甘孜日報 2018年04月10日
■路來森
熏籠,,一種古人冬日取暖的器具,。
熏籠起于何時?不得而知,,但最早,,在《說文解字》的注釋中,,就曾出現過,;似乎時代已然久遠,而且一直延續(xù)至今,;據說,,現在的湖南鄉(xiāng)下,偏僻鄉(xiāng)村中,,還有人在用,。
南北朝時期,,熏籠,,直接被呼為“竹火籠”,不僅明了其用途,,同時,,也明確了熏籠制作的材質。
有詩為證,。南北朝時期,,范靜妻沈氏寫有一首詩《詠五彩竹火籠》,其詩曰:
“可憐潤霜質,,纖剖復毫分,。織作回風縷,,制為縈綺文,。含芳出珠被,耀彩接湘裙,。徒嗟今麗飾,,豈念昔凌云?!?/p>
前四句,,寫出了熏籠制作的方法:把竹子分剖成細細的篾條,利用竹編工藝加以編制,,還要編出精美的花紋,;后四句,則寫出了其用途:取暖,,或者熏香,。
熏籠的主要用途,就是兩個方面:一是取暖,,二是熏香,。
熏籠,款式有大有小,,形狀有方有圓,;但不管怎樣,,熏籠用作取暖時,都是將炭火盆置于熏籠之下,。之所以如此,,大概是在炭火燃燒時,罩在炭火盆上的熏籠,,可以起到一種隔熱的作用,,不至于人靠近時,被炭火炙烤,;同時,,或許還能稀釋、散發(fā)一部分可能有的煙氣,,讓本是濃烈的炭煙,,散逸開來,變得絲絲縷縷,,如夢如幻,。
熏籠,適用于旅店,,更適用于家庭,。旅店所用熏籠,往往比較大,,通常,,店主以之用來烘烤被子;而家庭所用熏籠,,則比較小,,大多也做得精致,甚至華麗(五彩),,可以置于床頭,,或者桌岸上。
《紅樓夢》第51回:“晴雯,、麝月皆卸罷殘妝,,脫換過裙襖。晴雯只在熏籠上圍坐,?!薄皣币辉~,用的準確,、大好,,最恰當地表現出了熏籠的風雅之處。
深冬天氣,,室外天寒地凍,,甚至于冰天雪地,;室內生一盆火,盆火上罩一熏籠,,全家人圍籠而坐,,享受著室內溫暖如春的美好??梢粤奶?,可以做一些細致的活兒,讀書人甚至可以圍籠就讀,,在寒冬里,,讀出一番夏日竹林蔥蘢的景象。很多時候,,熏籠上,,還可以覆蓋一層被子,一家人圍籠而坐,,把雙手或者雙腳,放于被下取暖,,那種舒服勁,,真正是難可言說。
因為熏籠使用極其普遍,,所以,,熏籠就很是入得詩人的眼目。
南朝詩人謝眺,,就寫有一首《詠竹火籠》的詩:
“庭雪亂如花,,井冰粲如玉。因炎入貂袖,,懷溫奉芳褥,。”
這是怎樣的一只精致的熏籠???可以放進“貂袖”中,可以放到“芳褥”下,;或行或臥,,皆得其便,皆獲其暖,。暖身又暖心,,詩人于一只小小熏籠中,別生一份風雅,。
熏籠,,可以用作熏香,。這種熏香方式,往往是與取暖同時進行的,,大多是將香料置于炭火中,,一邊取暖,一邊燃燒香料——熏衣,、熏被,;或者,就只是讓室內香氣繚繞,,幽香彌漫,,得一份生命雅趣。此種熏香行為,,更是昭昭于古人詩句中,,如:唐·元稹《白衣裳》之“藕絲衫子柳花裙,空著沉香慢火熏”,、宋·晏幾道《訴衷情》之“御紗新制石榴裙,,沉香慢火熏”。
熏籠,,不僅入得詩,,還入得畫。
明末人物畫大家陳老蓮,,就畫有一幅《斜倚熏籠圖》:一美人寂寞地依靠在一只熏籠上,,全身淹沒在一條被子之下,半坐半臥,,抬頭,,正逗鸚鵡學舌來解悶。在古代文人的筆下,,某一事物,,一旦與美女“結合”,就常常賦予一份寂寞的愁緒,,連這給人溫暖的熏籠,,也不例外。恰如白居易的那首《后宮詞》:“淚濕羅巾夢不成,,夜深前殿按歌聲,。紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明,?!?/p>
有人說,陳老蓮的《斜倚熏籠圖》正是用繪畫形式,演繹了白居易《后宮詞》的內涵,。這或許是對的,,但我更認為他們只是“異曲同工”而已,實則,,都是在表達一種“類”的東西:通過一只熏籠,,來抒發(fā)一份幽思、寂寞的情懷,。而對于詩人或者畫家來說,,這實在也是一份生命的風雅。