■楊仕強(qiáng)
大渡河兩岸的山鄉(xiāng)人家,，一年四季都十分忙碌：春耕,、夏耘,、秋獲,、冬藏,。在糧食歸倉(cāng)后,，人們殺了年豬,，熬了麻糖（玉米糖）,，打了餅（天須加糖制成的糖食）之后,，就著手安排過(guò)春節(jié)的事了,，其中有一項(xiàng)就是耍獅子。
在瀘定的平壩富裕山村,，村民們自發(fā)地組織起來(lái),，由一位德高望重長(zhǎng)輩牽頭，開(kāi)始部署耍獅子的分工事宜：扎獅子的技術(shù)人員,；手握元寶逗獅子的笑頭和尚,；拿鞭子趕獅的孫悟空；耍獅頭耍尾巴的漢子,；打鑼鼓的樂(lè)器師,；收禮錢(qián)的財(cái)會(huì)人員；領(lǐng)隊(duì)和組織者,。按照上述項(xiàng)目分工之后,，就各自進(jìn)入角色，日夜忙著準(zhǔn)備，到農(nóng)歷臘月二十以后,，大都基本就緒,，先在本村大壩試耍、操演,，進(jìn)行訓(xùn)練,。
大年初一一過(guò)，獅隊(duì)就浩浩蕩蕩出發(fā)了,。在瀘定的山鄉(xiāng),，比較出名的民間獅隊(duì)，有沈村,、冷磧,、烹壩等鄉(xiāng)村獅隊(duì)。這些獅隊(duì)率先出演的目標(biāo)當(dāng)然是縣城,。一來(lái)是炫耀顯示本村的獅隊(duì)水平,；二來(lái)可以收到比鄉(xiāng)下豐厚的賀禮。
大年初二,，獅隊(duì)就上縣城了,，先是耍過(guò)街獅子，在那歡快流暢幽雅的鑼鼓聲中,，獅子在大街上前撲,、后滾、跳躍,、扭曲,、搖頭、擺尾……,，獅頭上的鈴聲隨獅子的動(dòng)作有節(jié)奏地響著,，笑頭和尚的滑稽古怪動(dòng)作和孫悟空的靈巧、幽默的表情,，令成百上千觀眾不斷喝采,、捧腹大笑，小孩子們?nèi)褙炞⒌囟⒅硌?，不斷歡呼雀躍,。
山鄉(xiāng)過(guò)年耍獅子，在大渡河畔的山村,，已是古老的,、傳統(tǒng)的春節(jié)活動(dòng)項(xiàng)目，它起于何時(shí)代何年,，是誰(shuí)領(lǐng)先首創(chuàng),，已無(wú)法考證,，我只記得，小時(shí)候我們村里耍獅子,，多在晚上,。那時(shí)，接受獅子拜年的大戶(hù)人家,，還要在院壩里擺陣式,，由笑頭和尚領(lǐng)頭“破陣”，在那文化生活極度匱乏的年月,，耍獅子破陣式,，恐怕是最為吸引人的精彩節(jié)目了；我依稀記得,，那些陣式的名稱(chēng)有：“大舜耕田”,、“老鼠偷油”“雄鷹抓雞”“天鵝孵蛋”等等，還有展示耍獅人絕活武功的“平臺(tái)”,、“高臺(tái)”,，壘起二張以上叫“高臺(tái)”。我看過(guò)最高的有三張八仙桌的“高臺(tái)”,，笑頭和尚要爬上桌頂做動(dòng)作,，最驚險(xiǎn)的就是栽“倒立樁”，弄不好,，從高桌上滾下來(lái),，不死即傷。讓觀看的人們都捏著一把汗,。
上個(gè)世紀(jì)五十年代,，在我們村里,，一位姓李的小伙子,，那可是被公認(rèn)的耍笑頭和尚的“行手”，據(jù)說(shuō),，他曾經(jīng)破過(guò)五張八仙桌壘起的“平臺(tái)陣”,，他的幽默滑稽，古怪而逗趣的表演和高超的技藝,，深深地留在山鄉(xiāng)人的記憶里,。據(jù)說(shuō)，他上了年紀(jì)之后,，還參加耍獅子,，在一次上“高臺(tái)”中受傷，卻不露聲色,，堅(jiān)持演完,。后來(lái),，病情嚴(yán)重。那年月,，山鄉(xiāng)人那有錢(qián)上打箭爐（康定）到成都治傷病,。于是，這一位杰出的民間藝人離開(kāi)人世,，隨著歲月流逝,，那些陳式和高平臺(tái)也湮滅于歷史的煙塵。只留下當(dāng)今的過(guò)街獅和拜年獅舞了,。
歷史的長(zhǎng)河中,，漂泊過(guò)多少民間的文化藝術(shù)，一代又一代人的耍獅子,，正是這民間藝術(shù)中的傳述節(jié)目,，它是人們對(duì)美好生活的向往，是對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的渴求,，更是國(guó)泰民安社會(huì)的象征,。
