甘孜日?qǐng)?bào) 2024年06月12日
◎鐘芳
春光明媚,，花紅柳綠,，正是踏青賞景的好時(shí)節(jié),。特別是信步走進(jìn)一家家手工作坊，在畫(huà)坊嗅聞翰墨馨香,，于陶坊親身體驗(yàn)一把做陶器的況味，真是別有一番逸趣,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，人們對(duì)美的感悟和理解，不只來(lái)源于時(shí)令季候里的自然之景,，還有許多出自于工匠筆下巧奪天工的人文風(fēng)景,。《生活月刊》前主編張泉的《手藝之道：18種覺(jué)醒與新生》一書(shū),，便以散文化的筆調(diào),，講述手藝人的執(zhí)著與追求，分析當(dāng)代語(yǔ)境下傳統(tǒng)手工之藝的突破與創(chuàng)新,，為傳統(tǒng)手工業(yè)的存續(xù)與發(fā)展指明努力方向,。
全書(shū)以訪(fǎng)談的形式，針對(duì)18個(gè)手工行業(yè)的生存境遇和未來(lái)走向,，將作者見(jiàn)聞與匠人自敘有機(jī)相結(jié)合,，生動(dòng)呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的面面觀(guān)；也將中國(guó)匠人“擇一事,，鐘一生”的工匠精神,，以及“迎難而上,，銳意變革”的創(chuàng)新精神,，盡遣筆端。
這18個(gè)手工行業(yè),，涵蓋緙絲,、印染、木作,、陶瓷,、漆器、羊毛紡織,、書(shū)籍設(shè)計(jì),、小提琴制作與維修、暗房,、咖啡,、茶、美食,、空間規(guī)劃等不同門(mén)類(lèi),，與我們的日常生活息息相關(guān)。為此,，作者遴選出這18個(gè)手工行業(yè)中的代表性人物,，與之展開(kāi)深度懇談,。從他們的創(chuàng)業(yè)歷程、所思所想,，以及對(duì)自身行業(yè)整體性評(píng)價(jià)上,，逐步梳理出中國(guó)傳統(tǒng)手工行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)之困。同時(shí),，借助一場(chǎng)場(chǎng)高質(zhì)量的田野調(diào)查,，作者鮮明地指出：在困境中覺(jué)醒，在提振中新生,，這既是當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)手工行業(yè)面臨的挑戰(zhàn),，也是中國(guó)手藝之道迎來(lái)變革圖強(qiáng)的必由之路。
現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,，許多人在欣賞一件件精彩絕倫的手工藝品時(shí),，往往驚嘆于它的制作之精、構(gòu)思之妙,，殊不知,，為了這些藝術(shù)品的誕生，工匠們付出了怎樣的努力,。在《手藝之道：18種覺(jué)醒與新生》里,，這些懸而未決的謎題都將一一揭曉。跟隨作者張泉跋涉的腳步,，走入浙江龍泉,，徜徉于這個(gè)著名的劍瓷之都，始知為了鍛造出一把質(zhì)地優(yōu)良而又鋒利無(wú)比的寶劍,，匠人們需要在劍坯上反復(fù)折疊鍛打32000次,。真應(yīng)了那句老話(huà)，一份汗水,，一份耕耘,。尋訪(fǎng)蘇州，探幽緙絲工藝的紛繁之美,，恍然驚覺(jué),，緙絲作品要呈現(xiàn)出立體的色彩層次，往往要?jiǎng)佑脭?shù)十萬(wàn)根絲線(xiàn)通經(jīng)斷緯,。慕名前往西藏尼木縣普松鄉(xiāng),，令人肅然起敬的是，為制作一本流傳后世的藏傳佛經(jīng),，全村的工匠們已接續(xù)雕刻了整整24年……這些不求聞達(dá)的工匠,，秉承著前人高超的技藝和職業(yè)操守，為了讓一件件沉寂無(wú)聲的手工藝品“活”起來(lái)和“火”起來(lái)，有的皓首窮經(jīng),，有的精益求精,，有的另辟蹊徑，堅(jiān)守于平凡的民間手工藝場(chǎng),，用他們的心靈手巧,，用他們的獨(dú)具匠心，為我們奉獻(xiàn)出一件件閃耀著時(shí)代光華的手工藝品,。中國(guó)傳統(tǒng)手藝,，也在這種默默傳承和推陳出新中，得以代代相傳,。
書(shū)中,，作者還以飽含深情的筆墨，回顧了中國(guó)傳統(tǒng)手藝一路走來(lái)的艱辛,。從80多年前的傅抱石留學(xué)日本,，“研究工藝、圖案,，改進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷”,，到日本著名陶藝家安田猛欣然奔赴世界瓷都景德鎮(zhèn)，為促進(jìn)中外手工陶瓷技藝的提高不遺余力,；從汪蕪先生對(duì)影像,、展覽與空間的種種跨界實(shí)踐與設(shè)想，到歐陽(yáng)應(yīng)霽先生在美食,、漫畫(huà),、寫(xiě)作、空間等領(lǐng)域跨越自如,；還有“平民老胡”,，日復(fù)一日,、年復(fù)一年蹲守在陶藝作坊,，不厭其煩地為一件件陶瓷作品著色、打磨……盡管這些個(gè)體創(chuàng)業(yè)者和家族品牌繼承人身份各異,，但他們對(duì)傳統(tǒng)手工藝的熱愛(ài)卻是共通的,。尤其令人欣慰的是，面對(duì)傳統(tǒng)手工藝的日漸式微和發(fā)展之困,，這些能工巧匠們,，不是在看似繁瑣的勞動(dòng)中簡(jiǎn)單復(fù)制，甚至克隆著自己的作品,，而是積極契合時(shí)代多樣化的需求,，甚至放眼整個(gè)世界，從縱向和橫向的角度,，憑著清醒的認(rèn)知,，理性審視民間手工的勃興之路,。在他們看來(lái)，當(dāng)代手藝之道,，不僅要在每件作品的精雕細(xì)刻上,，始終保持堅(jiān)如磐石般的專(zhuān)注。而且,，還要從宏觀(guān)層面,，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝與世界手工技藝的高低分野，并在去粗取精中,，本著“他山之石可以攻玉”的謙遜態(tài)度,，找到提振民間手工藝的“金鑰匙”，以迎來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)手工事業(yè)的明媚春天,。
手藝之道,，始于覺(jué)醒，成于踐行,。從《手藝之道：18種覺(jué)醒與新生》這本書(shū)里,，我們已然找到了一種自信：中國(guó)手藝之道，方興未艾,，一定大有前途,。
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