甘孜日?qǐng)?bào) 2018年01月10日
■王濤
上山撿雨花石,，若是選在艷陽(yáng)高照的晴天,，那是大錯(cuò)特錯(cuò)了,。不管怎樣的雨花石精品,，被泥漿或灰塵包裹,，你是很難見到它的真容顏的,，就像生在民間茅舍中的美女子,，不洗凈了臉上的煙垢,、不穿幾件鮮亮的衣服,，是很難看出其麗質(zhì)的,。富藏雨花石的山，并不真的是山,，是采沙淘汰下的鵝卵石堆,，日積月累，漸漸有了山的氣象,，正是這些灰不溜秋的石堆間,，蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)被喻為“天然瑪瑙”的雨花石。而上這樣的山挑選雨花石的最好天氣,，竟是大雨滂沱——經(jīng)過雨水的沖洗,，雨花石才能露出廬山真面目。這樣想來(lái),，雨花石不是石,，真的是花了,，只有經(jīng)過雨水的澆灌，它才能妖嬈地開放,，誠(chéng)如民諺中所說：“雨花石,，沙中埋；雨不灑,，花不開”,。雨天爬石堆，滑溜溜的,，其艱難可想而知,。但“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，沒有這樣的“尋寶”精神,，休想覓得人無(wú)我有的石中精品,。
南京的雨花臺(tái)，相傳因梁武帝時(shí)的高僧云光法師在此講法,，感動(dòng)上天,，落花如雨而得名，那么,，南京東側(cè)靈巖,、橫梁和月塘、銅山,、青山,、謝集等鄉(xiāng)鎮(zhèn)盛產(chǎn)的這種小石子，是否又因雨花臺(tái)而得名呢,？
向前追溯,，雨花石的形成，恰是孕育于水中的,。千萬(wàn)年前,，喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)中的巖漿噴涌而出，冷卻后裹挾在水流中,，順長(zhǎng)江而下,，長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)受沖刷,，相互磨礪,，在古長(zhǎng)江入海口附近沉淀,，沉睡于礫石層中,，遇人工開采，終于重見天日,，大放異彩,，加上人的智慧,，又有了名目繁多的內(nèi)涵。這使我想到了人的孕育過程,。原來(lái)雨花石和人一樣,，也是在水中孕育成長(zhǎng)的。只不過胎兒期的人懸浮在羊水之中,，靠一根臍帶吸收母體的營(yíng)養(yǎng),，而雨花石，懸浮在浩浩蕩蕩的水流中,，凝天地之靈氣,，聚日月之精華，孕萬(wàn)物之風(fēng)韻,。那樣的水流中,，并不是每一粒石子都有機(jī)會(huì)成為雨花石，它們中的大多數(shù),，成了鵝卵石,，這是石中的蕓蕓眾生，其中的佼佼者,，才有機(jī)會(huì)成為雨花石,，成為人們滋養(yǎng)在盤盂中賞玩不已的佳品。
被發(fā)現(xiàn)的雨花石,，是不適合藏在匣中,、裹在錦囊中的，它的最佳去處,，是用一只潔凈的白瓷小碗或缽盂,，用清水養(yǎng)著，像養(yǎng)五彩斑斕的小金魚一樣,。我在儀征月塘的雨花石一條街參觀過好幾家店鋪,，他們都是這樣在玻璃柜中供養(yǎng)雨花石的?！皟x真瀕江,，土脈秀異，或過雨,，或治地,，每得石子，皆奇潤(rùn)可愛,，諸色備足,。”元中統(tǒng)五年夏六月,，郝經(jīng)出使南宋,，囚于真州（即儀真,，今儀征），閑來(lái)無(wú)事,，以收藏雨花石為樂,，曾作《江石子記》一文，是描寫雨花石不可多得的散文佳作,。
其實(shí),，雨花石只是通用的名字，當(dāng)?shù)厝朔Q雨花石還有一個(gè)名字,，這個(gè)名字我覺得更好聽,、更能體現(xiàn)雨花石的秉性：活石。既然是活的,、有生命的石子,，又怎么脫離得了水呢。一切生命都離不開水,。雨花石因?yàn)樗?，又格外有了靈氣。
智者愛水,、女人如水,、柔情似水、上善若水……,，使許多美好的靈性之花燦然地綻放,。這其中的一朵，叫雨花石,。
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