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在德格麥宿,,一次原生態(tài)與時(shí)尚的邂逅

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年09月08日

 

隊(duì)員認(rèn)真學(xué)習(xí)編織,。

 

艾麗莎·帕洛米諾一行到麥宿考察學(xué)習(xí),。

 

麥宿的手工藝人,。

 

麥宿精湛的手工技藝。

     德格是康巴藏區(qū)的文化發(fā)祥地,,麥宿又是德格有名的手工藝之鄉(xiāng)。麥宿又稱宗薩,,有普馬,,達(dá)馬, 岳巴三個(gè)鄉(xiāng),,21個(gè)村莊,。 6萬多人口當(dāng)中有2000多人從事手工藝制作。當(dāng)?shù)赜?/span>11種不同的手工技藝分布在山谷里27個(gè)大小不一的作坊中,。其中有銅鑄,,唐卡,泥塑,,編織,,雕刻,陶器等手藝,。 時(shí)至今日,,藏區(qū)多地的傳統(tǒng)工藝多已失傳和瀕臨滅絕。由于德格麥宿早期就保持著從未間斷的傳承,,全藏區(qū)現(xiàn)今唯有在德格麥宿地區(qū)才能看到傳統(tǒng)藏文化與手工藝術(shù)的完整結(jié)合,。

    93,英國倫敦中央圣馬丁藝術(shù)學(xué)院教授,、迪奧品牌印花設(shè)計(jì)師艾麗莎·帕洛米諾和她帶領(lǐng)的15名學(xué)生所組成的學(xué)習(xí)考察團(tuán)隊(duì)結(jié)束了在德格麥宿民族手工藝之鄉(xiāng)的“尋美”之旅,,她和團(tuán)隊(duì)收獲頗多,滿載而歸,。

    在為期一周的學(xué)習(xí)考察中,,艾麗莎·帕洛米諾帶著她的團(tuán)隊(duì)先后參觀了宗薩五明佛學(xué)院、黑陶制作坊,、唐卡繪畫班,、木雕技藝班、銅器班,、藏藝通作坊間等,,實(shí)地了解藏民族文化和藏族傳統(tǒng)手工技藝,并與藏族傳統(tǒng)技藝的傳承工匠們一起,深入探究民間技藝的精妙和神秘,,在感受傳統(tǒng)藝術(shù)魅力的同時(shí),,進(jìn)行了一場時(shí)尚與原生態(tài)文化的藝術(shù)碰撞。

    艾麗莎·帕洛米諾告訴筆者:“我感到非常榮幸,,十分高興能到德格來,,我知道德格是一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的地方,但這里有精美的傳統(tǒng)手工藝,,即便沒有市場,,可這里的人們還是繼續(xù)傳承、守護(hù)著這些技藝,,我看到之后非常感動(dòng),。我希望我的學(xué)生無論從圣馬丁過來的、還是從北京過來的,,都能根據(jù)自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解和親眼見到的這些手工藝品的制作過程,,從而能產(chǎn)生藝術(shù)碰撞,找到很好的設(shè)計(jì)靈感,?!?/span>

    在參觀過程中,學(xué)生們用眼睛感受著藏民族傳統(tǒng)技藝的精湛,,用手觸摸手工藝品,,并嘗試用最原始的材料親手參與制作手工藝品的神奇過程,他們用手機(jī),、相機(jī)記錄下所到之處有別于大都市繁華的寧靜,,滿足了他們對(duì)這個(gè)偏遠(yuǎn)藏區(qū)小鎮(zhèn)的所有想象與好奇……

    來自中央圣馬丁學(xué)院的學(xué)生于佳琳興奮的告訴筆者:“我來麥宿找靈感,感覺這邊的生活和都市生活很不一樣,。因?yàn)槎际猩畹娜撕芗痹?,?jié)奏很快,但這里和這里的手工藝者,,大家都很靜心的做一件事情,,有條不紊,給人細(xì)水長流的感覺,,我很喜歡,。剛才看到的手工編織,我想把它用到我的設(shè)計(jì)里面,,還有黑陶我覺得也可以做一種裝飾和衣服搭配起來,,有個(gè)整體的造型?!?/span>

    通過與艾麗莎·帕洛米諾和學(xué)生們的交談,,聽了他們對(duì)麥宿和手工藝的感受和看法,,讓我們?cè)僖淮慰匆娏俗鳛榭蛋臀幕l(fā)祥地的德格,其藏民族文化特色的獨(dú)一無二,,以及在民族文化傳承,、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)過程中的堅(jiān)守和不斷探索。

    據(jù)悉,,此次“尋美”之旅結(jié)束后,,艾麗莎·帕洛米諾和她的團(tuán)隊(duì)將會(huì)根據(jù)所收獲的靈感,將其與歐洲先鋒時(shí)尚理念相融合,,設(shè)計(jì)出極具雪域高原特色的新時(shí)尚作品,,并將會(huì)在藏藝通工藝品有限公司旗下的“子烏”品牌門店以special offer的形式對(duì)外發(fā)售,這必將再一次讓麥宿藏族傳統(tǒng)手工藝走向世界,,讓德格走向世界,。 (德宣)

    麥宿手工藝

    麥宿土陶制作技藝

    “麥宿土陶”產(chǎn)于普馬鄉(xiāng)絨達(dá)村一帶,選用麥宿當(dāng)?shù)氐囊环N特殊的藍(lán)黑土和一種藏語叫“色多”的礦石(譯為金礦石)作為原料,。產(chǎn)品多為日常生活用品,,由于土質(zhì)所含多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素,,所以它有優(yōu)化水質(zhì)的特性,。

    麥宿塑像制作技藝

    麥宿塑像是在麥宿傳統(tǒng)木雕的基礎(chǔ)上,根據(jù)塑像內(nèi)容而創(chuàng)作出塑像的形態(tài),。塑像首先要充分把握對(duì)象的形態(tài),,這要求制作人必須具備一定的繪畫、泥塑和雕刻的功底,,其次在塑像時(shí)要充分考慮到造型如何便于脫模,,精雕細(xì)刻的成品便可以作為模具了。

    麥宿藤編制作技藝

    麥宿藤編制作技藝流傳于岳巴鄉(xiāng)地絨村一帶,,該工藝選材考究,,是由柳樹條和松木形成框架,用白樺樹根做成的藤條將其連接,、固定成型,。白樺樹根的最大特點(diǎn)是韌性強(qiáng)、富有彈性 ,、纖維細(xì)長,,不易折。柳樹條和松樹板則有不易變形的特性,。經(jīng)過選料,、削篾、精編細(xì)織,、上漆,、晾曬等十來道工序,,一件漂亮的藤編工藝品就完成了。

    麥宿傳統(tǒng)木雕制作技藝

    麥宿木雕從應(yīng)用及裝飾的范圍來看,,可分為建筑雕刻,、家具雕刻、工藝品雕刻,。在傳承和發(fā)展過程中,,麥宿傳統(tǒng)木雕以藏文化的傳統(tǒng)意蘊(yùn)為藝術(shù)創(chuàng)作主題,又吸取和融匯了漢文化的技藝精華,,與傳統(tǒng)建筑工藝相生相伴,,麥宿傳統(tǒng)木雕還與當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的生產(chǎn)和生活息息相關(guān),其巧奪天工的技藝得到了廣泛的認(rèn)同和推崇,。

    麥宿鑄銅制作技藝

    麥宿鑄銅技術(shù)是19世紀(jì)時(shí)由宗薩寺第一世宗薩欽哲仁波切所傳,,2002年,宗薩康謝五明佛學(xué)院工巧明系金銀加工班增設(shè)銅鑄班,,麥宿銅鑄制作技藝融合了印度,、尼泊爾與藏區(qū)各地佛像制作的優(yōu)點(diǎn),在精雕工藝細(xì)節(jié)上更是細(xì)膩,。

    鎏金銅技術(shù)是在傳統(tǒng)鑄銅工藝的基礎(chǔ)上調(diào)整傳統(tǒng)配方并結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)研發(fā)而成,,在全藏區(qū)可說是史無前例的獨(dú)門技術(shù),也是近乎失傳的古法工藝,。

    唐卡噶瑪嘎孜畫派

    “噶瑪嘎孜”繪畫是藏族傳統(tǒng)繪畫三大流派之一,,其繪畫技法、色彩格調(diào),、顏料使用等有別于其他傳統(tǒng)畫派而獨(dú)樹一幟,。“噶瑪嘎孜”畫派主要流行于藏區(qū)東部地區(qū),,甘孜州是其盛行的中心地區(qū)和傳承基地,。

   

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