《甘孜日?qǐng)?bào)》 2014年02月24日
喜氣洋洋瀘定城
青崗村彝家人載歌載舞
海螺溝節(jié)日樂
磨西鎮(zhèn)新年
充滿春色的家園
嵐安人忙著張羅廟會(huì)
彝家兒女歡度新春
編者按： 界于邛崍山脈與大雪山脈之間的瀘定城,，是甘孜州氣候最溫暖的縣城,，年平均氣溫16.5℃,，年平均無霜期279天。冬無嚴(yán)寒,、夏無酷暑的季風(fēng)氣候，讓瀘定成為“全國(guó)最宜居城市”。境內(nèi)漢,、藏,、彝、回,、羌,、蒙、苗等民族,，和睦共處,，共同耕耘家園，譜寫了一曲“美麗生態(tài)和諧幸福”之歌,。春節(jié)期間,，本報(bào)記者深入到瀘定的田間地里，采訪了蒙,、藏,、彝、漢等民族,，用故事講述了各民族的幸福生活,。
春節(jié)來了，推開那扇貼著紅春聯(lián)的門,，一個(gè)流轉(zhuǎn)了千年的節(jié)日,，一次次吸引著人們的目光，無論你是誰,，沉浸在家園的懷抱中,，不能自已，永遠(yuǎn)是一件幸福的事,?；蛟S，也只有在這樣一個(gè)永遠(yuǎn)被紅色和喜悅濡染的日子里,，土地才在一年中最單調(diào)的色彩之下,，描繪出了家園的真實(shí)含義。
春節(jié)來了,，記者帶上相機(jī),，走在人們用汗水和希望壘筑的田野，走向被春天喚醒的天地,，去觸摸這春的節(jié)日,，并試著讀懂春節(jié)走過大地時(shí)，留下的那些記憶和足跡,。
安閑的蒙古人后裔
被春節(jié)的喜慶打扮的瀘定,，已能沿河看柳,，入村賞花。黃的油菜花,，白的櫻桃花,，是春的畫筆點(diǎn)染的一幅鄉(xiāng)村油畫。陽光明媚的日子,，走向田野,，走向一個(gè)即將農(nóng)耕的村莊。
村莊叫宜牧,，在瀘定話里讀作“尼莫”,，是個(gè)古渡口，是河谷地帶難得一見的平曠之地,。初春的日子,，宜牧的土地上已長(zhǎng)出淺綠的莊稼，讓人忍不住拍照留念,。至今在宜牧村,，人們?nèi)阅苎刂影犊匆姴桉R互市留下的索道。
走進(jìn)宜牧村不為看風(fēng)景,，也不為其它,，而是要走訪定居在這里的成吉思汗的后裔，看看在春節(jié)這個(gè)喜慶熱鬧的日子里,，蒙古族的后裔們?cè)鯓舆^年,，不知道他們是否還保留著一些古老的風(fēng)俗，一些讓人驚訝的儀式,。
在村口見到了早已等待的董祖信老師,，他是當(dāng)?shù)厝耍煜ぎ?dāng)?shù)厝宋臍v史和掌故,。董老帶著記者去見成吉思汗的后裔，余土司的后人,。
據(jù)考證,，居住在宜牧的蒙古族是成吉思汗五世孫鐵木健的后裔，當(dāng)年為躲避戰(zhàn)亂,，避免被紅巾軍滅族的災(zāi)難,，改余姓逃到沈村，并稱自己為漢人,。后在明朝年間積了軍功,，被賜封為沈邊土司，管轄一方土地,。
穿過石砌高過人頭的圍墻,，走過幾道彎，余土司的老房子盡在眼前。房子是鄉(xiāng)村常見的瓦房,，與村子里其它房屋相比較并沒有什么特別的地方,。董老告訴記者，過去余土司家的房子四方四正,，恰如一方工整的印章,。后來，這枚“印章”在歲月中消失了,。
走進(jìn)安靜的院子,，一個(gè)三十上下的男子正在與人打川牌。董老告知,，這名男子是余土司的后人,。仔細(xì)打量，該男子并無任何蒙古族體貌上的特征,，從外形,、語言上早已融入本鄉(xiāng)本土。
在另一位余姓人家,，記者見到了余土司的另一位后人余平,，他年滿七十，正和一幫老哥門兒在一起曬太陽,，打牌聊天,。過年對(duì)他而言，又是一段消閑的好時(shí)光,。
當(dāng)問及他的蒙古族身份,，老人家笑了。他說,，在他心里已沒有蒙古族還是漢族的概念,，如今自己的生活過得很好。老人邊說邊出牌,，這一把老人輸了,。
余平老人把打牌的位子讓給別人，坐過來和我們談話,。他說現(xiàn)在子女都長(zhǎng)大,，家里沒負(fù)擔(dān)，日子硬是清閑,。說起過年,，老人說家里并沒有什么特別的風(fēng)俗，和別家一樣,，掛春聯(lián),，殺豬,，吃年夜飯，一切程序都是一樣,。在他的記憶里,，年幼的時(shí)候，每逢過年便要隨家里的長(zhǎng)輩到余家祠堂祭祖,，去白馬廟燒香,。
老人回憶說，祭祖時(shí),，豬牛羊不能少,，場(chǎng)面大且嚴(yán)肅。但那時(shí)自己年幼,，祭祖時(shí)不敢正眼抬頭看,，如今只記得須有人抬了刀頭肉上貢，是時(shí)祠堂內(nèi)將擂起鼓聲,。
董老也說,，年幼的自己騎在余家祠堂外的院墻上，見過祭祖的場(chǎng)面,。但時(shí)光荏苒,，祠堂被時(shí)光湮沒，祭祖的場(chǎng)面遂成余平及村中很多同齡人的共同記憶,。
余平老人說,，如今在瀘定的余姓蒙古族后裔，早就不講究這些所謂的規(guī)矩了,。大家都忙著奔前程,，把日子過好。老人覺得這比什么都重要,。
其實(shí)這種融合,，在余平早已過世的父親余恒久老人身上體現(xiàn)得最淋漓盡致。余恒久愛都古書,，書法遠(yuǎn)近聞名,，每逢春節(jié)四里八鄉(xiāng)的人趕著上門求一幅對(duì)聯(lián)。老人常常幾天幾夜為村人趕寫對(duì)聯(lián),。在余平的眼里，自己的父親是漢文化熏陶出來的老式文人,。
聊起余平的父親,，旁邊的幾位老人插話了。一位姓李的老人說當(dāng)年余恒久老人還手把手教過自己寫毛筆字,。另一位辜姓老人則說,，這里的很多人家,，大都是以前從別處遷來的。老人說他家祖上是湖廣填四川的時(shí)候進(jìn)來的,。
原來,，安靜坐在一起打牌，享受著春節(jié)時(shí)光的一桌人,，祖籍都不在瀘定,。他們的祖先流落到此，生根,、繁衍,，而他們自己已和這片土地融為一體，這個(gè)叫宜牧的村莊是他們的生死家園,。
告別余平老人,，走在水泥鋪就的鄉(xiāng)村小路，董老告訴記者融合的過程是漫長(zhǎng)的,，歷經(jīng)了上百年的時(shí)光,。在這數(shù)百年的時(shí)光里，有過戰(zhàn)爭(zhēng),，也有過流血的爭(zhēng)斗,，但最終一切歸于平靜，無論是誰的子孫如今都左鄰右舍地親熱著,，大家在一起過春節(jié),，放鞭炮，吮咂著濃香的酒,，相伴著在宜牧生活一輩子,。董老說自己的祖先就曾在余土司家做過長(zhǎng)工。
而早年,，宜牧原是一片水草豐茂的土地,。許多年前，余姓蒙古族第一代土司在這里放牧著牛馬,，用牛馬來換茶,。同時(shí)，又在整個(gè)沈村辦學(xué),，開辦了學(xué)社取名董館,，在海子山開辦了武館。舊時(shí)代,，這片土地出了文秀才和武秀才,，卻都是漢人。
最終,，深耕細(xì)作的農(nóng)耕生活消融了逐水草而居的放牧生涯,春節(jié)安撫著所有流落在此的那些家族后裔們,，成為他們共同的節(jié)日,，宜牧也成為了他們共同的家園。
在宜牧,，春節(jié)像一個(gè)巨大的熔爐,，把四面八方的人們，把流落散居的血緣,，悄悄融合在了一起,。陽光下，這個(gè)叫宜牧的村莊,，仿佛時(shí)光才能品味的佳釀,，慢慢流溢著，憑借目光才能讀懂的平靜和安詳,。
紅火的彝家生活
在磨西,，在春節(jié)揮灑的紅色畫幅里，另一個(gè)族群帶著火一樣的熱情,，揮灑著另一種美麗,。
大年初三，記者來到了磨西鎮(zhèn),。對(duì)居住在這里,，和漢族雜居的彝家人而言，他們一年中要經(jīng)歷三個(gè)重要的節(jié)日：火把節(jié),、彝年以及春節(jié),。
在磨西的青崗坪村，在被冰雪覆蓋的山巒眺望著的村莊,，春節(jié)來臨的日子,，彝家 兒女打開了彝家的美酒，燦爛的陽光搖曳濃烈的酒香,，穿上紅紅的彝家服裝,，彝家的女兒手拉手跳起舞。
領(lǐng)舞者叫倪阿琴,，今年四十多歲,。對(duì)倪阿琴而言，馬年春節(jié),，著實(shí)有不少好事,，令自己感到由衷的喜悅和幸福。
去年,，倪阿琴在山上建了養(yǎng)雞場(chǎng),，養(yǎng)了2000多只雞，由于綠色生態(tài)喂養(yǎng)，養(yǎng)雞場(chǎng)飼養(yǎng)的雞,，在磨西、瀘定,、康定的市場(chǎng)上供不應(yīng)求,，而新的一年，這紅紅火火的生意還將繼續(xù)帶來財(cái)富,。
春節(jié)到來之前,，倪阿琴家山下的新房子已破土動(dòng)工，新修的房子共有三層,，足足有十多個(gè)房間,，每個(gè)房間都帶有衛(wèi)生間。在記者欣賞美麗的彝舞之前,，曾在倪阿琴的帶領(lǐng)下,，粗粗看了一下尚未完工的新房，寬敞的房子,，富有現(xiàn)代感的設(shè)計(jì),，足以令人對(duì)彝家人的新生活感到高興。
談到修房子的初衷,，倪阿琴言詞間流露著對(duì)親情的眷念和向往,。倪阿琴育有4個(gè)子女，最小的尚在讀書,，其余的都已有了工作,。她盼著每個(gè)春節(jié)，自己的子女都回來,，在家里住住,，一起團(tuán)團(tuán)圓圓。
倪阿琴和丈夫都有不少親戚,，在過年這樣的大日子里,，登門拜年，迎來送往,，人數(shù)不少,，房子大些，房間多一些,，親戚來了全都能住下,。事實(shí)上，就僅僅為了居住而言,，倪阿琴和丈夫遠(yuǎn)不需要修建這樣的大房子,，但因?yàn)橛H情，因?yàn)榇汗?jié)以及很多節(jié)日里的熱鬧,，這座大房子必須出現(xiàn)在倪阿琴和丈夫的生活里,。
然而在春節(jié),，進(jìn)出這個(gè)彝族家庭的，遠(yuǎn)不止自己的子女和親戚?，F(xiàn)在,，倪阿琴的漢族干女兒、干兒子有20多個(gè),，在記者采訪的那一天,，倪阿琴的一位干女兒，帶著酒和香煙前來拜年,。
與倪阿琴這十五戶彝族人家同村的漢族朋友,，不僅在彝年，也在春節(jié),，歡歡喜喜走進(jìn)彝家大門,，討杯酒喝，拉點(diǎn)家常,。維系這種友情的,，是互拜干親的歷史和現(xiàn)實(shí)。在血緣之外,，兩個(gè)族群的人們依靠這種特殊的方式,，建立了一種牢固的情誼。當(dāng)春節(jié)來臨,，這種情誼發(fā)酵生長(zhǎng)的問候和祝福,，在貼著紅春聯(lián)的日子，你來我往,。
對(duì)倪阿琴的丈夫呂東財(cái)而言,，他不僅舍不得與親人之間的常來常往，尤其放不下與漢族朋友間的這份情誼,，他婉拒了兒女們希望他和妻子住進(jìn)縣城的想法,。呂東財(cái)說，從自己的爺爺那一輩,，互拜干親的歷史就已開始,，更何況現(xiàn)在生活條件一天天好起來。
呂東財(cái)說自己是個(gè)喜歡熱鬧的人,，呆在這個(gè)村子里,，過年過節(jié)那種“鬧哄哄”的歡喜場(chǎng)面總是令自己感到滿足。他擔(dān)心,，自己住進(jìn)了城里,，會(huì)失去這一切。他說，如果失去了這些,，家就不像個(gè)家了,。
在呂東財(cái)?shù)挠洃浝铮遄永锏囊图胰丝粗卮汗?jié),、隆重地對(duì)待春節(jié),，是從自己這一輩開始的。從2000年開始,，隨著彝家人的生活漸漸好起來，彝家人過春節(jié)也愈發(fā)熱鬧,，不僅貼春聯(lián),、放鞭炮，還要一起吃個(gè)團(tuán)年飯,。呂東財(cái)告訴記者,，因?yàn)橐湍辏驗(yàn)槲镔|(zhì)匱乏,，自己的爺爺和父親那一輩對(duì)春節(jié)并不看重,。
呂東財(cái)?shù)臓敔斒莻€(gè)獵人，跟隨祖上的人從涼山到九龍,，又從九龍遷徙到磨西,，在放狗打獵、驅(qū)趕羊群的生活里,，過著漂泊流浪的生活,。直到自己父親這一輩，放下獵槍和羊鞭,，拿上鋤頭和鐮刀,，日出而作，日落而息,，漂泊的生活才宣告結(jié)束,。從此農(nóng)耕代替了流浪，耕作代替了狩獵和放羊,，這一支彝人在村子里安家落戶,。
呂東財(cái)說，或許從自己的父親選擇農(nóng)耕的定居生活開始,，從漢彝之間互拜干親開始,，春節(jié)這個(gè)曾經(jīng)只屬于漢族人的節(jié)日，已經(jīng)不可避免地走進(jìn)了彝家人的生活,，成為了自己的節(jié)日,，同時(shí)，也成為了彝家人記憶中的一部分。
面對(duì)新的一年,，倪阿琴和呂東財(cái)滿懷期待,。他們計(jì)劃下一個(gè)春節(jié)來臨之時(shí)，自己和兒女們一起搬進(jìn)新房,。倪阿琴希望,，養(yǎng)雞場(chǎng)的生意越來越好；作為村支書,，呂東財(cái)希望來年好好改造村子里的水,，同時(shí)，為村民修一個(gè)漂亮的村級(jí)活動(dòng)室,。呂東財(cái)說,，只要勤勞、肯干,，日子一定會(huì)越來越好,。
當(dāng)記者告別這個(gè)村莊的時(shí)候，倪阿琴仍然領(lǐng)著彝家的女兒們認(rèn)真練習(xí)著彝舞,，大年初五這一天,，她們將在磨西鎮(zhèn)登上舞臺(tái)，為更多人表演,。而呂東財(cái)則忙著張羅明天的事,，明天全家人將在妹妹家團(tuán)聚，繼續(xù)早已從臘月開始,，已為期了十多天的團(tuán)年之旅,。
濃郁的嵐安年味
又是一座山，又是山里的一個(gè)村莊,，又是一個(gè)伸手即可觸摸年的體溫的世界,。
走完一條盤山公路，走進(jìn)一個(gè)叫嵐安的村莊,，在許多以石為墻,，黑瓦作頂?shù)姆孔永铮臼Y(jié)構(gòu)的房屋,，承載著春節(jié)里最燦爛的陽光,。
除夕來臨之前，當(dāng)代興林和遠(yuǎn)在鄉(xiāng)城,、成都工作的兄弟們推開那扇熟悉的木門,，這間平日里，放著背簍,，掛著鋤頭的屋子,，在傳承了數(shù)代人,，經(jīng)歷了二百多年的光陰堆疊之后，又循環(huán)般地如期在春節(jié)里綻出放笑聲和活力,。
伴隨笑聲和問候,，一起涌進(jìn)家門的，是各種血緣,。代興林的嫂子和弟妹,，分別來自白族、藏族和漢族,。而代興林和幾個(gè)兄弟,，因?yàn)槟赣H的緣故，擁有著一半羌族的血統(tǒng),。新年來了,，代興林的弟妹澤仁藏格從拉薩帶回了平安符，給侄女們買來了藏裝,。新年來了，這些曾經(jīng)陌生的血緣,，因?yàn)榛橐?，因?yàn)檫^年，凝成一個(gè)年年都要回望的家,。
當(dāng)這個(gè)家打開大門,，與農(nóng)耕相伴而生的新年習(xí)俗，與新年習(xí)俗相伴而來的農(nóng)耕記憶,，也推開了新年的大門,。
大年三十早晨，天蒙蒙亮,，年邁的代治貴第一個(gè)起床,，穿戴好青布長(zhǎng)衫，他以當(dāng)家人的身份,，點(diǎn)起一縷縷青煙,，在“燒老鷹窩”的習(xí)俗中，祈求升起的青煙驅(qū)散那些不懷好意的飛禽,，希望它們遠(yuǎn)離土地和莊稼,。
隨后，家人們陸續(xù)起床,，張羅一席豐盛的年夜飯,。當(dāng)夜晚來臨，在新年的鐘聲敲響之前,，代治貴洗凈雙手,，虔誠(chéng)地走進(jìn)廚房,，在灶臺(tái)焚香燒紙，迎接灶神歸來,。據(jù)說,，在此時(shí)，灶神這位玉皇大帝的信使,，已復(fù)命完畢,，將開始履行玉帝賦予的監(jiān)督權(quán)，從而護(hù)佑一家人平安,。
灶神歸來是一件無比喜悅的事,，于是一家人圍坐在火塘邊，就著濃濃的談興,，把火塘中燃燒的疙瘩柴撩撥得興旺起來,，火越燒越旺，代治貴和家人深信,，來年喂養(yǎng)的家禽必定興旺,，自己和子孫們也必定好運(yùn)連連。
除夕之夜的最后一項(xiàng)儀式,，在新年的鐘聲敲響之后,，終于登場(chǎng)。按照傳統(tǒng),，每家每戶聽到鐘聲敲響之后,，需要從水井子里搶到頭一桶水。被稱為“搶頭水”的儀式開始之前,，一條由人組成的長(zhǎng)蛇陣蜿蜒著,，連接水井與每個(gè)家庭，在敞開的家門里,，家人們翹首以待,。時(shí)光荏苒，如今,，渴望搶頭水的人們?cè)缫汛粼诩抑?，打開自來水管，任新年的活水汩汩流進(jìn)水缸,，滋潤(rùn)來年的新氣象,。
馬年是代興林的本命年，馬年的頭一天,，已經(jīng)48歲的他收到一份珍貴的禮物,。丈母娘為代興林買來一套紅色的內(nèi)衣，并送給他一個(gè)紅包,，紅包上歪歪斜斜地寫下一行字：馬年好運(yùn)來,。在初一的早上,，代興林的媳婦按照古老的傳統(tǒng)，在公公尚未起床之前,，給公公送去了一碗荷包蛋,。代興林說，在這一來一往之中,，年的味道,，親情的豐盈讓人倍感富足。
進(jìn)入大年初二,，這份豐盈的親情在請(qǐng)春酒的習(xí)俗中流轉(zhuǎn)起來,，從這一天開始，從早到晚,，代興林和妻子將輾轉(zhuǎn)在兄弟和自己家中輪流吃席,。每天，桌上的酒菜從不離席,，席上的話題從不中斷,，團(tuán)圓的氣氛將持續(xù)到大年初五。
對(duì)于這個(gè)村子里年輕的人們而言,，在古老的習(xí)俗之外,，他們尋求著另一種年味。帶上酒,，帶上新年的心愿,，他們走向尚未竣工的紅軍紀(jì)念碑廣場(chǎng),，在那里,，這些走出了山鄉(xiāng)的年輕人，面對(duì)紀(jì)念碑灑下一杯酒,，醇香的酒溫暖冰冷的石頭,，滌蕩出一份滾燙的氣息。
據(jù)代興林介紹,，嵐安已經(jīng)沒有活著的老紅軍了,，他們?cè)缫验L(zhǎng)埋在這片土地上。但紅軍的后人們并沒有忘懷這些逝去的生命,，他們?cè)诩t軍紀(jì)念碑前敬酒,，用歡樂嬉戲的青春之聲，告慰著先輩的亡靈,。
轉(zhuǎn)瞬,，大年初五來了，回家的人們陸陸續(xù)續(xù)告別,，再一次走出家門,，他們帶上父母的叮囑,，也帶上了誘人的臘肉、自制的香腸,、稀有的雪山大豆,。無論他們走多遠(yuǎn)，年的氣息,，家的味道,，將繼續(xù)伴隨他們度過離家的日子，直到下一個(gè)春節(jié),，他們?cè)俅位丶?，再次暢談離家的酸甜苦辣。
記者告別嵐安,，卻無法告別那濃郁的年味,，家的味道。
老年協(xié)會(huì)樂融融
在瀘定縣城長(zhǎng)興花園小區(qū),，記者敲開了方瑞瓊家的家門,，她家的門上貼著紅紅的春聯(lián)。打開家門,，客廳里傳來藏傳佛教平安經(jīng)的念誦聲,，客廳的長(zhǎng)條桌上放著幾個(gè)喝酥油茶的茶碗。
方瑞瓊告訴記者,，自己的父親是漢族,，母親是藏族。家里的平安經(jīng)是母親最喜愛的經(jīng)文,，這是一段祈福的經(jīng)文,，每天念誦經(jīng)文的聲音，總會(huì)輕輕掀開每一個(gè)安謐的清晨,。方瑞瓊的母親相信這會(huì)保佑家里人平安吉祥,，給更多的人帶來好運(yùn)。
在方瑞瓊眼里,，春節(jié)來了,，自己和別家一樣貼春聯(lián)放鞭炮，沒什么特殊之處,。唯一不同的是,，爐霍縣的退休職工成立了一個(gè)老年協(xié)會(huì)，她們一家人會(huì)在大年夜之前和老年協(xié)會(huì)的人們一起提前過年,，然后回到各自家中忙著做年夜飯,，歡度春節(jié)。
方瑞瓊的母親阿烏原是巴塘人,，曾在爐霍工作過,，方瑞瓊說爐霍縣退休職工成立的老年協(xié)會(huì),，不以地域吸收會(huì)員，凡當(dāng)年在爐霍工作過的人都可以加入,。
在老年協(xié)會(huì)里,，凡遇上各種節(jié)日：春節(jié)、藏歷新年,、重陽節(jié)等等,，不同地域的人們經(jīng)常聚在一起，做飯唱歌跳舞,，一起過節(jié),。
方瑞瓊的敘述讓人浮想聯(lián)翩，那熱鬧的過節(jié)場(chǎng)面在記者腦海里頓時(shí)鮮活起來,。對(duì)方瑞瓊一家人而言,，春節(jié)又是一個(gè)家人團(tuán)聚，朋友們?cè)俅蜗嗑鄣暮萌兆?，它和別的節(jié)日一樣讓大家都以某種方式聚在一起,，延續(xù)著人生中或許是偶然相識(shí)于某地的緣分。
方瑞瓊的家在四樓,，當(dāng)記者離開,，卻無意間在二樓看見一扇漢藏風(fēng)格混搭的門：門兩旁貼著春聯(lián)，但在橫批的位置,，卻貼著一張藏傳佛教中的吉祥圖案,。或許,，在這個(gè)記者沒有走進(jìn)的屋子里,，也住著熱愛生活，過得幸福美滿的另一家人,。
馬年的暖陽下,，廣場(chǎng)是整個(gè)縣城人群最集中的地方,，孩子們玩耍,，老人們?nèi)齼蓛蓽愒谝黄鹆奶煺勑模熳R(shí)的人們?cè)趶V場(chǎng)碰頭,，互相送上節(jié)日的祝福,。
當(dāng)廣場(chǎng)上響起音樂聲，人們聚到一起,，圍著一個(gè)大圓圈,，跳藏族鍋莊，也跳彝舞和現(xiàn)代舞,。圓的歌舞,，在廣場(chǎng)旋轉(zhuǎn)起來,，它隨時(shí)吸納著來來往往的人們，甚至沒能放過好奇的游客,。
這樣圓滿的氛圍,，讓不少人念念不忘。今年春節(jié)還沒過到一半,，扎西便從甘孜回了瀘定,。瀘定給扎西帶來的絕不止好氣候。扎西和自己的女兒都喜歡跳舞,。老人常常開著自己的奧拓車和女兒一起去廣場(chǎng),。在廣場(chǎng)，在圓的舞蹈中,，他們認(rèn)識(shí)了許多朋友,，有瀘定本地的，也有其它地方的,。
平日里,，扎西和一起跳舞的朋友們見了面，大家什么都談,，物價(jià),、家里的瑣事。扎西說現(xiàn)在大家不僅互相招呼,，相互問候,，如果自己身體有些不適，幾天沒有出現(xiàn),，見了面朋友們會(huì)關(guān)切的問起自己的身體狀況,。
如今在瀘定，不管是新來定居的人們,，還是當(dāng)?shù)氐睦献?，都在這圓的歌舞中相互熟識(shí)，手拉手,，跳著一樣的舞蹈,。
結(jié)語
當(dāng)記者即將完成這篇文章的時(shí)候，時(shí)光匆匆的腳步又向前邁開,，但無論怎樣匆忙地趕路,，無論世界怎樣變遷，新年總會(huì)在人們驀然回首之時(shí),，送上溫暖和情誼,。只要溫暖常在，情誼長(zhǎng)存，古老的年終將是一個(gè)美滿的圓,，它旋轉(zhuǎn)出一個(gè)有情有義的世界,。
在這個(gè)世界里，勤勞樸實(shí)的人們用汗水澆灌田野,，呵護(hù)親情和友誼的人們親如一家,。因?yàn)榇汗?jié)，因?yàn)闀r(shí)空中這個(gè)情與愛交錯(cuò)的時(shí)間點(diǎn),，家園會(huì)在真實(shí)的土地上鋪展開來,，繁衍一片桃李芬芳。(記者 唐闖 文/圖)
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