
“點贊《貢嘎山》雜志！點贊每一位默默付出的編輯老師,！感謝他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了寄托文學(xué)情懷,、追尋心靈家園的天地,。”聽完列美平措的講述,，九龍縣彝族作家沙瑪魯石豎起了大拇指,。
康巴作家群發(fā)言代表、詩人夏加認為,，《貢嘎山》雜志最大特點是將傳幫帶作用發(fā)揮得淋漓盡致,，它具有特殊的人文關(guān)懷，即老一輩無償指引新的寫作者,，并竭力爭取各種機會推介新人,，這不僅最大程度鼓舞了新人，更是讓許多文學(xué)愛好者變成了文學(xué)創(chuàng)作者,，進而帶動了整個甘孜州文學(xué)創(chuàng)作的氛圍,。
因為一首《康定情歌》，自學(xué)生時代起,，甘肅詩歌八駿之一的扎西才讓就對康定充滿了向往,，收到貢嘎山雜志社邀請后，他十分激動,。此次培訓(xùn)中,，他就“如何在詩歌寫作中構(gòu)建本土王國”展開主題講座，他希望通過此次培訓(xùn),，加強藏漢兩地,、藏地之間文學(xué)創(chuàng)作的交流。扎西才讓告訴記者：“跑馬山?jīng)]有我想象中的平緩,，《貢嘎山》雜志的發(fā)展程度卻比想象中還要好,，這是整個藏地文學(xué)的福音，《貢嘎山》雜志有太多值得學(xué)習(xí)的地方,，尤其是全力推介本地作家的做法值得學(xué)習(xí)和推廣,。”
“高原共踏雪,，康區(qū)同沐浴,。”這是培訓(xùn)會上又一讓人銘記的話語,。這句話被印在玉樹州作協(xié)贈給甘孜州作協(xié)的友誼旗上,。玉樹州作協(xié)主席秋加才讓表示，《貢嘎山》雜志辦刊的酸甜苦辣對玉樹如何辦好雜志有了一定啟發(fā),，作為跨省兄弟州,，希望甘孜州和玉樹州能繼續(xù)加強文學(xué)創(chuàng)作的交流，共同迎接藏區(qū)文學(xué)創(chuàng)作美好的明天。
學(xué)員
心聲
首次參加《貢嘎山》雜志社培訓(xùn),，來自白玉縣的90后文學(xué)愛好者劉明花十分用心,。坐在會場一角，她認真做著記錄,，三天下來,，新買的筆記本上全是密密麻麻的“干貨”。
還在讀大學(xué)時,，劉明花就喜歡閱讀和寫日記,，到現(xiàn)在，她已經(jīng)有四本厚厚的日記本,。大二時,，她著手詩歌寫作，為了找到合適的投稿平臺,，她狠下了一番功夫,，后經(jīng)叔叔介紹才認識了《貢嘎山》雜志。后來,，她的一首小詩被刊發(fā)在《貢嘎山》雜志2014年第2期中,，這讓她受寵若驚。從此,，《貢嘎山》雜志就成了她青春中不可忽視的一方圣地,，可隨著學(xué)業(yè)、工作等壓力的增加,，她漸漸遠離了《貢嘎山》,，因為不想放棄對文學(xué)的熱愛，她想再度走向《貢嘎山》,，繼續(xù)走寫作的路,。
趁著飯后休息，劉明花翻看著放在酒店書架上的刊物,?？镏星『糜小敦暩律健?014年第2期,，她毫不猶豫翻到第67頁,，小聲朗讀了起來：“我獨行于偌大的世間，尋找著,，一個自己都未知的背影……”,。
讀完合上書，她一臉嚴肅對記者說道：“讀書和寫作都得堅持,！”在劉明花看來,，一個人無法走很多路，但能通過讀很多書來彌補，路是書,，書更是路,，要找到自己的那條路，閱讀和思考以及重拾筆桿都很重要,，即便不容易,。
劉明花相信，隨著甘孜州文學(xué)創(chuàng)作的日益繁榮,，甘孜州的文學(xué)新人不僅要學(xué)會立足腳下的土地,，更要突破局限性，與世界文學(xué)交融,，也要追尋本心,，堅持初心，用真心寫作,。
理塘縣作家協(xié)會主席巴瓦·洛絨貢布已經(jīng)是第四次參加《貢嘎山》雜志社舉辦的文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)會,。他清楚記得2014年第一次參加培訓(xùn)時，藏語作家只有四人,，而這次培訓(xùn)中,，藏語作家身影隨處可見，這讓他十分欣喜,。長期“暢游”在藏漢英三語書籍海洋中,，貢布堅信文學(xué)創(chuàng)作無界限，藏漢語作家及文學(xué)愛好者共同參加文學(xué)培訓(xùn),，有助于在一定程度上打破語言局限,，讓文學(xué)交流變得更為自由。
在接受采訪時,，貢布的手機不時傳來微信消息,。他向記者介紹，因名額有限,，許多藏語文學(xué)愛好者沒能參加此次培訓(xùn),，好在通過《貢嘎山》藏文微信群里視頻、錄音等分享,，他們?nèi)阅苓M行“遠程培訓(xùn)”,，盡管大多數(shù)人仍希望能親臨培訓(xùn)現(xiàn)場。
抱著如何立足于本地文化,，從而進行文學(xué)創(chuàng)作的困惑,，得榮縣文學(xué)愛好者溫美華參加此次培訓(xùn)。從高中開始,，溫美華就喜歡寫作,，后因各種原因沒能堅持,，參加工作后，他的寫作被局限在公文和新聞中,，為了不讓曾經(jīng)的愛好消失殆盡,，他偶爾也會寫文化類文章。本月14日,，由他執(zhí)筆的文章《一位離任村干的執(zhí)著與堅守》作為封面頭條,，被整版發(fā)表在《甘孜日報》副刊《康巴周末》，他說那是極大的鼓勵,，自己將再接再厲,，繼續(xù)堅持寫作。
在這次培訓(xùn)中,，溫美華對授課老師講到的“如何找準寫作點”的相關(guān)經(jīng)驗的交流和建議印象深刻,，他承認寫作方面自己曾如無頭蒼蠅，什么體裁都想涉及,，卻又什么都沒寫好,。但現(xiàn)在，通過聽專業(yè)講座和交流討論,，他已經(jīng)理清了思路,，并確定了自己的寫作方向。下一步,，溫美華計劃立足于得榮縣的人文和歷史,，以記錄的方式書寫他工作生活的土地。
出于對文學(xué)和寫作的熱愛,，色達縣佛協(xié)的澤吉卓瑪一直想提高自身寫作水平,，在恩師夏加引薦下，她有了參加此次培訓(xùn)的機會,。但因工作緊迫,，結(jié)束完15日上午的培訓(xùn)，她不得不趕赴成都開會,，對她來說,，此次培訓(xùn)算是幸運和遺憾并存。
《貢嘎山》雜志與澤吉卓瑪?shù)木壏忠獜?012年前說起,。那時,，她還在爐霍縣工作，一天,，她在領(lǐng)導(dǎo)辦公室看到了《貢嘎山》雜志,，因為平日里就喜歡讀書，她特別留意了《貢嘎山》雜志,，雖沒能當場翻閱,，但她卻深深記住了《貢嘎山》。2012年,，因工作調(diào)動,，澤吉卓瑪來到了色達縣，在朋友家中她又見到了《貢嘎山》,，見她喜歡,，朋友將所有雜志送給了她。
澤吉卓瑪告訴記者：“雖有遺憾,，這次培訓(xùn)還是認識了很多老師,，以后有機會，我想給《貢嘎山》投稿,，也想?yún)⒓酉乱淮蔚呐嘤?xùn),。”作為文學(xué)路上的追夢人,，澤吉卓瑪很是用功,，平日里，她幾乎每天抽出兩到三個小時閱讀寫作,。她希望在不久的將來,，自己的寫作能力能更上一層樓。
色達縣詩歌創(chuàng)作者蔣銳華是首次參加《貢嘎山》雜志舉辦的培訓(xùn)會,。因豐富的藏彝兩地生活經(jīng)歷,，蔣銳華對民族文化有著自己的理解，結(jié)合自身經(jīng)歷,，他談到：“一直都是閉門造車,，這次培訓(xùn)開拓了眼界，看到了自身不足,，更懂得了成功需要長久的堅持和付出,。一枝獨秀不如百花齊放，希望有更多的人加入到繁榮民族文學(xué)創(chuàng)作的行列中來,?！?/p>
不同于其他與會人員，對根秋多吉,、吉米平階和高旭帆而言,，此次培訓(xùn)算是一次回鄉(xiāng)探親。三人文學(xué)經(jīng)歷十分相似：他們的文學(xué)起步都在甘孜,，后來,，他們都到了二郎山以外的世界追尋文學(xué)夢，期間,，他們又都用自己的方式,，關(guān)注著故鄉(xiāng)的文學(xué),。
結(jié)束專題講座，現(xiàn)任《四川黨的建設(shè)》雜志社副總編兼藏地陽光全媒體中心主任,、藏地陽光網(wǎng)主編根秋多吉告訴記者：“在我離開的七年時間里,，甘孜州文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生了翻天覆地的變化。就藏語創(chuàng)作來講,，藏語作家隊伍結(jié)構(gòu)多元化,、女性藏語作家增多，此次,，50多名年輕藏語作者參加培訓(xùn),，以往根本不敢想象的事全變成了現(xiàn)實，著實可喜可賀,！”
上世紀80年代,，根秋多吉還在甘孜日報社工作。當時,，甘孜州藏文文學(xué)創(chuàng)作僅局限在詩歌創(chuàng)作上,，藏文散文及藏文小說的創(chuàng)作基本看不到“影子”。到了80年代后期,，章戈·尼瑪是唯一以藏文進行散文創(chuàng)作的作家,，他的作品《金燦燦的花》是甘孜州第一本藏文散文集。受章戈·尼瑪影響,，根秋多吉開始學(xué)習(xí)藏文散文寫作,，后來，他的作品集《高原心跡》成了甘孜州第二本藏文散文集,。
根秋多吉認為,，甘孜州母語文學(xué)創(chuàng)作一直在進行，但近幾年才形成了氣候,，這得益于有關(guān)部門的高度重視,，也得益于廣大母語創(chuàng)作者自身的覺醒。相對于過去,，當下母語文學(xué)創(chuàng)作受互聯(lián)網(wǎng)影響較大,，互聯(lián)網(wǎng)讓母語文學(xué)創(chuàng)作沖破了地域限制，也讓母語文學(xué)創(chuàng)作面臨缺少精品的尷尬局面,。
根秋多吉建議,，當下母語創(chuàng)作者們需要提升寫作基本功和素材挖掘能力，要擅長在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)新的寫作點,；要加強不同層面的溝通交流,，在堅定自我的同時向國內(nèi)、國外和其它民族文學(xué)創(chuàng)作借鑒學(xué)習(xí),；要通過五省藏區(qū)之間的交流與其它民族母語創(chuàng)作者交流以及甘孜州各縣之間母語創(chuàng)作作品的比較和交流,，達到重新審視自身母語創(chuàng)作的優(yōu)勢和不足的目的,。
出身在康定、成長在康定,，西藏自治區(qū)文聯(lián)巡視員吉米平階是地道的“康定娃”,。1979年,，吉米平階創(chuàng)作的小詩被發(fā)表在《貢嘎山》雜志上,，筆下的文字首次變成了鉛字，文學(xué)創(chuàng)作的種子從此種下,。后來,，稍有心得，吉米平階就將文稿寄給《貢嘎山》的老師們,，有一次他還收到了18元5角的稿費,，他用這筆錢請7位大學(xué)同學(xué)吃了一頓涮羊肉。大學(xué)畢業(yè)后,，吉米平階留在北京工作,，但他沒有中斷跟《貢嘎山》的交道，他的第一篇小說《藏靴的故事》發(fā)表在《貢嘎山》,。
吉米平階告訴記者：“《貢嘎山》經(jīng)歷了該有的風(fēng)霜雨雪,，經(jīng)歷了該有的浴火重生，如今又進入一個甦醒時節(jié),，融媒體,、人工智能、環(huán)境問題,、貿(mào)易戰(zhàn),、新新人類……文學(xué)面臨的問題和要處理的、要反映的課題,，是我們這一代所不能想象的,。當我們這一代人還在為文學(xué)以什么樣的形式存在下去而擔心的時候，一代又一代的文學(xué)新人已接踵而至,，閃亮登場,，相信在他們的努力和探索下，《貢嘎山》雜志會越辦越好,?！?/p>
對于如何推動甘孜州文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)繁榮發(fā)展，吉米平階建議,，青年作者應(yīng)多讀書,，讀好書，開闊視野,，深入生活,，扎根人民,，創(chuàng)作出無愧于時代無愧于人民的好作品。他希望甘孜州各級領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)關(guān)心,、關(guān)懷文藝家,，多給他們開闊視野增長見識的機會。
著名作家高旭帆的文學(xué)之路也起步于《貢嘎山》雜志,。在編輯老師的鼓勵下,，高旭帆在沒有創(chuàng)作作品的情況下參加了貢嘎山雜志社舉辦的第一屆筆會，那次培訓(xùn)后,，高旭帆的文學(xué)創(chuàng)作猶如“火山爆發(fā)”,，一篇接著一篇。后來,，高旭帆先后在省作協(xié)和《四川文學(xué)》工作,，90年代國內(nèi)影視業(yè)發(fā)展蓬勃，高旭帆著手影視劇本寫作,，高旭帆創(chuàng)作的《康定情歌》《雀兒山》《雪域情》等劇本無不寄托著對故鄉(xiāng)的牽掛,。
每從大城市中回過頭，高旭帆都被家鄉(xiāng)濃濃的人情味,，康巴文化獨特的生命力和包容性觸動,。如今，他打算寫一部關(guān)于康定的小說,，以表達自己揮之不去的康定情節(jié),。高旭帆直言，獨特的山川地貌和人文環(huán)境,，給予了甘孜州文學(xué)創(chuàng)作者豐富的創(chuàng)作素材,。為了繼續(xù)推動甘孜州文學(xué)創(chuàng)作繁榮發(fā)展，甘孜州的文學(xué)創(chuàng)作者需要將眼光放遠,，并準確把握文學(xué)發(fā)展的潮流,，同時進一步思考人與環(huán)境的關(guān)系。未來,，他希望五省藏區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的交流永不止步,，并留給作者和專家更多的交流時間，讓專家在深入了解作者創(chuàng)作困惑的基礎(chǔ)上,，開展針對性交流,，從而讓廣大文學(xué)者得到最大收獲。
在6月17日的交流會上,，列美平措希望甘孜州雙語文學(xué)創(chuàng)作共同進步發(fā)展,，希望甘孜州各縣盡早成立作協(xié)，并通過開展征文活動等，發(fā)現(xiàn)文學(xué)愛好者,，讓更多人走進到甘孜州文學(xué)創(chuàng)作的大家庭中,。
州文聯(lián)常務(wù)副主席格絨追美表示，當下,，“康巴作家群”正走向中國文壇,，未來，在社會各界的關(guān)心重視之下,，在貢嘎山雜志社工作人員的傾情付出下,，《貢嘎山》雜志和甘孜州文學(xué)創(chuàng)作將煥發(fā)出新的生機和活力。他相信“貢嘎山”是王者之峰,，《貢嘎山》也是文學(xué)之峰,、精神之峰,！
