從舉世聞名的大渡河起點(diǎn)向東,，有一方古碉林立,，花木繁茂的吉祥寶地,，這里便是丹巴縣梭坡鄉(xiāng),。
梭坡，藏語意為蒙古族,。據(jù)傳很早以前,，曾有一批蒙古人遷入此地開荒、耕作,、放牧,、生兒育女……
也許由于蒙古人潛移默化的作用，或許是古堡群碉春秋夏冬,、風(fēng)霜雨雪的感化,，這里的人民至今流傳著奇異的婚風(fēng)喪俗。
婚禮篇
梭坡人結(jié)婚,，擇定黃道吉日,，舉行隆重的接、送親儀式,。送親的一般都在60人以上,。新娘梳妝打扮后，直系親屬長者們含著熱淚,，默誦吉祥與祝福之語,，為新娘系上數(shù)條潔白的哈達(dá)。并按照測卦和新娘的屬相以及家門的方向,，出門時(shí)有的新娘正面而出,，有的則側(cè)面而出。浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍一路山歌在太陽未落坡前,，進(jìn)娶方大門,。此時(shí)鞭炮、嗩吶,、銅號齊鳴,；高碉上，吊樓頂柏枝香煙裊裊上升……大門前,、木梯旁,、滿面生輝的長者端著鑲有銀花邊的木碗依次敬酒；裝扮一新的藏房內(nèi),，嬌小俊秀的少女們端起繪有龍鳳的茶盤,，盛上包子和香豬腿；英姿勃發(fā)的小伙子提著銀茶壺,，獻(xiàn)上香噴噴的酥油茶……夜22時(shí),，莊嚴(yán)的結(jié)婚儀式由嫁方的舅爺或舅母主持。儀式場地的擺設(shè)十分講究，場中央巨幅八寶圖充滿吉祥,、和睦,、幸福；神像兩側(cè)12屬相唐卡畫象征美滿,、五谷豐登,、六畜興旺；唐卡畫前10多盞亮晃晃的酥油燈在雪白的電燈光下,，頑強(qiáng)地顯現(xiàn)神秘而古老的色彩,。莊重的結(jié)婚儀式在雙方親戚精彩的祝辭演說中推向高潮。祝辭由雙方長老開場,。辭言從盤古王開天地講到地球的形成,，從人類的產(chǎn)生，地殼運(yùn)動(dòng)談到社會(huì)發(fā)展,，千言萬語最終落腳將新娘新郎喻成天上的飛鳥,、森林中的鹿、大海里的魚兒和芳香的檀香……,。待致辭完畢,，眾人齊誦神山保佐、老天賜恩,、合家幸福等,。演說者一個(gè)接一個(gè)，可祝辭的言語千變?nèi)f化,、愈加精彩,，致使眾人時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而屏息恭聽,，鴉雀無聲,。那精湛的語言，恰當(dāng)?shù)谋扔?，說不完的情,，道不完的喜，字字蘊(yùn)含著勞動(dòng)者長期積累錘煉的心血,，句句融匯著藏民族文化語言的悠久歷史,。凌晨3點(diǎn)，別具一格的祝辭演說結(jié)束后,，人們又到古碉下的草壩上,，圍著熊熊的篝火跳起鍋莊，對唱情歌,，樂至天明,，方才為婚禮劃上句號,。
葬禮篇
梭坡如有病故者，要立即請道士打卦,，喇嘛念經(jīng),。臨出喪前夜,，要舉行與多數(shù)藏區(qū)有所不同的令膽小者脊梁骨淌汗的驅(qū)魔攆鬼之事,。夜深人靜時(shí)，十幾個(gè)青壯年漢子聚集在死者家里,，將該家的樓上樓下所有房間的門窗打開,，隨后到樓頂向左鄰右舍高喊，各戶請把門窗關(guān)好,，以免魔鬼攆進(jìn)你家,。這時(shí)他們拿起宗教樂器和刀、槍之類的器具,，一切準(zhǔn)備就緒,，其中一人將重20——30斤的小豬雙腳提起，從畜圈提至樓頂,，并將狂叫的小豬從樓上依次提到家中的每個(gè)房間,、每一角落；眾人跟著吼叫,、打鑼,、擊鼓、吹號,、揮舞刀槍,。此刻，死者家的整個(gè)房間猶如山搖地動(dòng),，大有鬼神破膽急逃的陰森之感,。緊接著家中的長者還要從樓上到樓下為每個(gè)房間撒小白石頭、二季豆,、小麥,、玉米之類，高聲念嘛呢,，直至畜圈,。
天剛拂曉，在大白蓋傘的引路下,，村寨上所有的農(nóng)戶扛起嘛呢旗為死者送葬,。梭坡安葬死人多系火化?；鸹瘯r(shí)喇嘛以及道士親自到場高誦經(jīng)文并燒起大堆柏枝煙,，以表祭祀靈魂,；眾人則齊誦六字真言，死者親屬一一嗑頭,。
