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​巴塘弦子:一曲難忘《安塔拉伊》

本站原創(chuàng)    2016年09月09日




 
    ■羅凌 
   非遺檔案 
    遺產(chǎn)類別:民間舞蹈
    遺產(chǎn)項(xiàng)目:弦子舞
    遺產(chǎn)級(jí)別:國(guó)家級(jí)
    遺產(chǎn)地:四川巴塘縣
    地處川滇藏結(jié)合部的甘孜州巴塘縣素有“高原江南”的美稱。有著近千年歷史的巴塘弦子舞,,是集詩(shī),、琴,、歌,、舞于一體的綜合藝術(shù),,巴塘弦子舞以琴手為核心,,整個(gè)舞蹈的節(jié)奏由琴手掌握,,所謂“三步一撩、一步一靠”,,男子含胸,、顫膝及長(zhǎng)袖的繞、托,、撩,、蓋等連貫動(dòng)作粗獷俊美,女子的長(zhǎng)袖舞翩然欲飛,,而又舒展飄逸。2000年5月,,國(guó)家文化部將巴塘縣正式命名為“中國(guó)民間藝術(shù)(弦子)之鄉(xiāng)”,。 2006年5月20日,,巴塘弦子舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
   巴塘弦子舞
    巴塘弦子是集詞,、琴,、歌、舞于一體的統(tǒng)合性民間舞蹈,,早在2000年就被列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。其中,琴是巴塘人自制的藏二胡,,舞講究輕盈婉約流暢,,歌從詞來(lái),每句以六字或八字為主,。巴塘弦子舞是巴塘人民的智慧結(jié)晶,,廣為流傳的《洗衣歌》《巴塘北京緊相連》《毛主席的光輝》等都是巴塘弦子改編的。
    已有一千多年歷史的巴塘弦子唱詞超過(guò)千首,,曲調(diào)繁多,。除已流傳并發(fā)掘的外,散落在民間的不知還有多少,,其中情歌,、悲歌、諍言,、教誨,、悅意、逍遙,、慰藉,、感恩、緣注,、迎賓,、抗婚、失望等歌曲,,種類繁多,,不一而足。隨便拿一首出來(lái)都會(huì)讓人回味無(wú)窮,,譬如:磐石也會(huì)風(fēng)化/日月也有虧蝕/順境不可一世/逆境遭人唾罵……等等,。在煙海般的巴塘弦子里,如果要問(wèn)我最喜歡哪一首,,則非《安塔拉伊》莫屬,。
    “安塔拉伊”的意思類似于傳統(tǒng)民歌中的“呼爾嗨呀”“啊哩哩”等,起著增強(qiáng)感情色彩的修飾作用,,并無(wú)特別意義,,它既在歌曲中出現(xiàn),,也作歌名用。在歷代的心傳口授里,,它的格式是六字式,,每段四句,歌詞有很多,,最常見(jiàn)的一首是:
    河水源頭相同,,
    分別流向各地。
    安塔拉伊,,安塔拉伊,,
    為在大海相聚,
    我們用心祈禱,。
    “安塔拉伊”四字疊進(jìn),,一詠三嘆,蘊(yùn)涵著依依惜別之情卻又充滿希望,,沒(méi)有纏綿悱惻的濫俗,。作為一首驪歌,它有傷懷之思,,但并不傷到哀慟,,反而有勵(lì)志的意義。作為通常的告別曲,,它在弦子舞會(huì)中地位特殊,。
    我之所以非常喜歡《安塔拉伊》,是因?yàn)樗男衫镉幸环N珍貴的特質(zhì),。長(zhǎng)久以來(lái),,說(shuō)到少數(shù)民族便是能歌善舞驍勇豪邁,這樣的定義當(dāng)然有它的道理,。廣闊的川西高原上的藏族同胞樂(lè)觀開(kāi)朗,,他們大碗喝酒大口吃肉,粗獷多于細(xì)膩,;他(她)們能歌善舞,,在大地的舞臺(tái)上挪騰踢踏,腳下塵土飛揚(yáng),,像“雄鷹在藍(lán)天上翱翔”,。
    但在他們的粗獷豪邁中也不無(wú)憂傷,快樂(lè)和憂傷同屬于七情六欲,,它們既體現(xiàn)在藏族同胞的歌舞中,,也滲入了其心靈深處,他(她)們內(nèi)心也有柔軟和不可觸摸的一隅,?;蛘哒f(shuō)他(她)們偏于豪放,,但也不廢婉約。這就像吳儂軟語(yǔ)的越劇里也有徐玉蘭的鏗鏘之音一樣,,周恩來(lái)總理就曾激賞道:“誰(shuí)說(shuō)越劇都是軟綿綿的?徐玉蘭的《哭祖廟》就很高亢壯烈嘛,!”
    驪歌安塔拉伊
    巴塘弦子舞體現(xiàn)的是一種集體的力量,。歌舞中的胡琴手起著領(lǐng)舞的作用,他們一邊拉胡琴一邊跳舞,,舞蹈激情奔放,,點(diǎn)、踢,、滑,、顫從他們跳動(dòng)的腳上蕩漾開(kāi)去;后面的舞者則唱和歌舞,,此起彼伏,,跳出一個(gè)圓圈來(lái),圓圈越跳越大,,場(chǎng)面宏麗壯觀,。此時(shí),弦歌嘹亮,,縈繞天際,,這些歌曲可以是悠揚(yáng)的《阿幾沖》,歡快的《拉達(dá)嘎布》及詼諧的《扎西龍比普拉》……歡聲笑語(yǔ)不絕于耳,,此情此景讓人沉醉,。
    但千里搭長(zhǎng)棚沒(méi)有不散的筵席,高潮迭起后情緒回落,,《安塔拉伊》便成了壓軸的重頭戲,,這最后一曲歌盡舞罷,歌舞者們便齊聲高呼:“諧亞?。刺帽M興)” 離別宛若繁華驟落,,滋生出或濃或淡的愁緒,又要等到下一次才能相聚了,。作為載滿憂傷的信使,,值得一提的是《安塔拉伊》歌曲中那種莫名的憂傷,無(wú)可奈何中卻包含著藏族同胞那種達(dá)觀開(kāi)朗,,這不是那種“載不動(dòng),,許多愁”的矯情所能比擬的。
    不同于藏區(qū)其他地方歌舞,,行云流水般的巴塘弦子柔中帶剛,,歡快中又不失雅致,。作為謝幕之舞,《安塔拉伊》的跳法和其他弦子不同,,它的舞步中蘊(yùn)含著古風(fēng)古禮:先向前慢行三步,,腳尖點(diǎn)踢,然后緩緩回頭,,兩手從胸前展開(kāi),,躬身叩首,忽又轉(zhuǎn)身雙手叉腰,,頓身再拜,,如此往復(fù),似陽(yáng)關(guān)三疊,,濃情厚意,。充滿了分別時(shí)的祝福與不舍,卻又有所克制,。即使你聽(tīng)不懂也不會(huì)跳,,只要用心去體會(huì)就會(huì)受到感染,感受到藏族同胞的豪邁曠達(dá)和淳樸深沉,。
    《安塔拉伊》像飄忽的云彩,,把離別之情拉扯得無(wú)限綿長(zhǎng)后,在急切處戛然而止,,就像他(她)們?cè)诖笞匀幻媲澳欠N堅(jiān)韌不拔的精神一樣,,自然安詳中透露出勇敢堅(jiān)韌,比如玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)的人們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí),,雖然悲慟卻是無(wú)言,,每當(dāng)清亮的女聲或渾厚的男聲唱起“安塔拉伊呀——”我總會(huì)不經(jīng)意想起兩句:“參商各一垠,誰(shuí)相因,,誰(shuí)相因,?歷歷苦辛宜自珍,宜自珍,!”
    一曲難忘
    《安塔拉伊》究竟始唱于何時(shí)已不可考,,但它滲入了巴塘弦子獨(dú)有的幽婉,讓人一曲難忘,,初聽(tīng)會(huì)讓人心酸欲哭,,再聽(tīng)則會(huì)讓人滋生出悲憫和抗?fàn)幍牧α俊,!栋菜痢愤€有兩個(gè)傳說(shuō),。相傳,雄獅格薩爾王征戰(zhàn)北方魔國(guó),降妖伏魔后,,隨行的王妃梅薩不想回嶺國(guó),,便與魔女阿達(dá)拉姆暗中在格薩爾的酒里下了迷魂藥,使格薩爾忘記了回國(guó)的事,,王妃森姜珠牡久不見(jiàn)大王歸來(lái),,就派仙鶴帶去了一首《安塔拉伊》:
    白色綿羊的故鄉(xiāng)
    在牧人的柵欄旁
    吃完青草回圈房
    不會(huì)永遠(yuǎn)留在草原上
    安塔拉伊哦,安塔拉伊
    我是嶺國(guó)的寄魂鳥(niǎo)
    王妃遣我飛北方
    嶺國(guó)百姓遭災(zāi)難
    大王要快快回故鄉(xiāng)
    安塔拉伊哦,,安塔拉伊……
    格薩爾被這憂傷的呼喚觸動(dòng),,清醒過(guò)來(lái),幾經(jīng)周折回到了故土,。格薩爾王的傳說(shuō)在縣城北面的措拉(即原義敦縣)一帶流傳深廣,據(jù)說(shuō)一塊石頭上還有格薩爾王的腳印,,或許珠牡王妃的歌兒和巴塘弦子《安塔拉伊》也有某種聯(lián)系吧,,誰(shuí)知道這其中沉淀了多少歷史。
    還有一個(gè)傳說(shuō),,舊時(shí)巴塘的一個(gè)部落世代經(jīng)營(yíng)鹽茶,,他們每年都要沿著茶馬古道去進(jìn)行邊貿(mào),部族中有個(gè)小伙子的情人是一窮苦人家的女兒,,每當(dāng)小伙子離開(kāi)故土遠(yuǎn)行時(shí),,姑娘都要坐在山坡上唱《安塔拉伊》 。在漫長(zhǎng)的邊貿(mào)之旅中,,小伙子最后病死在路上,,再也沒(méi)有回來(lái)。于是,,癡心的姑娘總忘不了唱《安塔拉伊》,。這個(gè)故事為《安塔拉伊》憑添了幾絲惆悵。
    以《安塔拉伊》為代表的巴塘弦子除了可用藏二胡表現(xiàn)外,,它還被其他不少樂(lè)器演奏過(guò),,它也可用琵琶、古箏一類的樂(lè)器來(lái)表演彈奏,,有著一樣的“大珠小珠落玉盤”的樂(lè)感,,《安塔拉伊》經(jīng)過(guò)琵琶的潤(rùn)澤后變得愈加絲絲入扣,曉風(fēng)殘?jiān)潞捅抻榜R蹄相結(jié)合,,每一聲彈撥都敲擊著人們的心扉,,聽(tīng)之忘俗。但無(wú)論怎樣變化,,《安塔拉伊》表現(xiàn)出了一個(gè)豪邁民族不輕易流露的憂傷,,就像沉默的人也會(huì)開(kāi)口說(shuō)話一樣,但這種些微的憂傷并不是悲傷,就像他(她)們的樂(lè)觀天性一樣:
    歡聚的時(shí)候,,我們多么高興,。
    告別的時(shí)刻,我們不悲傷,。
    安塔拉伊,,安塔拉伊,
    告別的時(shí)刻,,我們不悲傷,。
    巴塘人會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞,。弦子是巴塘人身上一塊斑斕的胎記,,他(她)們肩負(fù)著它,如影隨形,。在層出不窮的弦歌中,,智慧的巴塘人用聲音和胡琴標(biāo)注了這里的秀美山川,它們交集著種種悲歡離合,,鑄就了另一種風(fēng)雅頌的文化內(nèi)涵,,詠唱出對(duì)生活的自信和堅(jiān)強(qiáng)。哦,,一曲難忘的《安塔拉伊》,!
    
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