甘孜日報 2024年09月10日
◎甘武進(jìn)
“良好的生活也就是真善美的生活,。我們要求真善美的生活之實(shí)現(xiàn),,必須拿‘真’來做底子,。固然,,有了真,不必就會有真善美,。但是,沒有真,,善和美根本無從談起,。至少,真可以幫助善和美之實(shí)現(xiàn)……”在《西南聯(lián)大邏輯通識課》這本書中,,關(guān)于邏輯的用處,,殷海光先生說道:假如我們學(xué)了邏輯,真正有了若干邏輯訓(xùn)練,,那么便自自然然可能體會到,,成見、習(xí)俗或迷信,、風(fēng)尚,、情感或利害關(guān)系等等因素,是如何地常常妨害正確的思維,,因而知道有意地去避免它們,。
此書是中國邏輯學(xué)開山宗師金岳霖教授與其得意門生殷海光教授二人教學(xué)與研究的結(jié)晶,。金岳霖教授重點(diǎn)講解邏輯作為認(rèn)識和表述世界的準(zhǔn)繩,有讓生活免于混亂和盲目的重要價值,,而殷海光教授則以創(chuàng)新對話體,,講述“邏輯的用處”“推論是什么”“三段式”等內(nèi)容,教大家如何識別邏輯的謬誤和詭辯,,使初學(xué)者免于枯燥和不得門徑之苦,,輕松掌握邏輯知識,并活用于生活,,獲得美好清醒的人生,。
真大師授課不會讓人聽不懂?!安欢茖W(xué)的人根本不能獨(dú)立生存,,反對科學(xué)無疑是自殺行為?!币蠛9庀壬f:提到科學(xué),,不免誤會叢生?;谶@些誤會,,許多人從正面或從側(cè)面反對科學(xué),或者直接或間接地打擊科學(xué),。雖然這些人對于科學(xué)毫無所知,,但是他們之所以發(fā)生這么大的勇氣,主要的原因系科學(xué)的結(jié)論有損于其尊嚴(yán),,動搖其無限的信念,,打消其如意算盤,拆穿一切社會神話,。這些結(jié)果不是有傷害若干人的情感,,就是損害他們的利益?!爱?dāng)人的情感和利益被傷害時,,他們自然會發(fā)生一股勇氣來消滅傷害之源?!?/span>
假設(shè)是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)建構(gòu)的起點(diǎn)之一,。“是否懂得提出假設(shè),,乃文明與野蠻之分,。”在殷海光先生看來,,野蠻人只懂得武斷,,不懂得怎樣提出假設(shè),。文明人不僅懂得如何作肯定,尤其善于提出假設(shè),。知識程度越高的人,,越懂得假設(shè)對于知識之重要,而且制作假設(shè)的技巧也越精,;他們可以分辨出“想的世界”與“事實(shí)世界”,。當(dāng)自己所想的與事實(shí)的真相不一定相符,他們愿意懷疑自己所想的,,而且善于懷疑自己所想的,。“懷疑自己所想的,,就是不安于自己的想法之表現(xiàn),,于是想方法另求自己滿意的解答?!逼渲械年P(guān)鍵就是假設(shè),。
創(chuàng)新對話體,復(fù)雜邏輯簡單學(xué),?!斑壿嬍鞘裁茨兀俊敝芪蔫眴?。老教授答道:“根據(jù)近二三十年一般邏輯家之間流行的看法,,我們可以說,邏輯是必然有效的推論規(guī)律的科學(xué),?!薄坝羞@樣的規(guī)律嗎?”周文璞有些驚奇,?!坝械模 薄罢垎柲男┠??”“現(xiàn)代邏輯書里所擺著的都是?!薄斑@樣說來,,要想我們的思維有效準(zhǔn),必須究習(xí)邏輯學(xué),?”“最好是究習(xí)一下,。”“這就是邏輯的用處嗎,?”……吳先生沉思著,,“邏輯對于人生的用處也是比較間接的,。但間接的學(xué)問若沒有,則直接的學(xué)問無由成立,?!?/span>
“沒有邏輯,生活幾乎不可能,?!苯鹪懒叵壬f??箲?zhàn)時期,,日本飛機(jī)經(jīng)常轟炸昆明。聽到空襲警報,,聯(lián)大師生趕緊往郊外跑,。跑警報,大都要把一點(diǎn)會上錢的東西帶在身邊,。最方便的是金子——金戒指,。有一位哲學(xué)系的研究生曾經(jīng)做了這樣的邏輯推理:有人帶金子,必有人會丟掉金子,;有人丟金子,,就會有人撿到金子,我是人,,故我可以撿到金子——他當(dāng)真兩次撿到過金戒指,!邏輯推理有此妙用,大概是教邏輯學(xué)的金岳霖先生所未料到的,。
書中還談到了師徒兩人的師生情,。1936年,16歲的殷海光讀過金岳霖所著清華大學(xué)邏輯學(xué)教材后,,產(chǎn)生和這位教授“討論”一番的想法,,毫不猶豫給金教授寫了一封信。時已名滿天下的金教授對這位莽撞,、好斗的中學(xué)生非但沒有生氣,,反而欣賞不已并立刻回信……說到金岳霖對自己的影響時,殷海光說:“我突然碰到業(yè)師金岳霖先生,。真像濃霧里看見太陽,!……昆明七年的教誨,嚴(yán)峻的論斷,,以及道德意識的呼吸,,現(xiàn)在回想起來實(shí)在鑄造了我的性格和思想生命。”
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