甘孜日報 2017年12月22日
■楊丹叔
小小一個地球在宇宙中不過彈丸之地，其上卻擠滿了千奇百怪的生物，其生命形態(tài)真可謂無奇不有,。寄生物也許是其中最奇異的一類。此類生物全靠寄生于其他物種的身體之上或之內,，過著飽食終日無所用心的溫飽日子。生活過得可算是無憂無慮,、逍遙自在,。什么生存的競爭，什么生活的艱辛,，什么自由,、尊嚴、“人生價值一類的道理對它們來說毫無意義,。只要依附的那個肉的世界體溫尚存,，還有充足的供血，甚至都無須考慮挪動一個位子,。寄生在人畜身上的虱子和蛔蟲便是其中最典型的兩種,。
人善于模仿。人的社會為形形色色的人提供了生存的可能和供血的機構,。人甚至甘愿淪為“蟲”,、甘愿做鬼也風流，還有什么事是不可以做的呢,？可以這樣說,，凡是人能想出來的求生方式，人間都有定位,，而且后繼有人。趨炎附勢的人就屬于人類社會寄生物一類,，其心理也就是蛔蟲和跳蚤的心理,。唯有一點不同：當此類物種無炎可趨、無勢可附的時候,，肯定會是有人遭殃有人喜,、有人唱歌有人哭的時候。在這個時候,，是特別需要小心和警惕的,。
戰(zhàn)國，蘇秦憑借一張金口合縱六國抗秦（“一人任用,，天下順從”）的故事,，也許比不上他和那個時代“創(chuàng)造”的前倨后恭的典故，帶給人類的啟示更為深遠。
蘇秦向秦惠王上書十次,，呈述連橫主張,，未被采納。黑貂皮裘穿破了,，攜帶的百斤黃金用完了,，只得裹著綁腿、穿著草鞋,、背著書籍,、挑著行李，懷才不遇,、落敗而歸,。回到家里,，妻子不下織機,，嫂嫂不給做飯，連生身父母也不跟他說話,。真可謂世態(tài)炎涼,、人情冷暖，只在瞬間,。好在蘇秦還知“錯在自己”,，才最終成就一世偉業(yè)，獨步于天下,。當這位“天下無一人與之抗衡”的“武安君”,，以“兵車百輛，錦繡千捆,，白璧百雙,，黃金二十萬兩”的何等氣派前去游說楚王、路過洛陽家門,，時過境遷,，那熱鬧的場面，比其世態(tài)炎涼,、人情冷暖更讓人五內俱寒,。史載，當他的父母聽說他來了,，就收拾房屋,，打掃道路，敲鑼打鼓,，備辦酒席,，到三十里外的郊野去迎接,；他的妻子不敢正面望他，側著眼睛看他的顏色,，側著耳朵聽他的聲音,；他的嫂嫂，像蛇一樣的爬行,，伏在地上,，向他跪拜，口稱請罪,。蘇秦問：“嫂嫂,，你為何前倨后恭？”嫂嫂回答道：“因為你現(xiàn)在地位尊貴,，又多金錢,。”為此,，對千秋之后的我們,，又可說些什么呢？
[典源] 亦作趨炎附熱,、趨炎奉勢,。《宋史·李垂傳》：“今已老大,，見大臣不公,，常欲面折之。焉能趨炎附熱,，看人眉睫,，以冀推挽乎？”清·黃小配《廿載繁華夢》：“那些趨炎奉勢的,，男男女女,，都擁擠望周府來?！?/p>
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