《甘孜日報(bào)》 2014年01月27日
漢文文獻(xiàn)中對古米娘的記載
鄧至國 漢史料中的“鄧至”不是地名,，因三國時(shí)有個(gè)名叫鄧艾的將軍曾到此地而得名,。古代藏語地名為特絨,，因當(dāng)?shù)鬲?dú)腳鬼多而得名,，這是它的本名。現(xiàn)為甘肅省甘南藏族自治州的迭部縣,。在中原秦漢時(shí)期，這個(gè)部落勢力強(qiáng)大，活動(dòng)范圍很廣,。它與黨項(xiàng),、巖昌、先零諸羌國有著淵源關(guān)系,。被周王朝滅后,，其勢力范圍局限在甘肅南部及四川西部一帶。據(jù)《北史·鄧至傳》所載：“鄧至者,，白水羌也,。其地自亭街以東，平武以西,，汶嶺以北,，宕昌以南，土風(fēng)習(xí)俗,，亦與宕昌同,。”其地包括今甘肅文縣至四川松潘一帶，即蜀隴間的白水江及岷江上游,，因而鄧至又名白水羌,。鄧至城大致在陰平故城（今甘肅文縣鵠飛鎮(zhèn)）西北，今四川南坪東北,，或謂今甘肅文縣鎮(zhèn)羌堡一帶,。
先零國 洲塔、喬高才讓編著的《甘肅藏族通史》（青海人民出版社2004年12月第一版）38頁中記載：“ 1993年在四川南坪,、甘肅文縣一帶搞部落調(diào)查時(shí),，有幸在一位本教法師手中見到用古瑪爾文書寫其遠(yuǎn)祖的《族譜》，上面寫道：先祖塞瓊稚的直系后人,，自上古時(shí)期,，從本土達(dá)布輾轉(zhuǎn)來到康地方，在康地區(qū)繁衍生息無數(shù)代之后,，約在辛饒米夭且降世不久,，其支系中的一個(gè)名叫稚·年波本赤巴欽的部落首領(lǐng)，率其部族入駐川西北（治今廣元,、昭化一帶）和今甘肅東南部的圭域卡爾（治今武都）被當(dāng)?shù)赝林褡鸱顬椴柯浯笫最I(lǐng),。后來又從這里遷徙到佐茂卡爾，今陜西南部漢中之東北,，扶鳳,、汧（今隴縣）、隃麋（治今千陽縣）,、寧羌一帶與當(dāng)?shù)赝林褚黄瘃v牧,。”據(jù)李祖恒撰的《仇池國志》載：“三國時(shí),，因這些部落臨近中原內(nèi)地，所以開始接受楊氏漢姓,。”西晉時(shí),，其部落首領(lǐng)項(xiàng)魯白瑪增率部從漢陽（治今天水）南遷至本氏族之神山——拉日魯奔噶布，即漢文史料中的仇池山,。
魏晉南北朝時(shí)期形成的漢文文獻(xiàn)中,，將活動(dòng)在今西北和西南的藏族先民又稱之為氐、氐羌,。漢文文獻(xiàn)主要依據(jù)分布的地區(qū)及大同小異的風(fēng)俗而認(rèn)為氐與羌有區(qū)分,，并說氐羌自稱為“盍稚”?！度龂?middot;魏書》卷33中說：“氐自稱為盍稚,。”《魏書》中將先零羌仇池國也稱之氐族?！段簳肪?01《氐傳》中云：“漢建安中,，有楊騰者為部落大帥，騰勇健多計(jì)略,，始徙居仇池,。仇池地方百頃，因此為號(hào),。”《甘肅藏族通史》36頁有證：“所謂的仇池國,，實(shí)為吐蕃遠(yuǎn)古直系先民——古羌人之先零中的昆堆、孟迦兩大部落,。昆堆在漢文史書中寫為勘陀,。漢文史料始見記載仇池國者為《魏書》卷103《氐傳》。……然而藏文史料中記載‘盍稚’氐先零羌之昆堆,、孟迦二大部落的血緣關(guān)系,，活動(dòng)范圍及部落首領(lǐng)等情況則早于《魏書》數(shù)千年之久。”
同書37頁對漢文史料中的氐族自稱為“盍稚”作了考證,，“盍稚是吐蕃遠(yuǎn)祖阿聶木思赤多欽波之子塞瓊稚系統(tǒng)傳承下來的有血緣關(guān)系的氏族部落……盍稚氏系吐蕃直系先民——古羌人遠(yuǎn)祖之一,。其歷史悠久，支系頗多,，分布很廣,，經(jīng)實(shí)地調(diào)查，除了在康區(qū)的鹽源,、冕寧,、九龍、雅安,、茂縣,、平武和南坪一線之外,，還在甘肅的文縣、武都,、成縣,、禮縣、迭部的桑巴,、宕昌等地均有分布，他們所操語言,，多與康方言接近,，另外在巴銳一帶也有零散分布，如明清時(shí)期藏族著名的語法大家巴銳稚氏仁青東主,，即出生于稚氏部落,。”
也就是說：先零羌系藏族遠(yuǎn)古時(shí)代的一個(gè)古老氏族部落的一大支系，它的活動(dòng)范圍很廣闊,。漢文史料中的黨項(xiàng),、巖昌、鄧至,、先零諸羌是早在公元前20世紀(jì)左右就活動(dòng)在今西北和西南各地的藏族阿伯冬,、色瓊哲部族，因此,，米娘人自稱冬米娘,、米娘冬或博米娘，他們是古米娘國人的先祖,。得榮·澤仁鄧珠
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