甘孜日報(bào) 2019年05月01日
前面是綠油油的莊稼，再前面還是綠油油的莊稼,，走在這樣的原野，你一定在微笑,，走在這樣的大地上，你心里能不感到踏實(shí)嗎,？這就是勞動與創(chuàng)造之美,，給予你的那份情不自禁的感動。
我以為對愛的抒寫,，不是一件簡單的事情,，對大地愛的抒寫將更加艱難。當(dāng)我走在五色融和的大地上,，看到無垠大地與人們勞動的和諧畫面時,，才知道愛的表達(dá)如此簡單，不須要用心的矯揉造作,，才深刻領(lǐng)悟到勞動是對愛對美的最直白樸實(shí)的表達(dá),。
我愿意從感情上，對生命以勞作的方式加以詮釋,，把生存與鏵犁緊密聯(lián)系在一起,，把生命與鐮刀緊密聯(lián)系在一起,。堅(jiān)信樸實(shí)的泥土，才能滋生美好的事物,，勤勉的勞作,，才能收獲幸福的希望。
在溫馨的記憶里,，母親勞作的園子中,，蝴蝶的飛舞總是那樣動情，莊稼的花兒總是一茬茬開得那樣歡暢,，莊稼帶著沉甸甸的思想一天天成熟了,。陽光下，母親揮動著鐮刀,，那光亮的聲音里,，總有俄國詩人雪萊的《我們?nèi)ナ崭睢返睦收b,。父親勞作的田頭上,，雀兒在深情地高歌，泥土在鏵犁上快樂地旅行,，在汗水濕透衣背的辛勤里,，菜兒青了，菜花黃了,，麥苗青了,，麥子熟了，我總能聽到《春天的故事》那樣的歌唱……
日出日落的鄉(xiāng)村,，荷鋤出入晴天雨天的鄉(xiāng)親,，土地上那一串串歪歪斜斜的腳印，都成為了永恒的風(fēng)景,，成為我依戀這個世界的底色,。
舞蹈因?yàn)槲溃拿總€動作和勞動有關(guān),，它從田頭走向鄉(xiāng)間小路,，從鄉(xiāng)間小路走向車水馬龍的都市。它把勞動之美編織成肢體語言,，演繹生活之美,。與勞動無關(guān)的舞蹈，它無法傳遞文明,，只能使文明陷入尷尬的危險境地,，使舞蹈失去靈魂。
文字因?yàn)槲?，它聚勞動之大成,。橫是扁擔(dān)撇是鏟,，折是鋤頭捺如刀。所以有了這樣幾句歌：“一彈戲牡丹,，一揮萬重山,，一橫長城長，一豎字鏗鏘,。一畫碟成雙,，一撇鵲橋上，一勾游江南,，一點(diǎn)茉莉香,。”
歌聲因?yàn)槲?，因歌聲能給世界帶來快樂,，歌聲又因勞動而婉轉(zhuǎn)美麗。在薅草,、鋤地,、收割、揚(yáng)場的間隙里,，來幾句號子,，吼幾句山歌，那是無比的愜意,。勞動的歌唱,，是所有經(jīng)典音樂的母本。先有“下里巴人”,，后才有“陽春白雪”,。
圖畫因?yàn)槲溃鞘窃趧趧拥脑乩锾崛〉酿B(yǎng)分,，從呂蒙的《勞動光榮》到凡·高《金黃色的莊稼和柏樹》,；從米勒的《播種者》到羅莎·博納爾《尼維爾內(nèi)的田間勞動》；從朱爾·布雷東的《拾麥穗的女人》到朱利安,？杜普荷的《第二次收獲》,；從孫雪泥的《油菜》到凡·高的《向日葵》，無不是被勞動這根神經(jīng)深深打動后產(chǎn)生的靈感,。
我沒有接過父親手中的鏵犁,，也沒有成為母親田園里的傳承者。讀了幾本書,，識了幾個文字,，我卻幸運(yùn)地成為太陽底下最光輝的授業(yè)者。但是，我依然是那片沃土上的守望者,，從父親母親那里繼承了勤奮自強(qiáng)的勞動本色,。因?yàn)椋沂冀K能誠誠懇懇踏在父母耕耘的土地上,，所以,，能在普通的山村教師的崗位上一干就是三十五年。沒有驚天偉業(yè),，只是用自己的熱情點(diǎn)燃過孩子們的希望,；沒有勛章的點(diǎn)綴，只是用自己的熱愛放飛過孩子們的夢想,。父母傳承下來的那份誠懇,，促使我能在兩袖清風(fēng)的教育事業(yè)上任勞任怨，使我能冷靜面對充滿誘惑的世界,。我一天天變得老氣橫秋了,，不變的是執(zhí)著忠誠教育事業(yè)的人生追求。用不變色的勞動熱情,，送走了一批又一批學(xué)生,。用敢把石頭捂熱的精神、愛心,、耐心和汗水感化了一個又一個頑劣生,。我不敢說,，我有點(diǎn)石成金的本領(lǐng),，我卻用自己的真情編織了一個又一個愛心童話。
與教育結(jié)緣,，是我人生不變的信念,，我驕傲；與勞動牽手,，是我此生最大的幸福,，我自豪！
從來就沒有什么救世主,，也不靠神仙皇帝,。是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾,。勞動創(chuàng)造世界,，勞動者最可愛，勞動者最美麗,！
勞動——大地上最動魄感人的事情,！
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