甘孜日報 2024年07月01日
◎楚江舒
從武漢啟程,，沿G318線迅疾駛來,，經(jīng)過仙桃和潛江,，在荊州爬上古城墻,，碧綠的護城河環(huán)流在城墻下,，滋潤得這座千年古城更加繁華,。
站在荊州城墻之上,，遙撫古代巨匠的傳世作品,，李白的千古絕唱油然而生,?！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還,?！辈煌氖?200多年前的李白走的是長江水路，如今我們走的是公路G318線,，一樣的是千里江陵,，如今的荊州江陵就在眼前。同時,，荊州江陵于我還有更多的情愫,，父輩的鄉(xiāng)土情節(jié)、游子的思鄉(xiāng)情懷……
荊州，古稱“江陵”,，湖北省地級市,，是春秋戰(zhàn)國時楚國都城所在地。位于湖北省中南部,，長江中游兩岸,，江漢平原腹地，是國務院公布的首批24座中國歷史文化名城之一,，中國優(yōu)秀旅游城市,，國家園林城市，長江中游重要的港口城市,，中南地區(qū)重要的工業(yè)基地和輕紡織基地,，素有“長江經(jīng)濟帶鋼腰”之稱。
“劉備借荊州”“大意失荊州”,，讓三國荊州早已植入世人心中,。荊州古城，護城河邊,，外,、中、內(nèi)依次是水城,、磚城和土城，其古樸典雅的古城門,，見證了太多的歷史變遷,、戰(zhàn)火烽煙。
荊州,，三國時代最有名的地方之一,。魏、蜀,、吳都對荊州虎視眈眈,。誰得荊州要塞，誰就有可能完成統(tǒng)一大業(yè),。擁有了鳳雛臥龍的蜀漢劉備,，將荊州這個重要的戰(zhàn)略要地，交給了最可靠的關羽,。
荊州城墻,，固若金湯。據(jù)說,，為防止城基下陷,，洪水泛城，右城腳條石縫中澆灌了糯米漿。爬上荊州古城墻啊,，你不得不慨嘆古代先輩們的智慧和工匠精神?，F(xiàn)在的荊州城址，就是最初楚王的別宮,。據(jù)史書記載,，這座城因為是臨江而建，周圍沒有高山,，而只有丘陵,，所以稱為江陵。到了漢代以后,，江陵城則是荊州的治所,，因而也稱為荊州城。
三國時期,，江南重鎮(zhèn)荊州,，戰(zhàn)略地位更加舉足輕重。劉備借荊州,，才有了建立蜀國的牢固基礎,。關羽大意失荊州，就決定了蜀漢政權(quán),，前途黯淡的命運,。歷史上兵家必爭的荊州，城池屢廢屢興,，目前這座周長10公里半的古城,，是250多年前的清朝，在舊基上重建的,。這是中國南方保存最完整的古城,，城墻非常堅固，自古就有“鐵打的荊州”的說法,。如今的荊州古城,，三國遺跡遍布。荊州古城墻,，就是活生生的三國遺跡,。小東門是劉備迎娶孫夫人之處，呂蒙破荊州欲殺關羽從此門水路潛入,。
禹劃九州,，始有荊州。荊州是一座古老文化與現(xiàn)代文明交相輝映的濱江城市,。荊州歷史悠久,，文化燦爛,。建城歷史長達2600多年，是楚文化的發(fā)祥地和三國文化的中心,。公元前689年,，楚文王建都于郢（現(xiàn)荊州市荊州區(qū)紀南城），歷20個楚王,，定都長達411年,，創(chuàng)造了美輪美奐的楚文化。三國時期,，荊州為群雄逐鹿之地,，境內(nèi)三國文化遺存遍布。為此,，荊州早在2012年就入選“2012年度中國特色魅力城市200強”,。
荊州有著深厚的歷史文化底蘊，孕育出楚文化,、三國文化,、關羽文化等等，屈原,、伍子胥,、岑參、文學“三袁”等都由此入世,，從“天下第一循吏”孫叔敖到明朝萬歷首輔張居正,，從荊州走出去的宰相達138位。從愛國主義詩人屈原到李白,、杜甫,，大批文人墨客在荊州吟詩作賦……傳承下了極為豐富的民俗文化遺存。
據(jù)史記載,，邊塞詩人岑參為荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽棘陽（今河南南陽市）人，與高適并稱“高岑”,。袁宗道是“公安派”的發(fā)起者和領袖之一,，與弟袁宏道、袁中道并稱“公安三袁”,，反對復古擬古,，主張“從學生理，從理生文”,。
據(jù)《禹貢》記載,，史前時代的荊州所涵蓋的范圍為大禹時的九州之一：“荊及衡陽惟荊州”，意思是北起湖北省南漳縣一帶的荊山,，南到湖南省南岳衡山以南的廣大地區(qū)都是古代荊州的范圍,，也就是說大致包括今天的湖北和湖南兩省,。從歷史的角度來看，在古人的心目中,，“荊”與“楚”是不可分的,。由于楚子（楚國國君為子爵）被分封在古代荊州的范圍內(nèi)。所以,，在先秦典籍中,，楚人有時也被稱作“荊人”“荊蠻”，楚國有時也被稱作“荊國”,。
雞公山舊石器時代遺址是荊州市內(nèi)最著名的舊石器時代遺址,，位于荊州古城北面約五公里的。在這里發(fā)現(xiàn)了遠古人類的居住遺跡和石器制作場,，距今四,、五萬年。雞公山舊石器時代遺址,，地層關系明確,，文化遺物豐富，遺跡關系清楚,，特別是原始人類的居住遺跡,、石器制作場等的揭露，是中國迄今最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的遠古人類在平原地區(qū)的活動遺跡,。
紀南城又稱“紀郢”,，因在紀山之南而得名。故址位于今荊州城北5公里處,。是楚立國后興建的最大都市,，是戰(zhàn)國時期我國南方政治、經(jīng)濟,、文化的中心,，是楚國崛起江漢、稱雄南方的歷史見證,。紀南城雖歷盡滄桑,，但仍保存完好，被世人譽為“南國完璧”,。紀南城遺址是楚國強盛時期的都城,，是楚國政治、經(jīng)濟,、軍事和文化中心,，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學研究價值,。
在荊州博物館可以追尋當年楚國人的絕世風采,，里面有來自“紀南城遺址”及周圍的墓葬的文物,，無不展現(xiàn)楚文化的博大精深。其中有輕巧,、耐用,、方便、美觀的漆器,，深受古人的喜愛,。由此可以看出中國的修漆工藝，在2400多年的東周時期,，就已經(jīng)有了很高的造詣,。從楚墓中出土的大批漆木器看，上自春秋中期,，下至戰(zhàn)國的楚式漆木器中,，漆木器雕刻品類型齊全，雕刻藝術(shù)上乘,，是楚文化或楚國藝術(shù)的一大特色,。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們的消費觀念、審美意識,、倫理追求的改變,，促使楚國的髹漆工業(yè)興旺發(fā)達，大量的彩繪漆木器逐漸進入貴族甚至平民的生活領域,，形成了新興的漆器文化,。這一點，也是楚文化區(qū)別于其它文化的重要標志之一,。
當年,，東周漆器以楚漆器的數(shù)量最多、門類最全,、造型最美,、色澤最艷。在當時,，精美絕倫的楚漆器已應用到社會生活的方方面面,，透過一幅據(jù)說是迄今中國最早的漆畫，描繪的是楚國人迎賓出行的景象,，可從側(cè)面印證當時郢都紀南城的繁華景象，那是“車轂擊,、民肩摩,、市路相排突”的繁華大都市的美妙畫面記載。
從某種意義上說,，楚文化是中國青銅時代的區(qū)域文化,，代表了東周青銅文化的最高成就,。那時的楚器、青銅器的種類之繁,、數(shù)量之多,、工藝之精、造型之美,，都稱得上是獨領風騷,。
另外，當年楚國龐大的軍隊和裝備也讓人為之側(cè)目,。在東周列國中,，楚國的兵器是最先進的，特別是發(fā)明的雙矢并射連發(fā)弩,，能連續(xù)發(fā)射20支毒箭,。可以說：這是那個時代世界上最先進的武器,。戰(zhàn)國時期,，楚國得到了最精湛的越王劍和吳王劍，隨之吳越的鑄劍絕技,，也被楚國人一并掌握,，所以，那時的楚國兵器,，堪稱冷兵器時代稱雄天下的利器,。
從出土的楚文物造型和圖案來看，以鳳鳥表現(xiàn)得最為突出,。鳳是楚國人的圖騰,，楚國人崇敬鳳，把鳳看作是自己的文化信仰象征,。而龍鳳呈祥的藝術(shù)造型,，不僅表現(xiàn)了楚國人的不拘一格，也反映了融合南北文化后,，而形成的中華文化特征,。同時，就目前出土的文物與地下深藏的楚文物相比,，恐怕還是九牛一毛,。因為，在城西的八嶺山,，城北的紀山,，城東的雨臺山等，都有密集的未發(fā)掘楚墓群,，僅封土大冢就有近千座,。
到荊州,，必須欣賞一種具有濃郁本土風情的歌舞。據(jù)稱,，商周之交的荊楚大地,，長期盛行于楚地的“巫風”，推動了楚歌楚舞的迅速發(fā)展和廣泛傳播,?！拔罪L”培養(yǎng)了一代又一代的民間歌手，傳播了一首又一首的民間歌謠,，而且那千奇百怪的神話故事,，也為楚國民歌提供了取之不盡的演唱內(nèi)容，那遇事必祭的民間習俗終于養(yǎng)成了“楚人善歌”的民族性格,。楚國民歌可分為勞動歌,、儀式歌、愛情歌,、時政歌,。親身觀賞過后，的確讓人震撼,，其內(nèi)容之豐富,，形式之獨特，讓人欣賞之后,，難以忘懷,。
楚巫楚舞楚聲旁，
天高地闊江漢揚,。
樂章演奏曲激昂,，
詩意傳唱歌四方。
荊州也是偉大詩人屈原為之奮斗,、魂系終生的地方,。他的詩作《楚辭》開啟了我國浪漫文學的先驅(qū)，反映了先秦文學的最高成就,，是爍古震今的世界文學名篇,。只有物質(zhì)文化極其富強的國度，才能產(chǎn)生令世人尊崇為詩魂,、國魂和民族之魂的偉大詩人屈原,。屈原以蓋世的才華獻身楚國，并竭忠盡智,。雖被懷疑,、誹謗、放逐，卻始終魂系郢都,，直至投江自殺，以殉國難,。歷代至今的中國人,，無不仰慕屈原的偉大人格和精神，可以與日月爭光,。
據(jù)說《楚辭》就是屈原在荊州所作,。《楚辭》又稱“屈騷”,，共計二十五篇,，分為“離騷”“九歌”“天問”“九章”“遠游”“卜居”和“漁父”。在《楚辭》中,，詩人對于國君思念和忠君的表白言辭隨處可見,。《楚辭》是我國詩歌史上的豐碑,，受到歷代文人的敬仰,，它是屈原帶自傳性質(zhì)的長篇政治抒情詩，也是中國古代抒情詩中獨一無二的宏篇巨著,，還是“前世莫聞,，后世莫繼”的千古奇文。這部偉大作品的形成,，除了屈原超人的天賦和強烈的激情及痛苦的經(jīng)歷外,，也應是戰(zhàn)國時期南北文化、學術(shù)思想交流與融合結(jié)出的碩果,。
如果說建筑是凝固的藝術(shù),，那么楚人的建筑堪稱藝術(shù)之精品。楚人的建筑,，特別是楚國的宮室建筑,，無論在形制上，還是在建筑技術(shù)上都是極為先進的,，其先進性也是與楚國發(fā)展壯大歷程同步的,。楚國建筑的高超主要體現(xiàn)在：建筑選址極富才識、營造方式獨具匠心,、造型裝飾卓越絕倫,。
雕刻藝術(shù)既是物質(zhì)文化進步與發(fā)展的顯著標志，也是豐富的精神文化的體現(xiàn),。楚國的雕刻藝術(shù)雖是楚人手工工藝的具體體現(xiàn),，但它涉及到楚人的方方面面，是一個極為復雜而廣博的課題。它包括楚國的陶器,、青銅器,、漆木器、玉器等方面的雕刻藝術(shù),，甚至楚國建筑上的雕刻藝術(shù),，也屬雕刻藝術(shù)的范疇。
南國完璧紀南城,，
絕世風采楚國人,。
千里江陵今猶在，
博大精深文化恒,。
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