甘孜日報(bào) 2017年08月08日
■騫仲康 文/圖
康東有正史以來，即是土司制,，土司多直襲當(dāng)?shù)赝灵嗯f勢,。大名鼎鼎的明正土司,，就出身于牦牛王的木雅甲波,。牦牛王多,，畜卜王呷爾王折拉王不一而足,，都是史前原生原住的牦牛種姓首領(lǐng)們,。木雅甲波屬牦牛王之一，是尼木雅母糸的傳人,。明正糸甲木參家族,，甲木參是蒙語叫法，蕃語叫堅(jiān)贊,，康話直稱降澤,，民間稱其為甲拉。甲拉在蕃巴口頭上成了漢官,?？等苏f甲拉是‘鐵鼻’稱號(hào)，暗含‘有種’的意思,。吐蕃興起前,，蕃域雅隆雅魯?shù)年笈Ａ浚渲餮诺陆芘c西出的木雅難解關(guān)糸,?？蛋蜌v來自立為王的事層出不窮，康巴王者‘康澤杰’每由旄豪牦王把持,。王豪們不立邦國,，都屬鍋莊主，鍋莊是圓融社體‘戈措’,，戈措興伙耕伙牧伙居伙食,，這可是香格里拉勝境所描繪未及的。這些事說起來一言難盡,，細(xì)想已經(jīng)是別于蕃巴文化的康巴文化了,，可別不存認(rèn)。
貢嘎山西麓的色吾絨有塊火燒房基,，相傳是甲木參家族的祖祀地,。色吾絨一帶老地名盡與牦牛木雅的舊聞故事牽聯(lián)。木雅鄉(xiāng)的牧居城子,，就是旄豪開市行商的產(chǎn)物,，此處一度中轉(zhuǎn)雅茶和番馬，是早于爐城的物流集散地,，縱然小小的,，也還是有那點(diǎn)模樣。最先起著達(dá)折朵和魁侖朵兩者作用,，與碉門朵,、察木朵、吉古朵成四方格局,，給古木雅王族長臉呢,。到后來魁侖朵興，取牧居城子而代之，達(dá)朵和折朵共構(gòu)成四朵中心第五朵,。也就在達(dá)折朵這兒,，明正土司家族的歷史長歌，唱到了高潮,。
旄豪活躍在秦漢時(shí)代,，直追老三朝的犛孷。牦王在孟蜀,、南宋西陲寧邊,，都有所積極作為。元朝開國,，木雅甲波歷任招討司,，指揮使，宣慰司,。入明,，土司雖一度遲疑，仍然畏于皇威,，謝遲附之罪,，受安撫、宣尉,，進(jìn)而繼集長河西,、寧遠(yuǎn)、魚通三地土職于自己一人之身,。這事對牦牛木雅是洪福,。明萬歷年文書中即見‘明鎮(zhèn)’之稱。清初,，皇家就當(dāng)他是‘內(nèi)土司’了,，另眼相看。這是歷史,。
雖然明正這大號(hào)出于大清因襲明朝舊制之故,，但明正土司宣政慰民、安邊撫遠(yuǎn)很是得力,。加之秉承木雅甲波傳統(tǒng),，眾戈措措本們聽其號(hào)召，已然成了習(xí)慣,。不由打箭爐廳不慎重啟用明正,，施行羈縻懷揉，成就‘土流兼治’空前格局,。西爐官司民務(wù)少不得明正鼎力相助,，烏拉差役柴草糧秣,，同知滿意，朝廷就嘉獎(jiǎng),，爐邊便安寧,。
明末清初，康區(qū)趨從反蒙形勢,，雖經(jīng)由班禪調(diào)停,，卻已成患,。1651年身為土司的木雅王,，繼白利王之后，被蒙古軍閥和西藏第司‘處決’,。1700年世襲土司色納塔巴又被駐安良壩喇嘛寺的蒙古營官昌澤列集所殺,。經(jīng)此大難后，其遺孀貢喀及狐女桑吉逃到達(dá)折朵,，所繼兩任女土司有點(diǎn)兒名存實(shí)亡,。桑吉嫁木坪，續(xù)一子二孫,，返回母族祖地,，合打箭爐同知駐爐城，襲守世職,。明正不衰,，只緣于牦牛王的民間故有威信和木雅甲波地方豪強(qiáng)的實(shí)力，只緣于土司被皇帝準(zhǔn)予世襲的當(dāng)然宿命,。
1652年,，明正土司攜身兼百戶的眾措本清求內(nèi)附，因蒙藏多事暫受安撫,。1666年,，再次請求內(nèi)附，得以‘換發(fā)頒還’舊制印信,。1701年,，土婦貢喀秉鍋莊木鴉（木雅戈措）萬二千戶，再三內(nèi)附,，保全身家,。立清近兩百年間，明正權(quán)襲明朝舊職,，長期末獲大清當(dāng)朝認(rèn)定,。遲在1825道光五年，土職身份才由當(dāng)朝認(rèn)定,，受‘長河西魚通寧遠(yuǎn)軍民宣慰使司’銅印,。這印現(xiàn)藏四川博物館,，作為歷史見證，非同一般文物,。1833年,，明正經(jīng)木坪歸納魚通長官?？v便如此,，空頭土司明正仍在1783年授二品頂戴‘甲木屯巴’勇號(hào)。1792年,，受頂戴,，留繪像于紫光閣。1809年,，追封前三代為‘顯武將軍’,。爾后，1864年領(lǐng)頭品頂戴‘提都銜’,。1905年,，受賞‘總兵’。世代明正,，如是身家,，煞實(shí)重要。
歷來,，長河西,、寧遠(yuǎn)、魚通,，盡在明正職守中,，特任魚通長官后，長河大渡的‘魚通鎖鑰’布在雅曲卡去了,，與‘金沙鎖鑰’并呈雄關(guān),。還有，家廟金剛寺主持,，必定是甲木參家族男子,，他拿起鈴鐺是活佛，放下鈴鐺是土司,，無可非議,。這就該撒打點(diǎn)閑聊的話兒出來：似乎康巴文化是讓游客消閑而不是讓游客研究的。但提供人文旅游資源的方家,，應(yīng)該研究康巴必須研究康巴吧,，以至行政要研究，學(xué)界研究更是本份,。
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