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祭灶那些事兒

甘孜日報(bào)    2019年01月25日

        ◎朱美祿 

         因?yàn)樾欧钊f物有靈,,并把神靈進(jìn)行人格化想象,所以中國自古以來就有鬼神崇拜的傳統(tǒng),。灶神崇拜乃是其一端,。《禮記》中說:“王為群姓立七祀”,,其中就包括了灶神,。《孔子家語》中有“燔柴于灶以祀焉”的說法,?!墩撜Z》中說:“與其媚于奧,寧媚于灶,?!笨梢娫钌裥叛雠c灶神崇拜源遠(yuǎn)流長。

         那么灶神到底是誰呢,?劉安《淮南子》一書有“炎帝作火,,死而為灶”的記載;梁代宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中認(rèn)為“祝融為灶神”,。需要指出的是,,按照宗懔的說法,灶神還有眷屬,,“婦姓王名傳頰”,,夫婦一起享受人間的祭祀。盡管《淮南子》和《荊楚歲時(shí)記》所認(rèn)定的灶神不同,,但都認(rèn)為灶神是男性,,而《莊子·達(dá)生》中皇子告敖則認(rèn)為“沈有履,灶有髻”,,在他的觀念中灶神是女性,,但姓名不詳??梢娫钌竦降资钦l,,古人眾說紛紜,莫衷一是,。

       不論灶神是男性還是女性,,隨著時(shí)間的推移,灶神家族不但人丁興旺,,屬員也多了起來,。據(jù)唐代段成式《酉陽雜俎》記載,,“灶神名隗,狀如美女,。又姓張名單,,字子郭,夫人字卿忌,,有六女,,皆名察洽。常以月晦日上天白人罪狀,,大者奪紀(jì),,紀(jì)三百日;小者奪算,,算一百日,。故為天帝督使,下為地精,。己丑日,,日出卯時(shí)上天,禺中下行署,,此日祭得福,。其屬神有天帝嬌孫、天帝大夫,、天帝都尉,、天帝長兄、硎上童子,、突上紫宮君,、太和君、玉池夫人等,。一曰灶神,,名壤子也?!倍纬墒健队详栯s俎》中連灶神的名字到底是隗,,還是張單,抑或是壤子,,都是一筆糊涂賬,,不過可以確定的是,在唐人的信仰中,,灶神有妻有女,,屬員也頗為壯觀。

       祭灶可以得福,,但是祭灶的時(shí)間在歷史長河中并非一成不變,。按照《禮記》的說法,,先秦時(shí)期在“孟夏之月”祀灶,但是具體的日子不詳,。宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中說:“十二月八日為臘日,,諺語:‘臘鼓鳴,春早生’,,村人并擊細(xì)腰鼓,,作金剛力士以逐疫,。其日,,并以豚酒祭灶神?!备鶕?jù)宗懔的記載來判斷,,南北朝時(shí)祭灶的時(shí)間是在臘月初八。宋代以后,,祭灶的日期便改成了臘月二十四,。宋代詩人范成大在《祭灶詞》中寫道:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事”,;清代金農(nóng)《臘月廿四日江上無事因出家釀邀諸鄰小飲》一詩也寫道:“依然敦漢俗,,祭灶請比鄰”。這些詩句或詩題,,都明確表明了祭灶的日子是臘月二十四,。

       祭祀灶神,祭品應(yīng)當(dāng)盡可能豐富,。范成大《祭灶詞》寫道:“云車風(fēng)馬小留連,,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,,豆沙甘松粉餌園,。”詩中羅列的祭品落落大滿,,其豐富可見一斑,。魯迅《庚子送灶日即事》一詩中寫道:“只雞膠牙糖,典衣供瓣香,。家中無長物,,豈獨(dú)少黃羊?!碑?dāng)時(shí)魯迅因?yàn)榧业镭毢?,祭灶只用了一只雞以及黏性很強(qiáng)的膠牙糖,連香燭都是典當(dāng)衣物換來的,,所以詩歌表達(dá)了祭品不夠豐富,,遠(yuǎn)不止是缺少了黃羊的遺憾,。

祭祀灶神要用黃羊,其淵源有自,?!逗鬂h書·陰識(shí)傳》中說:“宣帝時(shí),陰子方者,,至孝有仁恩,,臘日晨炊而灶神形見,子方再拜受慶,。家有黃羊,,因以祀之。自是已后,,暴至巨富,,田有七百余頃,輿馬仆隸,,比于邦君,。子方常言‘我子孫必將強(qiáng)大’,至識(shí)三世而遂繁昌,,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉,。”也就是說,,陰子方以黃羊祭祀灶神而富比邦君,,并且子孫顯貴,引得許多人效仿,,因而形成了以黃羊祭灶的傳統(tǒng),。周作人和魯迅《庚子送灶日即事》詩道:“角黍雜猊糖,一尊臘酒香,。返嗤求富者,,歲歲供黃羊?!痹谥茏魅丝磥?,以黃羊祭祀灶神,是汲汲于富貴者必不可少的事業(yè),。假如實(shí)在沒有黃羊又該怎么辦呢,?中國人從來不乏糊弄鬼神的伎倆,根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的說法,,“以黃犬祭之,,謂之黃羊。”

        為什么祭祀灶神要用膠牙糖,,這里面也大有講究,。灶神與人們零距離接觸,目睹了人們的是非功過,,到了灶日還要上天奏聞?dòng)窕蚀蟮?,因此德行有虧的人們便使出各種招數(shù)進(jìn)行阻攔?!澳袃鹤毛I(xiàn)女兒避,,酹酒燒錢灶君喜”,是以行賄的方式討好灶神,;“婢子斗爭君莫聞,,貓犬觸穢君莫嗔”,則是祈求灶神裝聾作啞,、寬宏大量,,不要計(jì)較,。但僅僅這樣,,人們還不放心,于是黏性極強(qiáng)的膠牙糖便派上用場了,。魯迅在《送灶日漫筆》一文中說:“灶君升天的那日,,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,,在我們那里也有這東西,,然而扁的,像一個(gè)厚厚的小烙餅,。那就是所謂‘膠牙餳’了,。本意是在請?jiān)罹粤耍ぷ∷难?,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,,對玉帝說壞話?!痹钌褚?yàn)樘拥貧?,故而受到“近則不遜”、內(nèi)心有愧的人們的作弄,。這種作弄,,倒也凸顯了灶神可愛的一面。

       祭祀灶神的傳統(tǒng)由來已久,,從這一民俗活動(dòng)中可以窺見中華文化之一斑,。這種充滿人情味的祭祀活動(dòng),也是中國世態(tài)人情的折射。

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